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在补充了福州路文化街的分支河南路、汉口路、广东路后，老洋房系列的“九江路福州路”一文中总算可以见到整个福州路文化街全貌。包括非主流的鸿宝斋、儿童书局、万象、广智、广益、龙虎、作新、群众、有正、正言、言行、博古斋、蟑隐庐、抱经堂、修文堂、修绠堂（温知书店）、艺苑真赏社、千顷堂、会文堂、中国通艺馆、九华堂、九福堂。可以说，此文等于是福州路文化街大全，想找上海书业史的，几乎都能在这找到线索。 美国人把望平街（福州路文化街）夸成与华尔街、唐宁街齐名的世界三大名街之一，中国那么多文化街只有福州路入其眼，是因为福州路代表着现代文化。当年百花齐放，现在我们常订阅的报刊杂志如新闻报、解放报（申报改名）、文汇报、三联生活周刊、万象杂志，都起源于这里。故福州路在国际上名气大过琉璃厂 解放后，由于福州路各店全合并改造成国营，百花齐放氛围少了许多，除外文书店古籍书店外，其他的同质化严重，没了特色。近年，福州路开始利用文脉探索升级，如古籍书店旧址现艺术书坊顶楼让卖筏扇的九华堂复业，古籍书店新址顶楼让卖古书的博古斋复业，外文书店顶楼还引入日本著名动漫书店。文脉出特色 广东路河南中路口 河南中路97号 萃隆衣庄、荣宝斋 河南中路101号 李鼎和笔庄 河南中路121号 蔡同德 广东路山东路口 九福堂昌记笺扇庄 （已拆，现广东路233号河南中路99号 中国黄金） 清末，迎合书画市场需求的书画店和笺扇庄，主要集中在今河南中路、福州路、山东路一带，先后出现的有九华堂、九福堂等数十家。其中以荣宝斋、朵云轩最负盛名。荣宝斋所在的河南路广东路口成为最著名的市口，以后的广东路古玩街也在这基础上出现。 40年代末地图，扫叶山房、荣宝斋、泠印社、周虎臣各占河南中路广东路口一角，山东路口还有九福堂。 现文物业全并入了隔壁广东路荣吉里沿街全排开出的文物商店，以及南京路的朵云轩。 清末，棋盘街广东路河南路口，萃隆衣庄、同芳茶居 民国，萃隆衣庄 河南中路97号 荣宝斋 河南路广东路口南侧，是著名的笺扇业聚集地，也是广东路古玩市场形成的基础，二三十年代，这条著名的古玩一条街道上，占据广东路口的第一个建筑，就是荣宝斋上海分店，现在的中国黄金正大门处。 荣宝斋是一家驰名中外的经营文房四宝的老字号店铺，迄今已有三百余年的历史。荣宝斋坐落在北京市和平门外琉璃厂西街，是一座古色古香、雕梁画栋的高大仿古建筑。 自1672年北京荣宝斋前身“松竹斋”南纸店的建立至今已有三百余年历史。1894年设立“松竹斋”连号“荣宝斋”，并增设“帖套作”机构，为后来木版水印事业的发展奠定了基础。 纸店的经营范围主要是三部分：一是书画用纸，以及各种扇面、装裱好的喜寿屏联等等；二是各种笔、墨、砚台、墨盒、水盂、印泥、镇尺、笔架等文房用具；三是代客订购书画篆刻家的商业作品，从中提成。 鸦片战争后，松竹斋难以维持。店主聘请广交京师名士的庄虎臣为经理，1894年，将店名改为荣宝斋，取“以文会友，荣名为宝”之意，并请当时著名的大书法家陆润庠（清同治状元）题写了“荣宝斋”的大字匾额。 解放前，荣宝斋和朵云轩是当时上海规模较大的笺扇庄。 1957年1月荣宝斋(河南中路97号)、朵云轩、九华堂、九福堂一道归福州路424号上海图书发行公司；1959年归入荣宝斋，同年9月迁往南京东路422号；1961年元旦再度挂牌朵云轩至今。 