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天圆地方。 北京的天坛，明清两代皇帝祭祀的神圣之地。. 祭祀皇天和祈祷五谷丰登，也是人类祈求神灵赐福避灾的一种文化行为。 在中国，《周易》五行的划分，分别对应了“五岳”：东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”！ 可见，中国人自古以来，就对天地山川和日月星辰怀有深深的敬畏之情。 这种神圣的敬畏心，后来就演变成了隆重的祭祀。 学习易经的人都清楚，《易经》在讲“象、数、理、占”。 “占”，就是占筮预测的意思。 而古人在用《易经》占筮前，也是相当的讲究。 “童蒙求我，非我求童蒙……渎则不告！” 在一些资料和影视中，“源易缘”注意到，古人对《易经》的预测，特别注重'心诚、心静则灵'。 比如，古人用《易经》占筮前，除了诚挚心静，意念专一要求外，在程序环节上，还有很多的要求，特别是古人必会默念上一段话。 “源易缘”在查阅相关资料后获知，在古代，古人要预测前，必须有的步骤是： 第一、预测的人，需要先敬上三柱香，敬拜主神。 第二、然后再静坐片刻，闭目养神，让自己安静下来。 第三、诚心默念一段祈祷文。 默念的具体内容包括：“弟子***一心诚三拜请，拜请、拜请、拜请伏羲、文王、周公、孔子以及诸神明，弟子***因某事忧疑未决，敬请诸神明、众仙佛之尊灵，伏求灵卦，祈求灵通感应，勿使卦乱，是凶是吉，尽判分明在卦爻之中。” 在相关的《易经》书籍中，“源易缘”还看到另一种说法，古人占卦之前，会念念有词的一段祷是：:'假尔泰筮有常，某(自己名字)今以某事（想要占问的事），未知可否，爰质疑于神之灵，吉凶、得失、悔吝、忧虑、惟尔有神，尚明告之。' 到底用哪个更适用，读者朋友们可以来比较下。 时代变迁，如今预测的人，不再有那么多繁琐环节，也很少有人会再再文背诵上面的话。 但是不论怎么变化，也会让自己心思安静下来，默念上面话的大意，默想所要占问的事一分钟左右，再向“易圣”请求指导，然后进行占卦。 （原创声明：未经许可，禁止进行刊载、摘编、复制及建立镜像等任何使用。如需刊载，请通过本平台留言获得授权。） |
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