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层台缥缈俯青霞，春尽相将问落花。
酒榼夤缘丹嶂外，巾袍潇洒白云涯。
中天楼阁三千界，扑地闾阎十万家。
览胜赏心倾倒极，浩歌惊起暮栖鸦。
——明 陈勋《登邻霄台》
历史悠久的乌山，山上怪石嶙峋，步步有景，一年四季树木郁郁葱葱。石天景区的乌山三十六奇景之一海阔天空，位于乌山最高点邻霄台之下。邻霄台是乌石山的最高点，台面宽广，可容数百人。旧时重阳节，人们便在此登高、放风筝。但是现在的邻霄台，有一大半的地方被围困在福建省气象台的高大围墙里面。
石天景区主要景点有：石天、双峰梦、向阳峰、东壁亭、鸦浴池、独木成林、天秀岩、海阔天空、望耕台、清尘岩等，俱是乌山三十六奇景之中的美景。
从石天景区入口处进去，跨过鸦浴池，前面就可看见这条建立在天秀岩旁边悬崖峭壁上的木栈道，这是通往海阔天空景区的唯一通道，它将海阔天空景点与现在可游览的乌山风景区各景点相互连通。
故人多逸兴，携手上高台。
赋为闲居作，怀因远眺开。
秋阴将日去，雁影带寒来。
归路瞻衡宇，松门掩绿苔。
——明 林鸿《秋日同韩元登邻霄台》
镜头扫描海阔天空全景。在木栈道的尽头处，新建有一片开阔平坦的观景平台，平台北面耸立着像被刀斧削过一样的数十米高的峭壁，抬头仰望，天空与海阔石刻一左一右相邻约16米，分别镌刻于邻霄台之下的巨大岩石上。
平台屹峰巅，去天不盈尺。
云来隐巉岩，云散露形迹。
长笑观大荒，尘襟尽冰释。
不知身世远，但觉乾坤窄。
一勺沧溟浮，万家烟树隔。
解衣恣磅礴，谢我山水癖。
极目送斜晖，遥遥海天碧。
——明 僧惠□《登邻霄台》
沿着这条新建在悬崖旁边的登山道攀登上去，旁边的铁链在山风吹拂中晃晃悠悠的。
海阔，榜书，西向。楷书，纵二行，正文字高270厘米，宽220厘米。
康熙壬子秋八月，旁款，字径约35厘米。
注：康熙壬子，即康熙十一年。
天空，榜书，西向。楷书，纵二行，字高272厘米，宽200厘米。
《乌石山志》载：海阔天空楷书，径一丈二尺，镌邻霄台下。
在《乌石山志》中，将其列入疑刻。
雨霁山犹湿，亭空酒共携。
层台临水峻，遥岛接烟低。
作赋才何有，凭高望不迷。
春风如会意，处处送莺啼。
——明 邵傅《邻霄台晓望》
在下面观赏海阔石刻。乌山历史风貌区有两大特色，一是石文化特色，另一个是榕树文化特色，站立在这里，乌山两大特色尽入眼中。在石刻“海阔”前面生长的这棵古榕是“老叟榕”，岩石上古榕悬垂着瀑布般的支根，好象老叟那白花花的胡须。
秋风散发石台西，
绕郭烟尘入望低。
坐对海门无一事，
半空斜日听鸡啼。
——清 郭柏苍《登邻霄台》
在海阔天空登山道遇见这位拍摄鸟儿的摄影人。乌山常年累月都有这些拍摄鸟儿的摄影人，作为乌山生态环境监测的一个项目，他们是非常辛苦的。
西风吟眺最高台，云物苍苍入望来。
秋兴不随黄叶尽，晚尊偏向菊花开。
岩前古木蝉声急，天际澄江雁影回。
归去若逢重九日，还从此地送陶杯。
——明 陈辉《重九登邻霄台》
从左侧观赏海阔天空景区。古树茂密的枝叶中，隐隐约约露出红色的海阔天空题刻。
因为无法考证，在《乌石山志》中，将“海阔天空”石刻列入疑刻。
在网络中看到这篇文章，2010年第4期：乌石山“海阔天空”作者之谜探究_福州社科网，作者为林璧符。看了这篇文章后，个人认为很有价值，现摘录一些如下，不知是否会侵犯作者的版权，如有侵犯，当立即删除并致歉。
摘录如下：
