易经本源推敲

易经的神圣地位自不必说，自孔子作《易传》，后又经过宋时程朱理学发扬光大，《周易》就已经成为儒家最重要的经典。而自汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家对中华文明的影响可谓根深蒂固，所以现在所谈的易经对古代社会方方面面的影响，其实主要还是儒家仁德思想的影响。我们姑且不论业已失传的《连山》《归藏》二书如何，但要追究《易经》本源，单单从《周易》角度出发，恐怕不仅有失偏颇，而且也很难窥见其真正奥秘。

所以我们何不暂时抛下孔子及儒家诸圣为易经所作的诸多注解，也暂时忘却《周易》的至高地位，追溯易之本源，试图发现易经所蕴含的新的意味。

易经最初的起源，目前普遍认可的应该是河图。相传有龙马背负河图献与上古三皇之首伏羲，伏羲观河图有悟，仰观天，俯查地，而后推演出了八卦。虽然传说的真实性早已不可考究，但想要研究易经的真实本相，毫无疑问必须要好好研究河图和八卦，并且与河图并列的洛书也恐怕不可轻易忽略。

现今流传广泛的河图洛书

现今主流对河图的理解，基本还是基于阴阳五行论，再就是由八卦反推的联系，当然这样的理论已经相当成熟和完备了。但我们仔细想想，河图能够衍生八卦，八卦又能够推演六十四卦，甚至天地万物无所不包，万物内在联系皆可解释。这样看来河图应当是属于世界本源性的符号，那么只是单纯用属于河图推演而出的一些理论来解释其本质，恐怕会有所牵强。

在我看来，我不愿去理会很多繁冗的文字表象，也不愿去相信脱离了物质的虚无概念。大道至简，直观理解河图洛书应该是古人最原始的十进制计数符号，而伏羲由此推演的八卦，也是八进制的计数表达符号。这就好像很多作者在写文的时候明明没有想太多，读者和许多后来人却能够解读出越来越多复杂深奥的道理，其实道理再多，也不过是某些人一时的感悟，过一段时间，也许连自己都不认同了。

当然如果说易经的本源只是些数字符号，那也是表象了，不过由此可以进一步推测，易经所要表达的是世界的数学本源性，并且按照一定数学规律的自然变易性，一切文字表象都会骗人，只有数学公式不会，是就是，不是就是不是。创造河图的老祖宗为什么不写很多注释，伏羲创下八卦为什么也不写注释，因为在当时不需要语言，单凭计数就已经可以描述和预测世界了，要相信数学才是这个世界真正的本源，是大道唯一具现真相，若还是沉迷于用文字表象描述大道，只怕越解越偏而已。

我们在传承和发扬传统国学过程中，不妨去认识一下万有引力定律，爱因斯坦质能方程，麦克斯韦方程组等一系列描述本质的数学表达，那些真的是道的化身，是我们无比智慧的老祖先真正想要告诉我们的东西。

心怀若谷，内心澄明，不畏表象，相信真理，世界是可以解析的，甚至是可以创造的。

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