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艺术简介 黄忠钦，别署忠卿，号散鹤。1975年出生于江南小镇长于闽中。现供职于荣宝斋，现任：文化部山水画创作院画家，中华文化促进会佛教文化中心艺委会委员。 名家品评 犹之惠风荏苒在衣 文｜林春 福建美术家协会艺术理论委员会委员 福建知名画评人、作家、 我有时在江边散步，长堤外芦苇随风，黑褐色的江石颇似宋人马远的笔意，水色飘渺处鹤正临水或飘然飞掠，我想起一位名叫散鹤的友人，虽未谋面，大抵向往红尘不到之处。发给我的文字有这样一段：“我生于江南小镇，因母亲是江苏人。长在福建（闽清人）对于江南和闽地有着同样的深情。平常落款多以散鹤为号，散有散淡意，喜嵇康抱琴一曲广陵散，林散之翁中的散；鹤取其高洁来去自由之意！”于是对他有了些许亲切，因为我的中学时代是在闽侯，逆流而上就是闽清，之间是白沙乡，富春山居图一样的地方，江水委婉，沙白，两岸青山寒树，徐徐如画卷。 “由于在京口工作的关系，接触的传统书画较多，一直以来喜欢传统，也学些鉴定都在皮毛类。”这又让我多些亲近了，因为我的亲戚在镇江，多次相邀，说北固山三国时的涛声依旧，浪打城墙的很可以怀古。散鹤所画的有些山水似冥想的状态——云雾缭绕，树隐山藏，心思远在云深不知处；有时山水正坐禅入定——也无风雨也无晴，亭空，澄明以观道；也有时介于二者之间如微云飘过……这也象我们与自己与外在世界的状态。 甲午秋所做的《溪涧幽居图》，丛树，溪水，远山，秋风萧瑟雁阵鸣空，云烟苍莽。有一种自然的力量在里面，前景的清机徐引，树石水法的娓娓道去，在密不透风里有从容。画至远景，一派云雾深锁，虚笔反衬出充沛。我又觉得这云布的大有文章，不是飘渺的，而是三国里的阵法，卧虎藏龙的去处，或者是金庸小说里黄蓉郭靖去寻南帝时将遇渔樵耕读四大高手的一段奇山异水，也就是说这幅画是小说的笔法，而非散文。 《林间曳杖图》曳杖者当是画者了——这幅画天地悠悠，是正冥想的山水被一位孤独的散步者步入？还是一位正漫步于自我世界的人感应了天地自然的精神？远处云遮桥，水流不知何处……画接洽了宋人山水的意，那种四时之变化与天地的浑朦，有静穆与敬慕在其间——山水之静与人对山水之敬。在独自求索和感怀自然的路上，是无论长衫和洋装，无论古今的。在一部分的作品里，散鹤通过人物的走向和意味、构图的安排，仿佛把我们引向画的深处，它更似心灵内省的过程，画里的山水似心灵的场景，他转身进入，远离外在喧嚣，云水自在。这也是中国山水画千年不衰的魅力，因为在此处你是与自己一杯一杯复一杯，或者说是以宣纸为舟，笔为浆，墨为水的一路探源。 “重笔墨的同时追求意境是我不懈的努力，现实山水最可观的就是老家雨后的山，半山亦云亦雾，若隐若现，以为古代有些山水若不是岁月沧桑的缘故，留下斑驳的包浆之类，也没有现在看去的那样。”我读着散鹤发给我的微信，想着对于居北京的他，老家大概因为距离的缘故，记忆里也罩染了层薄薄的墨青和包浆，宋元笔墨对于他包括我，也如远方的老家，所以山水欲徘徊，看他的画有一种情绪在里面。 《亭子净无尘》这类的作品干净、疏朗、稳定——树不染纤尘秀骨清奇，横逸斜出，然而在气韵上相互的达到平衡，且疏朗出余地。山与水也画得历历在目，精炼的笔墨写出——见山是山见水是水的本来。散鹤应该是仰慕云林的，从云林的画中汲取了逸和洁，他也放上了清浅如许的自己，所以“山静似太古，人情亦淡如”。 散鹤陆续又发了几幅人物花鸟图过来，花鸟似乎晴窗所见，《墨花墨禽》里面有种华丽，韶华岁月晴川锦绣，墨的奇幻在于执笔者的运用，它有时幽淡有时分明就感觉到色调的语言。我老觉得那是作者于窗前翻看元人画册，窗外老松一棵，手倦抛书的一梦，梦里是蝶是墨禽？这样想着，我顺手在微信上发了杯冒热气的小茶盏过去，结果收到他快递来的云南同庆老字号普洱茶，一起寄来的还有一个茶色的纸盒，印着“瘦梅花馆”，一角斜逸出金冬心的梅，里面是他的一位安徽朋友用古法自制的香。又一个锦盒，打开是一方我的名字章，刻得绵劲、朴拙而儒雅，很对我的心思，是请李政恩先生篆刻的。我于是又想起散鹤画的人物了，那些高士登高啸怀或手挥五弦或品梅放鹤，他们虽着古装，又何尝不是我们微信圈的某些可以一起静看苍松绕云生的朋友呢？张岱于白茫茫清夜之湖心亭遇可共饮之人，欢喜“湖中焉得更有此人!”在这喧嚣的时代，我们与他人虽萍水相逢淡淡之交或未曾谋面，能以文字、绘画、琴音、太极、书法篆刻、茶、香等等感知彼此的气质而投缘，也是欢喜。这本画册完成于画册完成于书斋，也将放任于江湖，遇有缘人。 2015年6月23日，春在堂，福州 部分作品欣赏
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