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已经不做学生太久，但从未停止过学习。而且，上学的时候，虽然特别愚钝，因着好学，又奢望得到父母的认同，所以始终拼着劲儿去学习。即使偷偷早恋，也不曾影响学习，反而不易学会的数理化，能够很快学会并且考试成绩有所长进。总之，无论在校还是走向社会，多年来一直是个好学生一样来学习。那么，什么是好学生呢？大观园里，就有一位好学生的标兵，对，就是甄士隐唯一的女儿英莲，后来跟了薛蟠的香菱。
香菱是有命无运、累及爹娘的苦人，原本出生在一二等富贵风流之地姑苏，父亲甄士隐严正清白，禀性恬淡，为本地望族。母亲封氏性情贤淑，深明礼义，夫妻年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名英莲。英莲“生得粉妆玉琢，乖觉可喜”，深得父母的宠爱。 却不料，四五岁时，元宵节赏花灯，因为家奴的疏忽大意，使其被拐子拐走，长到十二三岁，被卖给无父无母略有薄产的冯渊，自以为“冤孽从此满了”，不曾想半路杀出个呆霸王，金陵四大家族之一薛家独子薛蟠相中香菱，拐子自作聪明，觉得两家钱都收入囊中赚个双份儿钱，然后留下香菱逃往他乡。结果害人害己，冯渊和薛蟠都只要人不要钱，后来，仗着有权有势，薛蟠仗着势强人多，将冯渊打了个稀烂，抬回家三日便死了，又生拖死拽，把个英莲拖去。薛蟠的妹妹薛宝钗为其取名叫香菱，香菱先是成了薛姨妈的丫头，只薛蟠成日家中与薛姨妈浑闹，最后薛家摆酒正式纳了香菱做妾。 只是这薛蟠没有长情，没过多久，待香菱也不过马棚风似的丢开了。但此时香菱也算过得比较舒心，至少婆婆薛姨妈及小姑子宝钗对她还是蛮好的。直到薛蟠娶回正室夏金桂，这个女人既泼辣又善妒，而且没有素养，所以，进门后除了一门心思想着怎么制服薛蟠，再就是如何对付似东府蓉大奶奶的香菱。而平日里横行霸道的薛蟠，竟然被夏金桂给降服了，致使香菱受尽折磨，最终一病呜呼。高鹗续书里的香菱被扶正，又为薛家留下血脉，难产而死。不过，漠尘比较认同香菱是被折磨致死这样的结局。 在香菱短暂的苦难人生中，其生命的基调是顺从和安分守己，也就是说，除了被拐子拐走及薛蟠的暴力相待之外，并无传奇之处。然而，小草有小草的风姿，更何况是有幸走进大观园的香菱？被柳湘莲打了一顿的薛蟠，似乎有所醒悟，于是主动提出要出去见见世面，毕竟“世界那么大，我想去看看”是极具诱惑力的一种梦想。于是，善解人意的小姑子宝钗，就找了个理由，把香菱带进了大观园。 初入大观园的香菱，一下子转了性情，再不是那个温顺、被动的女孩子，而是既兴奋又急切地想要学写诗词，虽说听了宝钗的安排，见了众人，以全礼仪之道。但仍不放弃学写诗的梦想，于是，吃过晚饭，宝钗等人去贾母处的时候，香菱急忙跑到潇湘馆找黛玉，黛玉又是喜欢香菱的，所以，二人一拍即合，一个成了学生，一个做了老师。由此，为香菱阴暗的青春岁月，增添了万丈光芒般的色彩。 话说，一个人学得好不好，既在于老师的引导，也仰赖于学生的学习态度。正所谓，师父领进门，修行在个人。我在《红楼里有五类老师，你最爱哪一个》一文中，已经明确阐述了黛玉堪称真正的“人类灵魂工程师”，在此单讲香菱是怎样做学生的，又是如何学习的，还是以“文本解析”的方式来讲述。
文本1：学诗第一阶段——绝不放弃、主动寻找机会拜师学艺。
香菱笑道：“好姑娘！趁着这个功夫，你教给我做诗罢！”宝钗笑道：“我说你‘得陇望蜀’呢。我劝你且缓一缓，今儿头一日进来，先出园东角门，从老太太起，各处各人，你都瞧瞧，问候一声儿，也不必特意告诉他们搬进园来。若有提起因由儿的，你只带口说我带了你进来做伴儿就完了。回来进了园，再到各姑娘房里走走。”（先是求着自家姑娘教自己写诗，而现实的宝钗却认为没这个必要，先搞好人际关系为主） 且说香菱见过众人之后，吃过晚饭，宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来。（虽然自家姑娘没有同意，但香菱并不恼怒，也未因此放弃梦想。而是主动创造求学机会，来找才华横溢被誉为诗魂的黛玉）此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”（又主动提出自己的想法）黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”（有幸遇到好老师，老师和学生的态度，两相对照，便可知香菱为何能学有所成）
