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天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 ——文天祥 天地间有一正气是永恒的能量，主宰着天地一切运行。这在道家曰道，道主宰一切。有人说“道”即“理”，世界上唯有理主宰一切。然理不能凭空而生，其根基是“气”。于是有人问了，先有道还是先有气？苦笑。这个问题就好比是在问先有鸡还是先有蛋。智慧的读者，您知先有道先有气？ 太极拳修行必以“一气”为根本，此气足，而能生理，何也？气足而生神，神思静而生理。生“气”之根基在于心性修持。譬如丹田一说，丹田即为田，那必有优良之分。如同种庄稼，好田粮食高产在同等条件下可能会大一些。丹田之质好其必生气好。 何谓丹田之质？举例而言，丹田也如同自然界田的好坏一样——在自然条件下，土壤成分好坏，和其所处的地域有关，这叫先天。有无开发，有无施肥补充能量，这是后天。丹田不可荒芜，其质差者，是因为荒置不用。 后天可以返先天，下节我们讲如何改善调用丹田，此不多说。 老子所谓人法地，地法天，天法道，道法自然。天之道决定地之道。阴阳，寒暑，时至，此皆天之道。天之道决定地之形。所以老子说地法天。 人法地也就明白了。人是天地所生，人不仅仅师法大地，也法天，其实是师法自然。 自然何物也？气！气即能量也。一气之运行而化生万物，天地因而分，人事因而定，命运因而为自然之道所约束。 中国人相信命运，也相信命和运可以转变。所以有看风水的，有看相貌的，有窍疾病的，所有种种，不离一气，不离自然。古人高明之人，一观此人“乃天子气也”种种，并非无稽之谈。一观其气便知其人之兴衰福祸！ 命是什么，命是天命。天命己性也！如天“生”地之必然，地生人之必然，中国人相信一方水土一方人。西方人喜欢研究基因，讲究遗传，中国人则喜欢观天地之象，研究的是气象万千！ 修性而立命。修性必先养浩然之正气，而后命始立。养气练气，命悄然转变了，因为与天地接通，天人合一了，气场变了。气和与道，命焉能不立！ 实际上，大多数情况下，人们平常所问的是“运”。命运命运，命在前运在后，立命而不必求运，运随命而变，故而有法可修，自己主宰，而不需要问卜起卦。 运是什么？运是气得变化。你看一个云 一个走。云者，天地气，气之动，为运。人运的转变，乃在于气得变化。运气运气，好坏皆由己定！ 修气，而气定神闲，从而改变心性。改变心性而后养浩然之气。二者互为阴阳，相生相克。所谓命者，性也。 心性如何由气决定，心性岂不也是一种能量？心性关乎他的选择，选择关乎他的命和运。先天之命既定亦可修，后天之运如何实在是由自己把握的呀！ 当性情浮躁的时候，你很难做出正确的判断，你必须静下来。让气平静，让心静如止水。 当一个人，他内在气脉不通畅的时候，如何能够静下来？不静又如何能通畅？因此有人读些训诂的话，有人练练冥想，实际上都不若练练太极，道法自然的好！ 通过修气而改变心性，改变心性而修气，获取的是一种与天地贯通的能量。最终，与相由心生，境随心转。 气之学，深奥难测，非亲身实践不敢妄言，今作是篇，但愿于人有益！ 2017、11、16 |
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