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这里有你不容错过的精彩！  中央电视台大型文博探索节目《国家宝藏》将于12月3日晚19:30登陆央视综艺频道（CCTV-3）。 该片融合了演播室综艺、纪录片、戏剧等多种艺术形态，首创“纪录式综艺语态”，以综艺为外壳、文化为内核，用真人演绎历史故事的形式讲述国宝“传奇的前世今生”，并以此激活深沉古老的历史，让国宝“活起来”，最终展现出它们承载的历史记忆、人文精神和大国气象。 张国立担任《国家宝藏》“001号讲解员'。 《国家宝藏》整合了全国顶级文博资源，携手故宫博物院、上海博物馆、南京博物院、湖南省博物馆、河南博物院、陕西历史博物馆、湖北省博物馆、浙江省博物馆、辽宁省博物馆等九家国家级重点博物馆，力图用演播室综艺、纪录片、戏剧等等多种艺术形态，让“文物活起来”。 节目还组建了强大的幕后专家学者智囊团，其中包括著名学者冯骥才、中央美院院长范迪安、中国作家协会副主席阎晶明、中国国家话剧院常务副院长王晓鹰等文化艺术领域的大家。 《国家宝藏》节目共计10期，每期90分钟。每集聚焦一家博物馆，每座博物馆推荐3件镇馆之宝，交民众甄选。每件宝贝都有一位与之绑定的“国宝守护人”，他们将与各种不同的守护者一起，倾情讲述这些“大国重器”的前世今生。 据了解，包括张国立、梁家辉、李晨、段奕宏、王凯、刘涛、秦海璐、易烊千玺等27位明星守护人会饰演历史人物，演绎“前世传奇”以深挖文物的历史价值；而与文物有着深厚情缘的普通人则为观众讲述与国宝有关的“今生故事”。那英为节目献唱了辽远悠长的主题曲《一眼千年》。 《国家宝藏》开拍之际，究竟哪些“国宝重器”能入选引起了广大网友的猜测。最终有27件国宝入选，有意料之中，更多的是意料之外。为什么会是它们呢？ 我们一起来看看这27件国宝究竟有哪些渊源？  首期节目中，故宫博物院将携“中华第一古物”石鼓、王希孟《千里江山图》卷以及有着“瓷母”之称的各种釉彩大瓶三件国宝震撼亮相。 中华第一古物 石鼓 在故宫博物院，有一种石头，形似鼓，高约3尺，中间微凸，模样奇特，表面还刻有如同花纹样弯弯曲曲的文字。这种石头，人称石鼓，石头上的文字，则称石鼓文。石鼓弥足珍贵，堪称国宝，而它的千年命运，竟然与中华民族的命运息息相关。康有为先生誉它为“中华第一古物”，是中国历史的骄傲。 石鼓于唐贞观年间出土于陈仓，它一问世就引起了轰动。国宝为什么出于陈仓？陈仓在中国那个地域？在陈仓的历史上究竟发生了什么故事？石鼓与中华民族的命运又有什么关系……一连串的谜团等待破解。 《千里江山图》 （王希孟创作绘画） 《千里江山图》全景图，横1191.5厘米，纵51.5厘米。该画卷用一幅整绢画成，无作者款印，有清弘历（乾隆）题诗，后隔水有宋朝蔡京的跋一，尾纸有元朝李溥先的题一。打开卷轴包首，引首即可见朱红印章数枚，以及卷首题诗。 《千里江山图》是北宋王希孟创作的绘画画卷作品。作品以长卷形式，立足传统，画面细致入微，烟波浩渺的江河、层峦起伏的群山构成了一幅美妙的江南山水图，渔村野市、水榭亭台、茅庵草舍、水磨长桥等静景穿插捕鱼、驶船、游玩、赶脚等动景，动静结合恰到好处。人物的刻画上，极其精细入微，意态栩栩如生，飞鸟用笔轻轻一点，极具展翅翱翔之态。 《千里江山图》画卷，不仅代表着青绿山水发展的里程，而且，集北宋以来水墨山水之大成，并将创作者的情感付诸创作之中。