上海笺扇业，晚清时有戏鸦堂(抛球场路河南路)、生华堂(英界盆汤弄堍)、润堂协记(宝善街中)、怡春堂(英大马路抛球场)、九华堂宝记(抛球场中二号路南)、墨缘堂(广东路棋盘街)、锦云堂(宝善街)、大吉庐(宝善街)、文华堂(抛球场北宁波路口)、九福堂昌记(带钩桥北宝善街口)、五云堂德记(盆汤弄宁波路口)、春华堂如记(抛球场)、锦润堂老店(宝善街中市)、九裕堂(南市豆市街中)、锦云堂福记(五马路)、天华成(新北门内大街中市)、生云堂、俞宏记、吉祥斋、柳春阁、老锦昌、王培记、上海西泠印社(宁波路浙江路口渭水坊)、寿春堂(山西路199号南京东路口)、古香室舜记(广东路326号)等。 可见《近代上海笺扇庄研究》一文，上海晚清笺扇业分布 （链接：http://www.docin.com/p-877111489.html?docfrom=rrela）
其中，1900年7月11日朵云轩在汉口路河南路口开张（即现汉口路200-210号公安机关服务中心、上海外滩花园酒店），主营开始时主营笺扇,后开展书画藏品的收购。解放后，包括荣宝斋在内一笺扇业全部并入了朵云轩，并搬迁到南京东路上去了。 广东路河南路口，荣宝斋，90年代曾为河南中路121号蔡同德广东路店 从路口整幢红色建筑看，解放前留下的这建筑是有点规模的商场。 现景，图左萃隆衣庄现中国黄金，图右同芳茶居现蓝色招牌的餐厅是咬到鱼 河南中路101号 李鼎和笔庄 明太祖朱元璋建都南京，成祖朱棣再迁于北京。文化中心的北迁，使力图善价而沽的湖笔能工们驾起一叶扁舟，入京售笔。当时主修《永乐大典》的解缙等人，对陆颖、陆文宝、徐原珪、施廷用等人的佳制激赏不已，纷纷为之赋诗作文加以咏赞。其后，善琏笔工便逐渐散布于大江南北、京师通衢，虽离土而犹重迁，“湖笔”之名，世代不易。对有关文献记载进行粗略统计，先后开肆外埠的湖笔名店计有：北京戴月轩、贺莲青、李玉田；上海杨振华、李鼎和、周虎臣（一说属宣笔）、茅春堂；苏州贝松泉；扬州兴散寺；天津虞永和等。源源输出各擅绝技的笔工和各色等第的湖笔、笔胚，维系着“毛颖绝技甲天下”的胜名。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_72999f720102vowm.html 李鼎和笔庄，由善琏笔工李鼎和咸丰元年（1851年）赴上海创立。最初店址位于小东门内方浜路马姚弄口，为最早进入上海的湖笔笔庄，光绪时即成为上海的著名商号。抗日战争爆发后，李鼎和笔庄从方浜路迁至河南路101号。 李鼎和笔以“鼎牌”为商标，其产品来源主要是设在家乡善琏的自有笔作场，以及销售善琏的其他作场产品，都为正宗湖笔，品质优良。 李鼎和商标“鼎”牌 李鼎和笔 鼎牌湖笔曾于民国18年（1929年）获美国、菲律宾、马尼拉国际狂欢节工商博览会奖章，1930年获国际博览会奖章。李鼎和笔庄的产品远销国内外。 1918年经营最盛，产品远销日本、南洋各国。 1958年，李鼎和、周虎臣、杨振华等8家笔庄，合并成立老周虎臣笔厂。 1981年，李鼎和笔庄旧字号恢复，现归属上海周虎臣曹素功笔墨有限公司老周虎臣笔厂。 河南路101号李鼎和的发票 1851年李鼎和笔庄创设时的旧址（上海方浜路马姚弄）， 现方浜中路148号兴旺内衣，至今二楼一排木栏杆仍保留完好 “李鼎和笔墨庄同心一德守成信约”（家族成员办店条约） 上海李鼎和笔庄。有百年以上的历史，在清朝就两次在国际上获奖。专制湖笔，颇有自己特色，吴湖帆曾为题词（“臂隼牵卢纵长猎”）以示欣赏。已和周虎臣联合生产。 “李鼎和”笔庄，想必晓得的人不多，但是在文革以前的几百年的文人墨客心中地位甚高。上海文人讲，曹素功的墨，李鼎和的笔，可见李鼎和的笔是大大的有名。讲起李鼎和的笔，是湖笔的代表，伊的成名在于选料顶真，做工考究。湖笔最擅长做羊毫，这个羊毛是一定要选用杭嘉湖地区所产的山羊毛才行。因为北方偏冷，山羊毛太软，没有锋。而浙江的上虞、江苏的无锡、江都、南通一带的羊，春天吃草，冬天吃桑叶，格能喂养出来的羊毛含蛋白质多，又嫩又细，只有这种地方的羊毛才会有一段半透明的、有韧性的锋颖，行话叫“黑子”。