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四大凶兽 上古时期华夏神话中的“四凶”，最早指的是上古年间四位残暴的部落首领，后来被杜撰为四种怪物。《左传·文公十八年》有：“舜臣尧，宾于四门，流四凶族混沌、穷奇、梼杌、饕餮，投诸四裔，以御魑（chī）魅。”敦同沌。此谓舜流放四凶，以梼杌况鲧（gǔn，禹父）。 《史记.五帝本纪》中的记述是：帝鸿氏之不才子“浑敦”、少皞氏之不才子“穷奇”、颛顼氏之不才子“梼杌”，以上合称“三凶”，加上缙云氏之不才子“饕餮”合称“四凶”。 混沌 《山海经·西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”这里的浑敦即混沌。 汉代地理书《神异经·西荒经》记载：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。” 穷奇 《左传·文公十八年》：“ 少皡氏有不才子，毁信废忠，崇饰恶言，靖谮庸回，服谗蒐慝，以诬盛德，天下之民谓之穷奇。”杜预注：“谓共工 。其行穷，其好奇。”孔颖达疏：“行恶终必穷，故云其行穷也；好恶言，好谗慝（tè），是所好奇异於人也。”传说穷奇看见有人打架，它就要去吃了正直有理的一方；听说某人忠诚老实，它就要去把那人的鼻子咬掉；听说某人作恶多端，反而要捕杀野兽馈赠。 《山海经·海内北经》有：“穷奇状如虎，有翼，食人从首始。所食被发，在犬北，一曰从足。”可是，《山海经·西山经》也有：“又西二百六十里，曰邽山。其上有兽焉，其状如牛，蝟毛，名曰穷奇，音如獆狗，是食人。”与《海内北经》所述形象有很大的差别。 梼杌 梼杌（táo wù），又名“傲狠（yín）”，“难训”。《左传·文公十八年》有：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽。 《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”梼杌常被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。 饕餮 传说轩辕大战蚩尤，蚩尤被斩，其首落地化为饕餮（tāo tiè）。《山海经·北山经》有云：“钩吾之山其上多玉，其下多铜。有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮（páo xiāo），是食人。”根据晋·郭璞对《山海经》的注解，这里说的狍鸮即是指饕餮。《神异经·西荒经》有：“饕餮，兽名，身如牛，人面，目在腋下，食人。” 饕餮极为贪食，连自己的身体都被吃光光了。《吕氏春秋·先识》：“周鼎著饕餮 ，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也。”古代钟鼎彝器上多刻其头部形状作为装饰。亦有传说为“龙生九子”的九子之一。 |
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