《千里江山图》虽属于写意之作，但不乏工美佳作。这表现了青年画家具有严谨的生活态度。《千里江山图》是中国十大传世名画之一。 清乾隆各种釉彩大瓶 年代：清代 规格：高86.4cm，口径27.4cm，足径33cm。 瓶洗口，长颈，长圆腹，圈足外撇。颈两侧各置一螭耳。器身自上而下装饰的釉、彩达15层之多。所使用的釉上彩装饰品种有金彩、珐琅彩、粉彩等；釉下彩装饰品种有青花；还有釉上彩与釉下彩相结合的斗彩。所使用的釉有仿哥釉、松石绿釉、窑变釉、粉青釉、霁蓝釉、仿汝釉、仿官釉、酱釉等。主题纹饰在瓶的腹部，为霁蓝釉描金开光粉彩吉祥图案，共12个开光，其中6幅为写实图画，分别为“三阳开泰”、“吉庆有余”、“丹凤朝阳”、“太平有象”、“仙山琼阁”、“博古九鼎”。另6幅为锦地“卍”字、蝙蝠、如意、蟠螭、灵芝、花卉，分别寓意“万”、“福”、“如意”、“辟邪”、“长寿”、“富贵”。瓶内及圈足内施松石绿釉，外底中心署青花篆书“大清乾隆年制”六字三行款。 清代乾隆时期历时60年，是封建社会发展的太平盛世。此时，由于乾隆皇帝嗜古成癖，对瓷器情有所钟，再加之督陶官唐英对景德镇御窑厂的苦心经营，一大批身怀绝技的名工巧匠汇集于景德镇，致使御窑厂的瓷器生产无论在数量还是质量上都达到前所未有的境界。特别是各种新奇淫巧的制品层出不穷，其工艺技术之高可谓鬼斧神工。这件各种釉彩大瓶，集各种高温、低温釉、彩于一身，素有“瓷母”之美称，集中体现了当时高超的制瓷技艺，传世仅此一件，弥足珍贵。 上海博物馆入选《国家宝藏》的三件藏品是：大克鼎、商鞅方升、朱克柔缂丝莲塘乳鸭图；
大克鼎 年代：西周孝王时期 规格：鼎高93.1厘米，重201.5千克 ，口径75.6厘米，鼎内有290个字铭文 清光绪年间陕西扶风县窖藏出土，同时出土的有小克鼎、钟等器，现分散在世界各地。大克鼎是上海博物馆的镇馆之宝之一。它是青铜转变期的典型代表，清朝末年就跟大盂鼎、毛公鼎并称为“海内三宝”。大克鼎的纹饰器形端正稳重，采用大量变形纹饰，耳旁的龙纹也与西周早期不同，颈部的兽面纹脸部轮廓变线条，仅留眼睛可辨，后称为“变形兽面纹”。腹部波曲纹极具节奏感和韵律感，又称“环带纹”。大克鼎有290个字铭文，记录了鼎的主人是一位西周的膳夫（宫廷厨师长），名叫“克”， 除了大克鼎以外，还有小克鼎七件，用来盛放肉食等祭祀品。克作为膳夫，却享有诸侯级别使用的规格，可以确认在当时他极受周王重用，是一位权重一时的重臣。 它是青铜转变期的典型代表，清朝末年就跟大盂鼎、毛公鼎并称为“海内三宝”。
商鞅方升 年代：秦代 规格：高2.32厘米，通长18.7厘米，内口长12.4厘米、宽6.9厘米、深2.3厘米，容积202.15毫升。 器壁三面及底部均刻铭文，左壁刻：“十八年，齐率卿大夫众来聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰积十六尊(寸)五分尊(寸)壹为升”。底部刻秦始皇二十六年诏书：“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，立号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不壹歉疑者，皆明壹之”。《史记·秦本纪》：孝公“十年，卫鞅为大良造”。铭文中的十八年，即秦孝公十八年(公元前344年)。此器是商鞅任“大良造”时所颁发的标准量器。方升底部加刻秦始皇二十六年诏书，证明秦始皇统一中国后，仍以商鞅所规定的制度和标准统一全国的度量衡。作为量器，它200毫升的容积是商鞅统一度量衡所规定的标准“1升”。它作为商鞅变法的历史见证，成为我国禁止出境的重要文物。 商鞅方升作为战国时秦国标准计量器，具有极高的史料价值。