文本2：学诗第二阶段——敢于表达、执行力强又好学肯学。 香菱笑道：“果然这样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。”（执行力超强，不仅拜了师，还主动表明自己会“腻烦”老师的，好学之精神）黛玉道：“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”黛玉道：“正是这个道理，词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’。”
文本3：学诗第三阶段——听话照做，肯下功夫不负有心人。 香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多’，说的真有趣！”黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚，谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！” 香菱听了，笑道：“既这样，好姑娘，你就把这书给我拿出来，我带回去夜里念几首也是好的。”黛玉听说，便命紫娟将王右丞的五言律拿来，递与香菱，又道：“你只看有红圈的都是我选的，有一首念一首。不明白的问你姑娘，或者遇见我，我讲与你就是了。”香菱拿了诗，回至蘅芜苑中，诸事不顾，只向灯下一首一首的读起来。（听话照做，好学生的初级阶段）宝钗连催他数次睡觉，他也不睡（废寝忘食，肯下苦功夫，学习态度必须百分百的赞）。宝钗见他这般苦心，只得随他去了。
文本4：学诗第四阶段——完成任务，学完逼着老师留作业。 一日，黛玉方梳洗完了，只见香菱笑吟吟的送了书来，又要换杜律。黛玉笑道：“共记得多少首？”香菱笑道：“凡红圈选的我尽读了。”黛玉道：“可领略了些滋味没有？”香菱笑道：“领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听。”黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进。你且说来我听。”香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何处见得？”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白，潮来天地青’：这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’：这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”（这一段算是香菱学诗的正传了，在黛玉老师的循循诱导之下，香菱不仅得了“三昧”，还敢于说出自己的见解，并和老师进行深入交流探讨，现在又有多少学生，能够有自己的见解，愿意深入探索的？尤其身心灵领域里的成年学员，不仅没有多少是自己的见解，更是疗愈好了伤痛或解除业障之后生活变得顺心如意时，便巴不得再也不要学习了，只享受人生就好。试问一下，这样的心态来对待学习，如何真正的成长起来？） 正说着，宝玉和探春也来了，也都入坐听他讲诗。宝玉笑道：“既是这样，也不用看诗。会心处不在多，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了。”黛玉笑道：“你说他这‘上孤烟’好，你还不知他这一句还是套了前人的来。