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探寻散逸民间的乡音故事； 触摸谆谆流传的乡土人情； 述绘咱厝咱人的心乡映像； 荡开游子家人的乡愁涟漪； 记忆你、我还有他们曾经的故事 回忆民国十八年五月间，我中华民族革命英雄郑成功墓，被盗挖掘，哄动遐迩，吾人生斯闽南，一闻此讯，心中便觉有无限怆痛。盖吾人正在宣扬维护之不暇，抑又何堪以不人耳之噩耗传来也。但当时经过情形，人言言殊，莫衷一是，直至今日，时过事迁，反寂焉不闻，殊有愧对于民族革命英雄者矣。比者予整理郑氏之遗迹及遗物，搜罗材料，因掇录当日郑墓发掘众人之所纪述者，略为编次发表。吾想纵横海上宣扬国威之一代伟人之史实，有足资重提保留者，谅不以为昔日黄花视之耳。 一、郑墓迁葬经过 郑成功于明永历十六年，即清康熙元年，卒于台湾，郑经于永历三十五年即康熙二十年亦卒于台湾。同年郑成功妃董氏亦卒，均葬在台南。迨康熙廿二年，成功孙克塽降清，挈眷入京，念台湾辽海，祭扫不易，异日或为吏民发掘，即具疏陈情，乞迁葬内陆，获准。克塽爰令弟假回襄事，遂于康熙三十八年五月廿二日卯时，迁葬成功父子于南安三十八都，土名康店乡，与其寺世祖乐斋公，合葬一茔也。 二、复船山郑墓来历与环境 复船山，据泉州府志所载，地属南安三十八都所辖。土名康店乡，距石井约二十五里，距海岭路之潘人埔约三里许。茔域不甚崇大，墓门石楹，可二丈。数碑列其左右，负以狮子。四顾苍莽，野草没径，人迹罕到，盗之所以乘机挖掘者，实即因此。其地原为成功五世祖乐斋公墓，成功赐祭墓由台湾迁附于斯，并附芝龙灵主（即木主或神主）、翁氏（即田川氏日妇芝龙妻成功生母也）、董氏（成功之妃）、唐氏（郑经之妃）等柩，据郑氏族人所云：该墓内计有九棺，接之该墓碑所镌，仅有乐斋公五世、桥梓六世、淑慎妈七世，并不镌成功父子等名，或云克塽移成功父子合葬时，碑仍其旧，不加改易焉。是则该墓原葬三棺，合成功附葬等棺，成之为九，则所说实符。一说十三棺，则无考耳。
三、被掘日期及发觉情形 郑墓被盗发掘日期，据陈韵红所云：“五月九日夜，忽有鼠辈前来挖掘，未果，然已毁封石一矣。翌夜，其裔孙雨春、时雨等，招同族人往守，幸无事。后族人相议，勿若自家起发，免贼人觊觎为妙。故遂于十一日午，由雨春公司族人起掘焉。”又据郑成功八世裔孙郑时雨、郑润、泽发函报告者：略为“郑成功墓，系于五月十三夜被挖，先从墓桌下挖开石板数块，因为层内，为三合土砌成，精密坚致，匪不能施，乃再从碑后洞穿一穴，大可容人，该墓地当漳泉来往孔道，与乡村密迩，故越早即被前宅乡人郑子盆察觉，遂飞报时雨、润泽，闻耗之下，甚为焦急。一面筹对付方法，二面飞报石井郑族，时适许卓然到安海，闻此事颇为愤激，谓成功系汉族伟人，在史上极有价值，岂容盗匪挖掘，立派军队促同时雨、润泽，迳往墓地侦查守候。是行，复得水头吴金榜、吴敬忠，康店乡吴清河等，计四十五人互助，抵墓时，已晚十二时矣。是夜匪果来，因知有备，且有前宅之郑姓遥掣，乃不敢逞，呼啸而去。十四早，石井郑族，续来百余人，乃入墓检查，始知被发二柩，均系先骸，再进则郑成功正穴，虽墓坵挖凿洞穿，幸柩未动，想先烈正义精神，有以致也。综上两说所记载，被挖及发掘日期，先后均有出入，一说九日晚被挖，一说十二晚被挖，比较起来，还是时雨、润泽所言为确。因身历其境，而又言出其口者，略可为信；若公议发掘日期，则断定为十四日无疑矣。 四、圹中棺木及古物 墓既被掘，匪盗窃去何物，不得而知？志铭厅，见志铭二，被毁。内有棺九具，被盗发者，系乐斋公之棺。郑氏族人公议，自启二棺，一男一女，男骸即指为成功棺也，得玉带一条，带上 嵌有大小玉十八块（时雨函说：嵌玉十七块）章服一袭，已破烂，仅存绣补四，均绣幡龙者，靴一对，已失其底，靴面系黄缎制，亦绣龙。而女棺，即指为董夫人也，则检得发钗二枝（据时雨函云：另护心镜一个、龙袍七袭，摺叠整齐，惟取起，即已破碎，只就将其可能者，及头发一束，共收珍藏，以留纪念）但在当时伍远资曾一度专往调查，问其族人何所据而指男女棺，为郑成功与董夫人。按之墓志，又无载明位置，殊属疑问。且圹内之棺，除乐斋公被盗挖掘后，自启二棺，并未被盗染指，苟谓为郑成功及董夫人。不应棺内如此简单耶？一说上述二棺，仍被盗所剩下之残物。若是，则被盗挖开之一棺，及自发之二棺，究竟为谁？吾人不敢断定矣。