缂丝莲塘乳鸭图 年代：南宋 类别：丝织 规格：纵107.5厘米，横108.8厘米 此件文物为南宋朱克柔的顶级传世之作。朱克柔自幼学习绘画与缂丝，积累配色和织作经验，其作品题材广泛，风格清淡古雅，为一时之绝技。此图中红叶白鹭，绿萍翠鸟，蜻蜓草虫，双鸭游乐，画面生动活泼，色彩富有变化。青石处有缂织隶书小款“江东朱刚制 莲塘乳鸭图”，下有“克柔”印一方。此件缂丝画幅式很大，组织紧密又富于变化，丝缕匀称适宜，层次分明，是现存宋代缂丝画作中的杰出作品。 此幅作品使用缂丝工艺，幅式巨大。彩色纬线缂织细密，通经回纬，丝丝缕缕皆匀称适宜、分明，在现存宋代缂丝画作传世作品中属上乘之作。 
南京博物院入选《国家宝藏》的三件藏品是：竹林七贤与荣启期砖画、大报恩寺琉璃塔拱门、坤舆万国全图；
《竹林七贤与荣启期》砖画 年代：南朝 规格：纵80厘米，横240厘米 《竹林七贤与荣启期》模印砖画由200 多块古墓砖组成，分为两幅，嵇康、阮籍、山涛、王戎4 人占一幅，向秀、刘伶、阮咸、荣启期4 人占一幅。人物之间以银杏、槐树、青松、垂柳、阔叶竹相隔。8 人均席地而坐，但各呈现出一种最能体现个性的姿态， 士族知识分子自由清高的理想人格在这块画像砖上得到了充分地表现。我们来结合“竹林七贤”和荣启期的个性特征来看砖画中的人物。嵇康为“七贤”之首，是一个豁达而有文采的人物。据文献记载，嵇康“博综伎艺，于丝竹特妙”，且常“弹琴咏诗，自足于怀”。砖画中的嵇康正在抚琴，微微扬头举眉，有“手挥五弦，目送归鸿”的神情，给人一种旁若无人之感。阮籍是一个不拘小节的人，喜好饮酒，且“嗜酒能啸”，就像我们今天所说的把手指放在嘴里吹口哨一样。在“七贤”中，有“嵇琴阮啸”之说。这块砖画中的阮籍侧身用口作长啸之状，很显然一幅嗫嚅忘形的样子。
大报恩寺琉璃塔拱门 被誉为“世界第七大奇迹”的南京大报恩寺琉璃塔，如今已经消失在历史的“尘埃”中，它当年的“模样”只能在历史图片中追寻。 大报恩寺琉璃宝塔位于南京市秦淮区大报恩寺，是大报恩寺的核心建筑，高78.2米，九层八面，周长百米。这项工程耗时近20年，使用的匠人和军工达10万人，耗资248.5万两银子。塔建成后，9层内外共设篝灯146盏，每盏芯粗1寸左右。 大报恩寺塔琉璃拱门，正中的玻璃上还雕刻着600多年前大报恩寺琉璃塔的模样。一共9层8面。记者发现，拱门正中是大鹏金翅鸟，两边龙子龙女，紧接着是长翅膀的飞羊和白象。
《坤舆万国全图》 《坤舆万国全图》通幅纵 168.7厘米，横380.2厘米。图首右上角题“坤舆万国全图”6字。主图为椭圆形的世界地图，此外并附有一些小幅的天文图和地理图：右上角有九重天图，右下角有天地仪图，左上角有赤道北地半球之图和日、月食图，左下角有赤道南地半球之图和中气图；另有量天尺图附于主图内左下方。各大洋绘有各种帆船共 9艘，鲸、鲨、海狮等海生动物共15头，南极大陆上绘陆上动物共8头，有犀牛、象、狮子、鸵鸟等。 图中文字，除地名及有关该地附注说明外，主要有两部分：一部分是对世界地图和诸小图的说明。 《坤舆万国全图》是国内现存最早的、第一幅出现美洲的世界地图，由天主教耶稣会传教士利玛窦贡