有锋颖的毛笔才能写出锋韵。不光如此，他们选的山羊毛，只在山羊的颈、腋下的毛才能用，因为不容易摩擦损耗。一只羊大概也就4两笔料。格能繁复的选料、讲究的做工，可以用当地人尽皆知的一句白居易诗来概括：千万毛中选一毫。 现并入了福州路290号周虎臣。 1922年湖州品陞斋李鼎和（毛笔）广告笺 九福堂昌记笺扇庄 广东路山东路口，九福堂旧址，现为中国黄金附属建筑 九福堂昌记笺扇庄（带钩桥北宝善街街口）在山东路广东路口。 带钩桥是洋泾浜上山东路末端的一座桥，这一路口地段因此以带钩桥。宝善街即广东路的山东路河南路一带。 九福堂笺扇庄创办人是著名的黄楚九 黄楚九以中法药房为基业，于1912年创办新新舞台，1913年创设“楼外楼”屋顶花园。同时又合资成立新业公司，租地建造“新世界”游乐场（今南京西路、西藏中路口）。“新世界”拆股后，又于1917年集资创办中国最大的“大世界”游乐场。1918年又独资创办中华电影公司，1919年开办日夜银行，1920年合伙开办“上海日夜物券交易所”等文化、金融企业。此外，黄还投资三星地产公司、福昌烟公司、九星烟公司、大昌烟厂、温泉浴室、浴德池、萝春阁茶馆、黄隆泰茶叶店、九福堂笺扇庄、九福南货店、麦司凯糖果店等大小工商企业100多家。1927年前后建造九福制药厂，中法药房制药厂，在龙门路开设黄楚九医院，向贫民施诊舍药。 民国上海九福堂出品扇笺。黄宾虹、陈曾寿雷峰夕照图 《时报》民国19年，余姚黄楚九九福堂笺扇庄，其它新闻有上海庆源裕丰华隆停业，扬州钱业公会改组 余姚黄楚九九福堂笺扇庄，1930年在浙江路南京路北首开出新店 http://www./?act=app&appid=16&mid=4943&p=view 上海画廊业发展格局溯源 1843年上海开埠成为国际商港后，外国资本大量输入，资本主义工商业急遽增长，因太平天国战事或其他战乱来沪居住的官僚富商与日俱增，外国机构不断涌入，来上海的各国人士不断增加。这样，以商业和近代机器工业为基础，上海逐渐成为全国工商业的中心。经济的发展，加上新市民阶层的兴起，他们对艺术品的消费量逐年增加，这些都吸引着各地的画家向上海聚集，使上海逐渐取代扬州成为清代书画市场的中心。 在上海艺术市场的发展过程中，出现了专门以兜售书画金石古玩为职业的中间商，晚清咸丰、同治、光绪年间已经形成相当的规模。据葛元煦《沪游杂记》载录，一些专门以兜售书画金石古玩为职业的“掮客”活动十分频繁，并且时有发生美术作品的买主拿到的买品，与原先通过掮客向美术家预订的订件原样要求不符的情况，因而引起与掮客之间的纠纷。这些中间商其实扮演着今天艺术市场中经纪人的角色。创立于光绪年间的飞丹阁是一个书画家俱乐部性质的团体，设有书画买卖部，经售书画家作品，或替书画家代购收藏品。活动于1911年至1926年间的海上题襟馆金石书画会，几乎每天晚上有掮客到馆里兜售美术作品或为买主向书画篆刻家预订作品。题襟馆本身实际上亦兼有中间商性质，外地来沪卖字、画、印而未定居的书画篆刻家，一般由题襟馆代订润格和介绍作品销路。 同时，还出现了迎合书画市场需求的书画店和笺扇庄，主要集中在今河南中路、福州路、山东路一带，先后出现的有九华堂、九福堂等数十家，其中最有影响的是创办于清光绪二十六年（1910）年的朵云轩。这些笺扇庄的经营方式大致有三种：一种是店家主动兜揽生意，觅寻大小书画家作品，张挂于店堂和橱窗，售后按1/10收利。20世纪30年代南京路上的王星记扇庄，每天都由店里派专人外出与大小书画家联络，兜揽书画件。另一种是店主雇佣画家为其绘制笺扇作品，以谋取利润。任伯年初来沪时曾一度受雇于古香室，虚谷亦曾专为九华堂画过笺扇。还有一种是书画掮客与笺扇庄之间的倒卖生意。 