我给你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成。”说着便把陶渊明的“暧暧远人村，依依墟里烟”翻了出来，递与香菱。香菱瞧了，点头叹赏，笑道：“原来‘上’字是从‘依依’两个字上化出来的。” 香菱又逼着黛玉换出杜律来，又央黛玉探春二人：“出个题目，让我诌去，诌了来，替我改正。”（学完了还不行，还得逼着老师给留作业，有几个学生能做到这一点？都巴不得老师不留作业呢）黛玉道：“昨夜的月最好，我正要诌一首，竟未诌成，你竟作一首来。十四寒的韵，由你爱用那几个字去。”
文本5：学诗第五阶段——渐入佳境，宁舍茶饭也要写出好诗。
香菱听了，喜的拿回诗来，又苦思一回作两句诗，又舍不得杜诗，又读两首。如此茶饭无心，坐卧不定。宝钗道：“何苦自寻烦恼。都是颦儿引的你，我和他算帐去。你本来呆头呆脑的，再添上这个，越发弄成个呆子了。”香菱笑道：“好姑娘，别混我。”（敢于拒绝外在干扰，为自己营造学习的好氛围）一面说，一面作了一首，先与宝钗看。宝钗看了笑道：“这个不好，不是这个作法。你别怕臊，只管拿了给他瞧去，看他是怎么说。”香菱听了，便拿了诗找黛玉。（不怕写得不好，敢拿去给老师点评）黛玉看时，只见写道是： 月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。 诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。 翡翠楼边悬玉镜，珍珠帘外挂冰盘。 良宵何用烧银烛，晴彩辉煌映画栏。 黛玉笑道：“意思却有，只是措词不雅。皆因你看的诗少，被他缚住了。把这首丢开，再作一首，只管放开胆子去作。” …… 只见香菱兴兴头头的又往黛玉那边去了。（第一次不成，再回去写，写好了再来）探春笑道：“咱们跟了去，看他有些意思没有。”说着，一齐都往潇湘馆来。只见黛玉正拿着诗和他讲究。众人因问黛玉作的如何。黛玉道：“自然算难为他了，只是还不好。这一首过于穿凿了，还得另作。”众人因要诗看时，只见作道： 非银非水映窗寒，试看晴空护玉盘。 淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。 只疑残粉涂金砌，恍若轻霜抹玉栏。 梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔帘看。 宝钗笑道：“不像吟月了，月字底下添一个‘色’字倒还使得，你看句句倒是月色。这也罢了，原来诗从胡说来，再迟几天就好了。”香菱自为这首妙绝，听如此说，自己扫了兴，不肯丢开手，便要思索起来。因见他姊妹们说笑，便自己走至阶前竹下闲步，挖心搜胆，耳不旁听，目不别视。一时探春隔窗笑说道：“菱姑娘，你闲闲罢。”香菱怔怔答道：“‘闲’字是十五删的，你错了韵了。”（如此，方是学习真境界。若学有所成，必须先着魔到日思夜想，别人说什么都能联系到自己所学的。在身心灵领域里，就是把你所学的应用到现实生活中）众人听了，不觉大笑起来。宝钗道：“可真是诗魔了。都是颦儿引的他！”黛玉道：“圣人说，‘诲人不倦’，他又来问我，我岂有不说之理。”李纨笑道：“咱们拉了他往四姑娘房里去，引他瞧瞧画儿，叫他醒一醒才好。”
文本6：学诗第六阶段——精诚所至，变诗魔更成诗翁终有所成。 香菱满心中正是想诗，至晚间，对灯出了一回神，至三更以后，上床躺下，两眼睁睁直到五更，方才朦胧着了。一时天亮，宝钗醒了。听了一听，他安稳睡了，心下想：“他翻腾了一夜，不知可做成了？这会子乏了，且别叫他。”正想着，只见香菱从梦中笑道：“可是有了，难道这一首还不好吗？”宝钗听了，又是可叹，又是可笑，连忙叫醒了他，问他：“得了什么？你这诚心都通了仙了。学不成诗，弄出病来呢！”一面说，一面梳洗了，和姐妹往贾母处来。 原来香菱苦志学诗，精血诚聚，日间不能做出，忽于梦中得了八句。梳洗已毕，便忙写出，来到沁芳亭。