「民 · 俗」瑶族度戒｜祈福还愿保平安

楚中元 2017-11-27

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度师完灯度三戒

祈福还愿保平安

“度戒”又称“过法”，是瑶族各种传统习俗中独具特色的一种，是讲尤棉、金门方言的瑶族同胞宗教信仰的入教仪式和伦理道德教育的主要方式。瑶族男性一般10~20岁期间，都要请道公和师公，按生辰八字翻书选择吉日度戒。这项富有传统宗教成人礼仪习俗除了预示要受宗教的洗礼，净化人的灵魂，消灾灭难之外，更锤炼这个民族不怕艰险、勇往直前的大无畏精神。

经过度戒后，一是启用“戒名”（或法名、教名），平生才能用戒名祈求祖先神灵保佑平安，参加宗教信仰活动，谢世后儿孙才能以其戒名超度亡灵升天转灵名，列入祖先名簿成为祖先神灵，享受其后五代子孙敬献，否则在祖先中没有名位。没有儿孙敬献，就变成游魂野鬼害人；二是受神圣的“十条戒律”约束：即“一戒不得呼天骂地，二戒不准毁骂父母，三戒不得瞒师骗友，四戒不得误杀牲口，五戒不得偷抢害人，六戒不得贪财爱色，七戒不得怒气凌人，八戒不得欺贫爱富，九戒不得贪生怕死，十戒不得陷经瞒教。”瑶族度戒即是进行伦理道德教育，规范平生为人处世的言行，达到禁止“恶心邪欲”的目的，成为安分守己、有道德修养的好人。

1.茶山瑶度戒

茶山瑶举行度戒仪式必须有度师一个，祖师一人，引进一人，地师一人，由于道教中又分为不同的派别，因此引进和地师必须是同一派别的。度戒仪式中的受戒者一般是十六七岁的男子，现在金秀茶山瑶受戒者的年龄普遍较大，一般都是二三十岁。茶山瑶的度戒活动主要分为三个过程：吃良、吃符以及良度，整个过程最初是49天，现在由于工作和时间的问题改为21天，其中吃良由原来的23、24天改为10天，吃符10天，最后的良度为1天。

茶山瑶度戒

2.花头瑶度戒

花头瑶的度戒仪式是由唱念、舞蹈和仪式组成，分为动鼓、请神、唱经、跳字、谢神、跳《道法经》、度戒七个项内容。动鼓，是仪式的引子部分。请神，是由度师请来众多的神仙，接受族人的供奉和请愿，保佑孩子安康。唱经，包括两项内容，一是度师用经文与神灵对沟通，二是用唱经的方式将本族接轨戒律传达给受戒者。跳字是度师分两组舞动划出“师”、“道”、“经”的图案，来比喻弯弯曲曲、绵延不断的人生路中需要神灵与祖先的关怀与指引之下前行，体现了“花头瑶”具有强大的民族凝聚力和向心力。谢神是用感恩的心态谢神灵的赠与、启示、护佑，预示着受戒者从此具备了族人认可的社会地位及法力，并相应的承担起社会赋予的责任。跳《道法经》是受戒者要严格按照戒律规范自己的言行。盖印，是将印鉴盖在男孩的身上，留下心灵的深刻印记，度师赐予其法名，从此收到神灵护佑。同时让受戒者牢记一生中哪些是需要先完成，哪些事情是不能触碰。