美术展览是艺术家的艺术作品与观众的一种交流载体，艺术作品通过展览会进行展销，因此，展览会是艺术市场的一个重要组成部分。从清宣统元年（1909年）1月，苏州教育会劝学所主办各学堂成绩展览（图画、课卷、手工）开始，美术展览在上海成为一种新的文化艺术活动形式和艺术交易形式而盛行，各种美术展览如雨后春笋般出现。而这些美术作品展览，多半是由书画店和笺扇庄等中间商来承办的，在一定程度上，可以说这些书画店和笺扇庄承担起了一定的画廊功能，是上海画廊产生的萌芽。 另外，由于聚焦在上海从事中国书画篆刻和西洋美术的艺术家人数众多，需要举办美术作品展览的数量很多，出现了专门提供美术展览的场所。如坐落在西藏路的宁波旅泸同乡会大楼，三楼、四楼、五楼均设画厅，从1936年8月8日起举办过美术展览189次。坐落在成都路470号南京路口的中国画苑，自1943年9月8日举办现代名人书画展览起，共办过154次各种美术展览。坐落在西藏路近金陵路的青年会大楼，底层和二楼均设有画厅，自1923年5月4日举行钱化佛画佛展览起，前后办过51次美术展览。坐落在贵州路的湖社画廊，自1932年10月15日举办刘海粟欧游作品展览会起，共办过57次各种美术展览。还有国货公司画厅、大风画廊、上海画廊、永安公司画厅等，亦办过许多美术展览。 画家们也走出文人书斋，积极适应市场需求，吸收新文化素养，反映时代意识，主动与商业和民间艺术接近，使笔墨和内容上努力符合不同文化层次的人的审美趣味，雅俗共赏,此形成了“海上画派”。这些画家或组成书画团体，如上所述的题襟馆等，或依靠这些中间商或书画店、笺扇庄，出售自己的作品。或者通过举办展览销售，在展览过程中，每件作品都标注有价格以便消费者购买，表现出很强的市场意识和自我经营意识。 这些书画店、笺扇庄以及承办美术展览的公司，为上海画廊业的发展提供了范本，对今天上海画廊业发展格局的形成产生了很大影响。 而画家们组成的书画团体，其实相当于今天的艺术家工作室，清末的飞丹阁是由书画家殷宝(纪平)的父亲创办的，设有书画买卖部、书画家集会室（内设有笔、墨、纸、砚和书画桌等）和专供书画家借宿的住宿部。 汉口路河南路口 公泰照相馆 河南中路331号 九华堂裕记、厚记 （已拆，现汉口路266号 申闻大厦） 上海第一家华人照相馆 清咸丰二年（1852年），外商赫尔曼·哈斯本德在福州路隆泰洋行开设拍摄银版肖像的照相馆。咸丰七年（1857年）前后，上海道台衙门会计罗元佑在汉口路开设公泰照相馆，是上海第一家华人照相馆，技术高于外商，价格合理，声名鹊起。 早在19世纪50年代，上海就有照相馆了。不过“公泰”、“苏三新”、“宜昌”、“三兴”、“华兴”、“宝记”、“丽珠”这些招牌都没能传到现在。那时还发明了“照片着色”，运用绘画技术使单调的黑白照片有了灵动的色彩。方法大抵分为两种，一种是水色，一种是油色，前者用水彩颜料，后者用油画颜料。这样一来，人们个个都红光满面，唇红齿白了。 汉口路266号 申闻大厦 河南中路331号 九华堂裕记、厚记 九华堂裕记、厚记的书 九华堂开设于清光绪十三年(1887年)，甲寅年(1914年)重分股份后，分为“厚记”“宝记”两家。该店在海内外书画界、收藏界颇负盛名，所代理书画家均属当时名家大家。吴昌硕在“笔墨生涯”账本中，亦分别记以“九华。宝记”或“九华。厚记”。 九华堂裕记（河南中路331号，现中国黄金）、厚记的书 2011岁10月，老上海“九华堂”在福州路上艺术书坊（原古籍书店旧址）的三楼旧店新开，给上海文化街增加一个亮点。不久前，著名记者郑重先生、名印家朱晓东兄同去苏州拜访了1937年到上海九华堂当学徒的名画家郁文华老前辈。 郁老说：九华堂全称叫“九华堂笺扇庄”，后来老板弟兄分家，九华堂分为两家，一家叫裕记，一家叫宝记。