只见李纨与众姐妹方从王夫人处回来，宝钗正告诉他们，说他梦中做诗说梦话，众人正笑。抬头见他来了，就都争着要诗看，话说香菱见众人正说笑他，便迎上去笑道：“你们看这首诗，要使得，我就还学，要还不好，我就死了这做诗的心了。”说着，把诗递与黛玉及众人看时，只见写道是： 精华掩掩料应难，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。 博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆？ 众人看了，笑道：“这首不但好，而且新巧有意趣。可知俗语说：‘天下无难事，只怕有心人。’社里一定请你了！”
这一段，不需要我再解读了吧？对于写诗，香菱不仅日间极其用功，就连睡梦中都在苦思冥想中，因此“诚心都通了仙了”，竟在梦里做成一首诗。正所谓，精诚所至金石为开，如果现实中如此学习态度，哪里还有学不好的？即使在心灵成长及修行领域里，要的也是香菱这样的学习姿态，这里简单总结一下香菱的学习姿态： 第一、不抛弃不放弃，主动求学； 第二、既听话又照做，执行力强； 第三、愿意下苦功夫，孜孜不倦； 第四、先基础再深入，精诚所至。 其实，香菱这种学习态度，还可以只用两个字来描述，就是“精进”。现代社会，不缺学习工具和学习的机会，也不乏爱学习的人，然而，却极少有香菱这样的好学生，既能端正自己的学习态度，又愿意主动要求老师留作业和点评。更重要的是，及时排除干扰（不让宝钗打扰她），又能拒绝诱惑（不吃不玩，当然，不是让你不吃饭，只是以此来表明香菱的学习姿态），又脚踏实地从基础学起，拥有超强的学习力、执行力。最终，学有所成。 那么，香菱的学有所成，到底源于什么呢？有人说是深受父亲甄士隐影响，虽然天赋异禀很重要，但是，四五岁就离开父母及故乡，即便记得儿时的事情，在拐子身边长大的香菱，又能拥有多少诗情画意般的心境呢？想是早就被磨灭了吧！所以，漠尘以为，香菱学写诗，并非出于天赋，而是后天的形成。 作为薛家一员，同住贾府的香菱，必然了解大观园兄弟姐妹们在一起生活的场景，况且自家姑娘又是个博学多识之人，不仅修养极好，也会写诗。还认识个拥有仙子气质的诗魂黛玉老师，所以，香菱是受了所处环境的影响，将诗词作为精神世界里的神明，希望有朝一日，也能以诗词来点燃生命之火，成为有温度的光亮，哪怕只是一点点，也足以慰藉凄苦的灵魂。
所以，你想成长，想拥有香菱一样的学习力及执行力。首先，得让自己融入相应的环境中，尽可能多接触你学习领域中的群体。比如，你想学国学，就找到并加入这样的群体；你想心灵成长，就走进身心灵成长领域当中。 其次，主动求学，不耻下问，并听话照做。照做就是执行力的表现，但人都有惰性，怎么办？这就需要找到好老师，融入一个好的学习环境，同时加强自己学习的意愿，这个非常非常重要。正所谓，神通不敌业力，业力不敌愿力。在此处，业力可以浅显的理解为惰性、外在的阻力等等。当你有了足够强大的愿力，也就是强烈的学习意愿，又有明确的目标，便很容易打败惰性。 第三，日思夜想，精诚所至，肯下苦功夫。你要学有所成，必须随时随地去想去学，而精诚所至，又可从三方面来体现：1、排除干扰；2、拒绝诱惑；3、全力以赴。香菱做梦做出一首诗，便是她全力以赴，全身心投入到学习写诗的体现。所谓全力以赴、全身心投入，就是把所有的精力和时间，都用在学习及实践上。当然，成年人都是利用业余时间进行学习的，那就把所有业余时间，用在学习和行动上，而不是动不动就闲聊、参加各种聚会，或是胡思乱想一些事情。 放在自我成长方面的学习上来讲，就是你把顾好工作和家庭之外的闲暇时间，都用在读书、听课、实践、主动向老师求学等事情上。我完全可以向你保证，只要你如香菱那样学习，一年内绝对重生，逐渐活出精彩人生。所以，对照一下香菱的学习过程，你哪里还未做到位，就从此刻开始，去做吧！
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