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战国四公子之一的孟尝君在齐国身居丞相之位，可说是富贵中人了。在孟尝君的门客中有一个叫冯驩的老头儿，因为穷苦得活不下去，投到孟尝君门下来做食客。孟尝君却把他当成上等食客对待，出门有车马，又派人给他老母亲送了很多衣食。冯驩看到孟尝君很富有，便想到要为孟尝君的将来留下一些人情。 有一天，孟尝君派冯驩到薛城去收债。冯驩临走的时候，向孟尝君告别时问：“回来的时候，要买点儿什么东西吗？”孟尝君说：“你瞧着办吧，看我家缺什么就买什么。”冯驩到了薛城，把欠债的百姓都召拢来，叫他们把债券拿出来核对。老百姓正发愁还不起这些债，冯驩却当众假传孟尝君的决定：还不起债的，一概免了。老百姓听了将信将疑，冯驩干脆点起一把火，把债券烧掉。冯驩赶回临淄，把收债的情况原原本本地告诉了孟尝君。 这时的孟尝君还不明白冯驩以他的名义宽厚待人的用意，他听了十分生气地吼道：“你把债券都烧了，是何道理？”冯驩不慌不忙地说：“我临走的时候您不是说过，这儿缺什么就买什么吗？我觉得您这儿别的不缺少，缺少的是老百姓的情义，所以我把情义买回来了。” 后来，孟尝君的声望越来越大。秦昭襄王听到齐国重用孟尝君，很担心，暗中打发人到齐国去散播谣言，说孟尝君收买民心，眼看就要当上齐王了。齐愍王听信这些话，认为孟尝君名声太大，威胁他的地位，决定收回孟尝君的相印。孟尝君被革了职，只好回到他的封地薛城去了。 这时候，孟尝君的门客大都散了，只有冯驩跟着他，替他驾车去薛城。当孟尝君的车马还差100里到薛城的时候，就看到薛城的百姓已经远远地出来迎接。孟尝君看到这番情景，感触颇深地对冯驩说：“你过去给我买的情义，我今天看到了。” 孟尝君因为冯驩以他的名义在薛地做下了宽厚的举动，赢得了人情，为落难时留下了退路。而有的人在富贵之时却不施宽厚之举，最后只落得贫贱而无所依靠的下场。 石崇是历史上赫赫有名的大富豪，他的下场却非常凄惨，就是因为他不懂得宽厚待人，不会用自己的家财去收买民心，而是把所有的精力都用在和别人斗富上，一心炫耀自己的财富。这就是“富贵而贫贱”的行为。 被孙秀处死之前，石崇仰天长叹：“这个狗奴才是贪图我的家财！”押送犯人的小吏听到石崇的叹息，应声道：“你既然早知道财货伤身，为什么还一味炫耀？怎么不用那些钱财散结乡里，收买民心？你有现在的下场，都是罪有应得啊！” 孟尝君和石崇两人下场的对比，就是在告诉我们：大富大贵之后，也不要忘了帮助那些不如我们的人，这样才是真正的为富之道。这样做，既可以让自己安心，又能自保，何乐而不为呢？ 【智慧点拨】 宽厚待人、与人为善是中国人的一条行事规则，尤其是那些有很多财产、身份很高者，更应该如此。那些为富不仁、重疑多忌，对人苛刻冷酷、毫无慈悲之心的人是不可能保持永久的富贵的。孟子说：“君子之泽，五世而斩。”还有一句俗语说：“富不过三代。”这两句话说的都是为富不宽厚者的下场。 【引申名言】 我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。——（明）洪应明《菜根谭》 【名言释义】 我有好处在人家身上时，不可以记在心上，但对人有了过失就不可以不记在心上；别人有恩惠在我身上时，不可以忘记，但有对不起我的事，不可以不忘记。 【名言智慧】 上述道理在进化的社会里面，任何人都必须遵守。人类为合群动物，彼此息息相关、互相扶助是社会进步的基础，也是每个人对自己、对社会应尽的责任与义务；如果社会上苦难的人不得援手，以致铤而走险，那么这个社会将是怎样一个局面？所以帮助别人不能记在心上。至于受人帮助不可忘记，乃是一个人饮水思源应有的原则。其次，“过不可不念”，及“怨不可不忘”，一方面是负责不再重犯的表现，一方面是避免与人冲突，不使社会变成野蛮世界应有的做法。 |
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