他所在的，叫“九华堂宝记笺扇庄”，店招记得是谭泽闿写的，老板叫王周基，店在河南路336号，裕记就在马路斜对面的河南路331号。 史料记载：“老上海笺扇庄先后出现有九华堂、九福堂等数十家。创办于清光绪二十六年(1900)的朵云轩名气最大，后与北京荣宝斋齐名。”旧时，九华堂业主黄锦棠热情收揽大画家任伯年的作品并在九华堂竭力推出，任伯年称黄锦棠为“三哥”。清光绪十年春，任伯年作《白战图轴》题款云：“……甲申人日大雪，锦棠三哥顾我乃赠之，颐。” 旧籍《沪游杂记》清人葛元煦撰，卷二，《笺扇》配有一幅“九华堂扇庄”老画片，书中写：笺扇铺制备五色笺纸、楹联，各式时样纨执扇、颜料、耿绢、雕翎，代乞时人书画……沪上名印家陈茗屋说：“民国19年叶露园的堂兄叶黎青从上海九华堂扇庄里花了28块银洋钱买来一方寿山白芙蓉印石，当时白芙蓉印石极珍贵，仅次于田黄石，当时一个银行职工的月收入只有八块银元。后请赵叔孺刻‘月上簃’三字。从前，上海及各地来沪书画家，能在九华堂等笺扇庄订润鬻艺，即可跻身海上艺坛。” 九华堂里名人书画最吃香的是“三吴一冯”，篆刻当时挂牌的有陈巨来和方介堪等先生。竹刻家金西厓的竹刻扇骨很畅销。忽忆昔时郑逸梅老师曾给我看一把旧时在九华堂买进的名家书画成扇，扇骨包浆滑润光亮，一面刻着留青竹刻松鼠葡萄，葡萄圆润，藤蔓清疏，小松鼠盘踞在葡萄上，背上丝毛刻得纤细灵活，真是精绝之艺！另一面刻着唐诗佳句，阳文雕工亦巧，刻款：金西厓。名画家江寒汀来上海后，就在九华堂、朵云轩等笺扇装池店里结识了画家高野侯、汪仲山等，并参与豫园书画善会活动。赵云壑当年作画卖钱，写了润例单交九华堂、朵云轩、锦云堂、天宝斋等代为收件。虚谷亦曾专为九华堂画过笺扇。1947年夏天郭沫若先生“郭沫若鬻字例”在上海发布，由九华堂、荣宝斋、西泠印社等几家笺扇庄接件。收藏家朱心佩（冰庵）是上海九华堂南纸店的股东，书画名家郑午昌的儿女亲家。朱心佩曾请众海派画家为其绘制《盘庐教化图》，一人绘一卷，由其统一装裱题签，再请名贤题跋唱和，此乃往日雅事也。笔者曾在老上海有正书局老板狄平子后裔、古玩藏家何立平兄家里看到多件扇面上有狄平子书法手迹，旧包装纸袋上印着“九华堂笺扇庄”。旧时，狄平子同九华堂很熟，某日店老板对狄先生说，有位朋友家里有人生病，急需用钱，有几方名家之印要出让，你要看看吗？狄说好啊，次日，那位朋友送来一包旧物，狄平子打开一看是十几方旧印章，有明、清印家的刻面边款，石头有寿山老白芙蓉、杜陵坑、还有几只温润微透的黄色方章，一个个装旧锦盒里，来人索要黄金若干，狄平子很喜欢，马上叫账房先生过来付钱，后来拿到家里仔细一看，大开心！那几只黄印章竟然全是寿山田黄石，有黄金黄、鸡油黄等品种，红筋萝卜纹很清晰，只是石皮全被磨光了，这是狄平子九华堂里拣漏的轶事。 汉口路河南中路口 http://www.360doc.com/content/16/0819/07/26366174_584243861.shtml 河南中路308号 立信会计图书用品社、上海立信会计账册纸品公司 河南中路324号 美华利南号（现上海医药进出口公司） 河南中路328号 上海利群书报联合发行所（现上海亚洲皮鞋门市部） 河南中路336号 九华堂宝记笺扇庄（现人立） 河南中路308号上海立信会计账册纸品公司，隔壁为汉口路洋房，隔壁蓝招牌是上海医药，再隔壁黄招牌是亚洲皮鞋。 红白相间的转角弧形墙，和宁波路美丰大楼很相似 汉口路口的立信，隔壁蓝色招牌是河南中路324号上海医药进出口公司，即当年的美华利旧址。 立信内景 立信会计出版社原名立信会计图书用品社，是一家出版会计、财经类图书，印制会计用品的专业出版社。由我国已故著名会计专家、教育家潘序伦先生与生活书店邹韬奋先生创办于1941年。 