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荐书 | 古文观止你所想象不到的包罗性

 Juliazhoulei 2017-12-01

读懂《古文观止》

 


古文观止




 

      每个时代都有每个时代青年的必学科目,我们不必羡慕古人,古人也有自己学习的课本


      今天小古为大家介绍三百多年来影响巨大的书籍《古文观止》,要知道连一向傲娇的鲁迅在评价《古文观止》时都认为它和《昭明文选》一样,“在文学上的影响,两者都一样的不可轻视”。言归正传,敲黑板了。



《古文观止》

古文观止

      《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯两大才子于康熙三十三年(1694年)选定的古代散文选本。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平,学习文言文至此观止矣。能起这个名字,也足以能够看出吴楚材、吴调侯对自己所编的教材的自信程度。

       他们应该有着足够的自信,因为他们的选文到现在在不熟悉《古文观止》的人的口中都能说出几句来,天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往,.金玉其外,败絮其中,.防民之口,甚于防川等等,都是出自于这本百年绝唱。


古文观止

       来详细的介绍一下这个书籍,共12卷,涉及的时间段非常之长,收录上自先秦、下至明末文章222篇,以散文为主,间收骈文。繁简适中,体例周密,选材得当,每篇末加简要评注,为旧时文学启蒙读本,流传甚广。


为什么流传甚广

      为什么流传的广?因为每一篇都很牛逼,文选纵横交美。

       言其纵,是因为编者按历史的流程将一位位最优秀的作家最具代表性的作品依次编录,读之如同漫步中国古代散文发展史的长廊,沿波讨源,因枝求叶,可以毫不费力地体会到其中的脉络;言其横,则是指《古文观止》几乎收存了我国古代文章的各种样式和各类内容。



       各式各样的场景都可以在文中得到体现,我们能在本书中领略不同时代中华民族的文化,我们可以看到先秦外交官的优雅而婉转的辞令如何完成了一场没有硝烟的战争,纵横家们又是如何唇枪舌剑捭阖天下释难解纷的,更接地气的是它里面还包含了还有考试的论文,自荐的求职书!看到这里,小古不禁想买一本好好的品读一番。



       不仅如此,为了便于阅读,在编排上,全书按时代先后分为7个时期,每个时期都有重点作家和作品。选篇包罗了历代古文的精华,用注释扫除诵读、理解古文的拦路石,评论说透文章了做法之妙。这样的读本受到初学者的热烈欢迎,像古文小白也可以看的没有负担。



      在评注方面,主要取 自吕、楼、谢、唐、茅、金之说,而用楼、茅、金三家见解最多。并且不选那些思想激进或离经叛道之文,对颇具思想特色、极富个性、充满感情色彩的评语不加采录,常用兼采众家之长和阐发原评的方法以求评解周全、稳妥。这样,便使《古文观止》有可能吸纳多种选本的种种优点,长期受到古文爱好者的欢迎。



《古文观止》文章内容

古文观止


      接下来,我们可以具体欣赏一下文章的内容,体味文章中的智慧。

      夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。

                                 ——《曹刿论战》

      作战靠一鼓作气,做事也要靠有鼓作气。

     很多人都有拖沓的习惯,有了目标,有了好的想法,不取实施和执行,拖拖拉拉,今天做一点,明天做一点。本来很小的事情,非要拖得很久。

      文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》   三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

                            ——司马迁《报任安书》

      孟子说,天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

逆境,可能毁灭弱者,但却一定会成就强者,增益其所不能。

      匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也。天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒。

                                 ——苏轼《留侯论》


      古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,有一般人的常情所无法忍受的度量。

真正的有勇气,不是别人得罪了你,你就立即报复;也不是你面对比你强大的人敢于主动出击。这些都是表面的勇气,小勇。

      什么才是真正的大勇?“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”,在面临突然到来的(危急情形)时(表现)毫不慌乱;别人强加给你的罪名,你却不发怒。

我们常说,泰山崩于面前而色不改,这就是大勇。



      夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

                        ——王安石《游褒禅山记》

      王安石拿旅游作比喻,近的地方、平坦的地方,游玩的人就多,因为容易到达;而艰难险远地方的美丽风景,只有少数人到达才看得到。

      想要得到的更多,就必然要付出更多的汗水。人生想要更加精彩,也就要比常人付出更多的努力。

      那些整天胸怀大志、却又懒于行动、不想付出的人,还有老想着投机取巧的人,是不会成功的;最可悲的是他们还觉得自己是生不逢时、怀才不遇!

      先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

                           ——范仲淹《岳阳楼记》

      这是儒家的政治理想,也是中国古代有良知的知识分子的真实写照。即便是现在,这句话仍然不过时。

      如果社会上多一些“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的人,那么我们的社会何愁不安定、富足?

      “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这是一种情怀,更是一种担当。



《古文观止》版本

古文观止

      《古文观止》所选作品做到了蒙童读来不高,学人读来不低,跟家喻户晓的《唐诗三百首》一样,这两部选集堪称中国传统文学通俗读物的双璧。

 

      因为非常著名,所以本书共有上海古籍,岳麓,中华书局,纺织出版社,湖南出版社,北京大学出版社等很多的版本,目前大家反响较好的,是中华书局跟湖南出版社,还有北京大学出版社的这几个版本。

      最后,你问小古怎么才能够学好这本书,小古告诉你,只能跟它死磕!



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