大阪市立美术馆展览证书 朱安侃的《张平山先生》记载，张路“弱冠考入郡庠为弟子员”，以庠生游太学，屡举进士不第。转而寄情绘事：“始仿王谔之缜细人物，衣纹用游丝笔，后善吴伟之豪迈，山水树石之飘逸，而自加浑厚，遂方驾前人，自以名家”。而后张路一直活跃于北京附近，于嘉靖初入太学，并因大司马李钺之赞助而声名远播。后来，张路开始周游太湖流域的杭州、绍兴等地，约七十岁时，归隐于开封老家。张路是戴进、吴伟画风的追随者，也被认为是二人之后成就最高的浙派大家。又因为张路在对浙派的继承上有所发展，颇具自我面目，所以他和吴伟等人又被称为“江夏派”。 张路性格豪纵，作画风驰电闪，倾刻而成，然意气自是，风调别具，是明浙派画家中之翘楚。他早年的画学戴进，临摹能效其神，画法工细。至南京后，又宗法吴伟，变为粗笔写意。其画受到当地缙绅推重，声誉仅亚于吴伟。善画人物，多绘神仙、士子、渔夫，形象质朴，神态清朗，具有高昂向上的气质，景致简略，笔墨遒劲，风格豪放，然少秀逸和蕴藉之致；为浙派健将，一开后来学者粗率之风。 局部对比 左：《仙人烹芝图》 右：《麻姑献寿图》，北京故宫博物院藏 局部对比 左：《仙人烹芝图》 右：《人物故事图卷》，天津博物馆藏 局部对比 左：《仙人烹芝图》 右：《人物故事图卷》，天津博物馆藏 《仙人烹芝图》人物多用顿折的重墨线条勾勒，运笔迅捷，水墨淋漓，具有豪放动荡的气势。人物的衣纹线条爽劲洒脱，沉稳果断，造型准确，俨然吴伟家法，虽然缺少秀逸，但也遒劲可观。几间博古器具烘托环境，梅、竹、灵芝、书卷、器皿都颇具格调，画面以线为主，人物衣饰略带渲染，神态描写极富神韵，画面丰富又充满故事趣味，必是平山先生所作之精品。
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