立信会计出版社坚持以繁荣会计财经图书出版事业为宗旨，坚持以潘序伦先生提出的”信以立志，信以守身，信以处事，信以待人，毋忘立信，当必有成”二十四字为训导，出版了大量深受大众欢迎的会计财经类图书，声誉名扬海内外。 立信会计出版社是全国唯一的一家以“会计”命名的专业出版社，1941年6月1日由被誉为中国现代会计之父的潘序伦博士与出版家邹韬奋先生主持的生活书店集资创办于重庆，1945年迁至上海，地址在河南中路339号一幢五开间三层楼房，自此以上海的为总店，重庆为分店。 河南中路339号时期的立信会计图书用品社发票，1948年 河南中路339号时期的立信会计图书用品社发票，1953年 立信会计图书用品社，珠算速记法 立信会计出版社坚持以繁荣会计财经专业的教育、学术园地作为自己的办社宗旨和图书出版特色，坚持以潘序伦先生倡导的“信以立志，信以守身，信以处世，信以待人，勿忘立信，当必有成”二十四字为训导。立信人，以诚信为上。为发展中国会计学理论，引进国外优秀会计学著作，推动会计工作，培养会计人才而辛勤耕耘；立信书，以质量为重。潘序伦先生策划出版的“立信会计丛书”、“立信财经丛书”七十多年来一直畅销不衰，并形成立信图书严谨、朴实、求新、操作性强的品牌特色。“经济新论文丛”、“经济学者文库”、“会计学者文库”、“财务与会计前沿文丛”，作者视野开阔，思想敏锐，见解独到，受国家决策层、学术界、经济界和出版界的广泛好评。“立信财务管理丛书”、“立信金融丛书”、“现代企业管理丛书”、“现代经营管理系列”、“新编经济学教程系列”、“最新财会系列丛书”、“国际经济与贸易教程系列”、 历史沿革 立信创始人潘序伦先生是我国近代历史上一位杰出的会计专家、教育家。潘序伦老先生一生是为我国会计事业奋斗的一生。 潘序伦先生，1893年生于江苏宜兴。1921年从上海圣约翰大学毕业后，赴美留学，先后获得哈佛大学企业管理硕士（MBA）和哥伦比亚大学经济学博士学位，他在留学时就选定会计专业为终生职业。1924年，他怀着“实业救国”“教育救国”的愿望，学成回国。 回国后的两年内，潘序伦先生应聘担任了国立上海商科大学教务主任兼会计系主任，暨南大学商学院院长。在教学和研究工作中，他大力引进和传授西方先进的会计知识和技术。 1927年元月，潘序伦先生创办会计师事务所，他借用《论语》中“民无信不立”之意，将其定为“立信会计师事务所”，以公正服务、建立信用为宗旨。他在业务活动中讲究信誉和公道的原则，加上他的文字、外语功底坚实，中西学兼擅，无论在承办会计和工商业的申请、咨询，还是受托申辩诉讼时，大多说理详尽，效率质量皆佳，因而他的事务所很快声誉鹊起，工作人员逐步增加，所址多次搬迁扩大。从1937年开始，潘序伦先生先后在桂林、重庆、南京、广州、天津等地设立分所。 潘序伦先生根据自己从事会计师的体验，深感中国会计人才之匮乏和推广新式会计之紧迫。出于这种认识，他在设立事务所不久，就开始会计教育活动，从1928年开始，他先后创办了立信会计补习学校、函授学校、专科学校和高级职业学校，向社会输送了数以万计的会计人才。真可谓：“立信，立天下之信；潘序伦全力办学，十万弟子，桃李芬芳。” 1937年，潘序伦先生正式创立了立信会计专科学校。后因日寇入侵，上海沦陷，他赴抗日后方，在一无办学经费、二无校舍的困境下，到处奔波，向社会募集经费，为会计教育事业历经艰辛。抗战胜利后，重返上海，集资筹建了立信会计专科学校新校舍。解放后，在他的关心下，立信继续为上海和全国各地培养了大批财会人才。 1941年，由于太平洋战争爆发，潘序伦先生从商务印书馆收回了《立信会计丛书》的版权和纸型，与生活书店合作筹资，同年6月成立了“立信会计图书用品社”，除了出版发行《立信会计丛书》外，还印刷账簿、表单，满足了工商业之急需。