湖南省博物馆入选《国家宝藏》的三件藏品是：皿方罍、辛追墓T形帛画、长沙窑青釉褐彩诗文执壶；
皿方罍 皿方罍（léi），商代晚期铸造，属酒器中的盛酒器一类，因器口铭文为“皿天全作父己尊彝”而得名，被称为“方罍之王”。该器于1922年被发现，器盖于1956年由湖南省博物馆保存至今，器身流至国外。2014年3月19日经多方沟通和协议，皿天全方罍于6月14日回归中国长沙。 皿天全方罍原器身通高63.6厘米，器盖通高21.5厘米。该器形体高大、富丽堂皇，是迄今为止出土的方罍中最大、最精美的一件，堪称“方罍之王”。 皿天全方罍真实地反映了当时的社会状况，具有极高的史料价值。
辛追墓T形帛画 帛画的整个画面呈“T”形，上宽下窄，通长205厘米，顶宽92厘米，末端宽47.7厘米，用三块单层的棕色细绢拼成。中间是一长条整幅的绢，长条上部两侧，则用对开的三分之一长度的绢缝合。帛画的顶端横裹着一根竹竿，画在单层上，上部和下部的两个下角，都挂着用青色细麻线织成的筒状繐带。 天界部分画在帛画上端最宽阔的地方。右上角画有一轮红日，日中有金乌，日下的扶桑树间，还有8个太阳。左上角一弯新月，月上有蟾蜍和玉兔，月下画着奔月的嫦娥。日、月之间，端坐着一个人首蛇身披发的天帝，一条红色的长尾自环于周围，天上有一道天门，有守卫的门吏。另有神龙、神鸟和异兽相衬，显得天界的威严和神圣。
长沙窑青釉褐彩诗文执壶 年代：：唐代（公元618—907年） 规格：高19厘米 执壶，樽酒之用。以诗歌为饰是长沙窑装饰的重要特征，这件壶的诗文爽口、书道遒劲，是其代表作。壶口沿外翻，粗颈短流，背部装有一执手。瓜棱形腹，平底。以褐彩在流下腹部题写诗歌一首：“春水春池满，春时春草生，春人饮春酒，春鸟哢（lòng）春声。”
河南博物院入选《国家宝藏》的三件藏品是：贾湖骨笛、妇好鸮尊、云纹铜禁；
贾湖骨笛 贾湖骨笛出土于距今7800年~9000年的同时期最为丰富的史前聚落遗址河南贾湖遗址，1986年至1987年，这里先后出土了20多支骨笛。笛孔有5、6、7、8之别，大多数骨笛仍为7孔。贾湖骨笛是我国目前出土的年代最早的乐器实物。 贾湖骨笛不只是中国年代最早的乐器实物，更被专家认定为世界上最早的可吹奏乐器。实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏传统的五声或七声调式的乐曲，而且能够演奏富含变化音的少数民族或外国乐曲。它的出土，改写了先秦音乐史乃至整部中国音乐史，具有无可比拟的重要地位和价值。其研究成果在英国《自然》、《古物》等著名学术期刊上发表后，引起国内外学界的广泛关注。目前，这一成果已被铭刻在北京“中华世纪坛”青铜甬道的显要位置。
妇好鸮尊 年代：：商代 规格：通高45．9cm、口径16．4cm 妇好鸮尊是作为容酒器的尊，从上可分为有肩大口尊、觚形尊、鸟兽尊三类。鸟兽尊因造型具有雕塑特点，身兼实用、美观两职，故备受人们青睐。殷墟曾出土过大量精美绝伦的青铜器，1976年妇好墓出土的鸮尊更是为世人所瞩目。此尊以鸮作生活原型，宽喙高冠，圆眼竖耳，头部略扬，挺胸直立，双翅敛羽，两足粗壮有力，同垂地的宽尾构成一个平面，给人沉稳之感。鸮首后部有一呈半圆形的盖子，其上饰以立鸟及龙形钮。装饰着兽首的鋬（即把手）安在鸮背。