五、被发掘之善后 事后，郑墓所得古物，均由郑姓族长取回，妥为保留。郑墓亦雇工再修被补，延至五月十五夜．复有盗挖掘郑西洲墓者，氏族人在墓地当场捉获，送往泉州司令部究办，然亦非正犯后则不知发落。当伍远资前往调查郑墓被掘事，志在采取些史料，以供其“延平全史”之参考幸而得一郑经为成功所撰之墓志，盖伍君曾费三五年之心力，而为得一见也。并闻将来拟将该墓志拓本，公之同好，伍军南安石井人，与郑成功为同籍，似此热心乡邦文献更有足多者矣。延平全史之成，企予望之！至郑克塽移成功墓附葬郑祖坟之墓志铭，世不多见，兹从日人馆森鸿《郑成功传》录出，藉供考证：
郑氏附葬祖父墓志铭 王父讳成功，字明俨，号大木，姓郑氏。先世自光州固始县入闽，居漳居粤之潮，至始祖隐石公，乃移居于泉之南安县杨子山下石井乡，遂世为南安人。数传至八世祖乐斋公，乐斋公传于野公，于野公传西庭公，西庭公传象庭公，象庭公传曾大父飞黄公．袢生王父，曾大父丈夫子六，王父居长。再传丈夫子十，父又居长。王父生于甲子年七月十四日辰时，卒于壬寅年五月初八日未时，享年三十有九，故明末赐姓封延平王，率众取海外台湾，开辟疆土，设立府县居之。父讳经，字式天，号贤之，嗣封延平王，生于壬午年十月初二未时，卒于辛酉年正月二十八日寅时，享年四十同王父俱葬台湾。岁癸亥，不孝克塽等，举国内附，挈眷入京，蒙恩封汉军公，念台湾远隔深海，祭扫维艰，具疏陈情，乞迁葬内陆，奉特旨恩准。爰令弟克口，假回襄事。以康熙三十八年，五月廿二日卯时，附葬于南安县康店乡乐斋公茔内，并曾大父灵主，曾祖母翁，祖母董，母唐柩附焉。翁曾祖母生于壬寅八年十八日未时，卒于丙戍年十一月三十日己时，享年四十有五。祖母董，系明进士礼部待郎董讳飏光公胞侄女，生于癸亥年九月二十四日酉时，卒于辛酉年六月十六日己时，享年五十有九。母唐为明士士兵部尚书唐讳显悦公孙女，生于壬午年十二月十二日未时，卒于丙午年七月二十四日丑时，享年二十有五。王父生平事迹，先卜葬台湾，已悉前誌。兹第叙其生卒年月世系子姓，纳诸幽圹，用示后之子孙。王父子十，长即吾父，娶母唐氏先卒。次聪，娶故明鲁二郡主朱氏。次明，娶林氏。次睿，次智，娶洪氏。次宽娶林氏。次裕，娶王氏。次温，娶刘氏。次柔，娶洪氏。次发，女四。长适柯讳良，次适甘讳口煜，次适洪讳允中，次适明鲁王世子朱讳弘桓。父男七，不孝克塽居长， 娶冯氏史氏。次克口，娶许氏。次克均，娶柯氏。次克口，娶冯氏。次克商，娶赵氏。次克圻，娶张氏。次克口，娶刘氏。女六，长适黄讳肇隆。次适黄讳肇灿。次适陈讳逢泰，次适甘讳纯仁，次适赵讳继麟，次未配，自聪出者予一。克坦娶李氏，女三，长适陈，次适柯，次适洪。明无出，以裕之予为嗣，未娶。睿早夭，自智出者子一。克璋娶洪氏，自宽出者子一。克培娶朱氏，自裕出者子二。长克崇朱聘。头克俊出继与明为嗣，女一未配，自温出者子三，长秉模，次克圭，出继与发为嗣。次克杰，俱未聘 女一，未配。自柔出者于一，克玺未聘，女二长适洪，次适许。发亦早夭，以温之子克圭为嗣，不孝克塽子子三，长安世，次安邦，次安国，俱未聘。女二未配，克玺女二未配，克均子一，安甸未聘，克坺，女一，未配，余未艾云。山坐异向乾，兼己亥庚辰，庚戍分金，在南安县三十八都，土名康店乡。铭曰：鸿渐之麓，佳城郁苍。山环水绕，回抱宗罔。惟予先世，灵魂是藏。迨及父祖，远葬殊方。卜迁弃吉，归此故乡。祖孙共室，父子同堂。涣而得萃，于礼为常。联绵遗泽，浩荡恩光。长依北阙，骏发其祥。后人守之，永世不忘。 襄事承重孙克塽 柔 孤哀子裕同稽首 温 期报孙克口等同勒石 作者成文于民国廿五年九月十一日，写于厦门夜眠迟楼 |
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