以后，该社还在桂林设立了分社，在成都、贵阳、昆明、西安等城市设立了特约经销处。 立信会计教科书：成本会计，1941年版，立信商标 抗战胜利后，立信会计图书用品社从重庆迁往上海，业务更加发展，自己设立了印刷厂，在南京、天津、广州增设了分社，特约经销处遍及全国各大城市，并向港澳、南洋群岛一带推销书籍。后香港自行成立了立信会计图书用品社，新编出版丛书二十余种。 到1956年初，立信会计图书用品社结束为止，先后出版发行各种会计书籍不下一百五六十种，其中由潘老著作、翻译和主编的约有三四十种。潘老说过：“如果说我对我国会计学术有所贡献的话，当以编辑出版立信会计丛书为最。” 杨纪琬先生曾深情地说：“无论立信会计事务所、立信会计学校和立信会计丛书，在我国会计工作、会计教育和会计理论研究的发展史中，都留下了不可磨灭的一章。”潘序伦先生亲手创立的“立信会计事业永存中国会计发展史册， 潘老先生为发展立信会计事业含辛茹苦所做的贡献，也永远铭记在同行们的心中。 1986年立信会计出版社恢复办社，由上海立信会计学院主办，上海市教育委员会主管，此后的20多年来，立信会计出版社迎来了改革开放之后的新的发展。2003年上海立信会计学院升级为本科院校，立信会计出版社的发展历程也展开了新的一页，立信版图书的市场份额持续扩大，立信会计的牌誉日益响亮，立信图书深受读者青睐，其中《新编会计学原理—基础会计》一书的销售量累计已经超过200万册。[2] 美华利第二发行所，位于河南路近汉口路口，为发行总部，初名美华利南号 美华利钟表眼镜店是上海钟表行业的老字号，1876年开设于河南路324号近三马路(汉口路)口(百业上册图2，现立信专卖店所在大楼)，业主系宁波人孙廷源。民国后，“美华利”在上海开设多家分号，开始兼营眼镜。 河南中路328号 上海利群书报联合发行所（现亚洲皮鞋） 文光书店、万叶书店、新群出版社、正风出版社、天下图书公司和建中出版社等6家出版单位，经叶以群出面于1946年秋组织的联营机构。经理汪允安，所址在河南中路328号。除发行6家出版的图书外，还经常销售各种进步书刊，并和各地进步同业交换书刊发行。利群书报联合发行所成立后，受到国民党当局的注意，派特务几次到上海市书业公会查问“利群”的资金来源以及经理汪允安的背景。“利群”被迫关闭了门市部，汪允安撤离上海，经理工作请文光书店经理陆梦生代理。1948年10月10日，“利群”遭到国民党特务搜查，所有进入书店的人员一一加以扣押，当天共被捕14人，包括“利群”书店的全体职工。文光书店因与“利群”在一起办公，故也同时被封。“利群事件”牵连到黄河书店和海燕书店两家，同时被查封，先后被捕达140余人。 现景，河南路路328号亚洲皮鞋 http://blog.sina.com.cn/s/blog_67e84f920101k7xc.html 河南中路336号 九华堂宝记笺扇庄（现人立） 现人立服饰河南路店，也是家成立于1956年的老字号 “九华堂”扇庄 九华堂开设于清光绪十三年(1887年)，甲寅年(1914年)重分股份后，分为“厚记”“宝记”两家。该店在海内外书画界、收藏界颇负盛名，所代理书画家均属当时名家大家。吴昌硕在“笔墨生涯”账本中，亦分别记以“九华。宝记”或“九华。厚记”。 九华堂全称叫“九华堂笺扇庄”，后来老板弟兄分家，九华堂分为两家，一家叫裕记，一家叫宝记。他所在的，叫“九华堂宝记笺扇庄”，店招记得是谭泽闿写的，老板叫王周基，店在河南路336号，裕记就在马路斜对面的河南路331号。 九华堂宝记名笺等二种 |
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