“海阔天空”摩崖题刻位于乌石山巅邻霄台南向悬崖峭壁之上，是福州现存体量最大的摩崖题刻，没有落款署名。究竟出自何人之手？长期以来一直是个谜。
最近笔者在乌山历史风貌区揽胜记游，常常听到游人议论海阔天空作者。有的说是乾隆写的，乾隆皇帝多次下江南游山玩水。有的说是康熙帝所题，字体与东岳泰山顶康熙手书“云峰”一样；没有署名钤印是因为题字大名字小怕皇帝不高兴。认真细想，这两种说法均不可能。
“海阔天空”抬头旁款是“康熙壬子秋八月”，也就是康熙十一年(1672年)八月。当时康熙帝十七岁，面临三藩叛乱严峻形势，难有心思给福州题字。况且，皇帝赐字是件大事，既是福建官员的荣耀，也是闽省百姓的光荣。元末皇太子赐“忠孝文武”四字，都一时传遍省城，更何况是皇帝赐字。康熙在位61年，福建当权者不可能不宣扬，史志也不可能不记载。再者，题刻旁款书写有违皇帝赐字行文规范；字体与康熙后来所赐福州鼓山“涌泉寺”匾额也相去甚远。乾隆当时尚未出生。尽管这两种说法不现实，但也都想到了在悬崖上镌刻如此巨型大字，既要有财力物力支持，更要有头脸名望影响，绝非一般文人墨客所能为。
联想当年闽省军政长官，最具有资格题刻的无非两个人，一是靖南王耿精忠，一是新任闽浙总督范承谟。但从当时情况分析，无论是耿还是范，题写的可能性微乎其微。
……
排除上述几种可能性之后，自然而然地要提到当年倡议并主持修复乌石山文化景观的侍御萧震，……从以下几个方面情况分析，可以推断海阔天空巨字为萧震所题。
其一，从萧震的资历、政历、才学等方面情况分析……
其二，从萧震热心经营道山废迹情况分析……
其三，从海阔天空与萧震题名的《百字碑》对比分析……
其四，从萧震题刻“海阔天空”没有署名原因分析……
其五，从萧震题刻未见史志记载分析
萧震题刻海阔天空，未见有史志记载。清末郭柏苍《乌石山志》，黄荣春《福州摩崖题刻》等均把海阔天空列为疑刻。未见史志记载，原因种种。萧震系因父丧在家丁忧假期间被害，非在职官员因公殉义；萧震暗中监视耿逆，从事的是秘密工作，鲜为人知。萧震被囚后，耿逆大抄其家，追查同党，除儿子萧大爵在外地外，家人皆惨死。萧震妻林氏、妾张氏、媳郑氏、婢曾氏被逼先后悬梁或投井而亡。1674年2月耿精忠公开叛乱之时淫威大发，将萧震缢死于南关之下。因何被处死，外人也不得而知。平定闽藩之乱后，朝廷对范承谟等一批遭耿逆杀害的在职官员大加褒奖，谕祭、表彰、建祠人祀，树为忠贞典范；而对萧震事迹却长期无人提及。直至过了半个多世纪后也就是雍正四年，萧震的儿子萧大爵向朝廷奏白其事，直到雍正六年才得到昭雪，奉旨入忠臣庙，祀忠孝萧祠。时过境迂，萧震题镌海阔天空之事早已被淡化。正因为如此，故始终未有史志明确记载。唯见谢阁学道承《秋日登邻霄台吊萧蛰庵》诗隐约提及，其诗云：“秋风秋草越王城，缓步登高吊古情。天为斯文留后死，山分片石待先生。西台鹓鹭存遗草，南土鲸鲵累盛名。魂尚归来天水黑，乱山风木助悲鸣”。诗中“斯文”，指萧震的摩崖题刻。“片石”即邻霄台东侧的桃片、李片二石。“西台”，指邻霄台邻霄道。“鹓鹭”，天空凤凰之属；“鲸鲵”，海中最大的动物，皆喻雄才萧震。“天水黑”，指“海阔天空”字迹暗然，喻当时社会环境，萧震冤死尚未昭雪。
虽然现在“海阔天空”石刻作者没有定论，但是上面这篇文章确实不错，有兴趣的朋友可以前往点击阅读。
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