孝的功用很多,若上位者懂得善用,将收移风易俗之效,使民风淳厚。 除此之外,要发扬孝道须从人的身上找,闵子骞生在特殊家庭,却能以孝齐家,扭转家族命运,是值得大家学习的典范。 【论语‧孝道】 直播预告 2017.11.29 (三) 晚上 7:30 转 播 网 络 时間 2017.11.29 (三) 晚上 7:30 时哉 http://www./live 学而篇第一‧第九章 经文 曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。 论语讲要 孔安国注:「慎终者,丧尽其哀。追远者,祭尽其敬。君能行此二者,民化其德,皆归于厚也。」
慎终者。慎是谨慎,终是寿终。父母寿终时,须依丧礼,谨慎治理丧事。父母之丧,以哀戚为重。故孔注云:「丧尽其哀。」
追远者。丧葬之后,须依礼依时追念祭祀。追远之远有二义。一为父母去世已经久远,二为祖父母以至历代祖先,距今已远,皆须追祭以时,祭则必诚必敬。故孔注云:「祭尽其敬。」子子孙孙,如是追远祭祀,是为不忘本。
民德归厚者。邢疏:「言君能行此慎终追远二者,民化其德,皆归厚矣。言不偷薄也。」圣贤施教,以孝为本。孝经:「子曰,夫孝,德之本也,教之所由生也。」此章「慎终追远,民德归厚」即是讲孝道,厚德由行孝而来。 先进篇第十一‧第五章 经文 子曰:孝哉闵子骞,人不闲于其父母昆弟之言。 论语讲要 不闲,即是没有闲隙,这是由于闵子骞以孝行感动父母,能以齐家,使外人对他的父母昆弟无话可说。
韩诗外传,以及艺文类聚孝部引说苑等记载,闵子后母偏爱己生的两个儿子,冬天给他们穿很厚暖的衣服,给闵子穿的则以芦花冒充棉衣,后来他的父亲发觉,要逐出他的后母。闵子却向父亲求情说:「母在一子单,母去三子寒。」意思是留后母在家,只有他一人受寒,如将后母逐出去,便连后母所生的二子一同受寒。他这一番话感动了父亲,取消原意,也使后母感激而成为他的慈母,他的两个异母弟弟也受感动而行弟道。 |
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