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偶像崇拜 读《荀子》第三章 不苟·之八 （峻岫）
君子洁其身而同焉者合矣，善其言而类焉者应矣。故马鸣而马应之，牛鸣而牛应之，非知也，其势然也。故新浴者振其衣，新沐者弹其冠，人之情也。其谁能以己之潐潐，受人之掝掝者哉！
“洁其身”就是修身养性，使其品德高尚，整饬节操。“善其言”就是注意自己的言语，注意说话的声调，注意所用的词语，不可出口伤人。因此凡是致力于修身养性之人，就要与志同道合的人在一起，进而涵养自己的道德，提高自己的品行，完善自己的知识，修习自己的言行。 为什么要与志同道合的人在一起？“故马鸣而马应之，牛鸣而牛应之，非知也，其势然也。”马嘶马应，牛哞牛和。鱼找鱼，虾找虾，“物以类聚，人以群分。”[《周易·系词上》]跟着好人学好人，跟着坏人学坏人。你周围都是好学上进的人，你自然就会爱好读书学习；你周围都是一些游手好闲，不学无术的人，你也不自觉地无所事事，得过且过。所有的人都在读书学习，这就是一种势，就是大势，大趋势，大趋势感染你，驱使你，逼迫你，影响你，不得不去读书学习。反之，游手好闲成为一种趋势，吃喝玩乐成为一种趋势，混吃混喝成为一种趋势，身在其中，要想保持上进心，进取心，要想“洁其身”、“善其言”，很难。不是不可以，是很难。“故新浴者振其衣，新沐者弹其冠，人之情也。”刚洗澡沐浴出来，你不自觉地抖一抖衣裳，弹一弹帽子，这是下意识的动作，不由自主的动作。为什么？身上洁净，自然要求衣裳、帽子也洁净。整天与酒徒在一起，你就会不自觉地多饮酒，因为你想合群，不想“鹤立鸡群”，不想让人家说自己不胜酒力，不想让人家说自己是另类，就是这样的原因，这就是人之常情。 “其谁能以己之潐潐，受人之掝掝者哉！”“潐潐”就是明亮的样子。“掝掝”，就是混浊肮脏的样子。你洁身自好，就与“洁其身”、“善其言”的人在一起。你修身养性，就与道德高尚的人在一起。你想增长知识，增长才干，就与知识渊博的人，有能力，有涵养的人在一起。读书不能选错环境，学艺不能投错师傅，做人不能交错朋友。如今是“偶像”的世界，“偶像”不称“偶像”而称什么“粉丝”。如果把“蹦蹦跳跳”“扭扭摆摆”、“怪声怪调”、“声嘶力竭”、“任性使气”，“违法乱纪”当成“粉丝”，那么你大不了也是如此，要想有大出息，大作为，大贡献，不可能。
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