云纹铜禁 年代：：春秋中期(公元前620年——前467年) 规格：通高28.8厘米，器身长103厘米，宽46厘米 云纹铜禁重90多公斤，呈长方形。类似于现代人用的茶几和案台，铜禁四周以透雕的多层云纹做装饰，通透性较好，似天空飘浮的朵朵白云，禁身的上部攀附着12条龙形异兽，它们凹腰卷尾，探首吐舌，面向禁的中心，形成群龙拱卫的场面，另外有十二只异兽蹲于“禁”下为足。其器身由粗细不同的铜梗支撑，这些铜梗共分5层，最内较粗的一层是梁架。每根梁架两侧伸出多处支梗，犹如古代建筑上的斗拱。多层重叠，纵横交错，支梗又相互卷曲盘绕，而又互不连接，全由内层作支撑，工艺十分复杂而又精良。
陕西历史博物馆入选《国家宝藏》的三件藏品是：杜虎符、懿德太子墓壁画《阙楼仪仗图》、葡萄花鸟纹银香囊；
杜虎符 杜虎符为战国时期至秦朝的文物，1975年出土陕西省西安市南郊北沈家桥村。长9.5厘米，高4.4厘米，厚0.7厘米。 虎作走形。正面突起如浮雕，背面有槽。虎身有错金铭文九行四十字。符是古代朝廷用于传达命令、调动军队的一种特殊凭证。通常作虎形，分为左右两半，右半符留在京师，左半符颁发给屯驻在外的军队。需调兵时，由朝廷使者持右半符前往，军队长官将右半符与左半符验合后，军队即按使者传达的命令行动。此符铸于秦惠文君称王前，掌握在杜地的军事长官手中。
懿德太子墓壁画《阙楼仪仗图》 懿德太子李重润（683～701年）是唐中宗李显（683年～684年和705年～710年在位）的长子，高宗李治与武则天的孙子。大足元年（701年）遭谗言被武则天杖杀，时年19岁，中宗复位后，于神龙二年（706年），以太子身份陪葬乾陵并号墓为陵。 阙楼图是懿德太子墓壁画的一部分。图中三出阙超越了太子使用二出阙的标准，显然是“号墓为陵”而依天子之礼构筑的。出檐远，斗拱比例大，使楼阙显得高大雄伟；阙楼施以红色，加之主要连接点为金铜饰件，给人以热烈奔放和金碧辉煌的感觉：总之，巍峨的红色阙楼图，反映了皇家建筑的豪华气派和懿德太子生前的显赫地位。 阙楼仪仗图共两幅，内容相同，分别绘于唐懿德太子墓墓道东壁和西壁。均高296—420cm，宽976—928cm，揭取时被对应分为四小幅。画面壮阔，人物众多，以山为背景，绘城墙、阙楼和即将出城的仪仗队。
葡萄花鸟纹银香囊 葡萄花鸟纹银香囊为唐朝的文物，1970年窖藏出土于陕西省西安市南郊何家村，外径4.6厘米，金香盂直径2.8厘米，链长7.5厘米。 香囊外壁用银制，呈圆球形，通体镂空，以中部水平线为界平均分割成两个半球形，上下球体之间，以子母扣套合。内设两层双轴相连的同心圆机环，外层机环与球壁相连，内层机环分别与外层机环和金盂相连，内层机环内安放半圆形金香盂。外壁、机环、金盂之间，以铆钉铆接，可自由转动，无论外壁球体怎样转动，由于机环和金盂重力的作用，香盂总能保持平衡，里面的香料不致洒落。此银香囊制作过程复杂，设计科学与巧妙，令今人叹绝。
湖北省博物馆入选《国家宝藏》的三件藏品是：越王勾践剑、曾侯乙编钟、云梦睡虎地秦简；
越王勾践剑 越王勾践剑，春秋晚期越国青铜器，国家一级文物，1965年冬天出土于湖北省荆州市江陵县望山楚墓群中。因剑身上被镀上了一层含铬的金属而千年不锈。经无损科学检测，其主要合金成分为铜、锡、铅、铁、硫等。花纹处含硫高，因硫化铜可防锈。剑通高55.7厘米，宽4.6厘米，柄长8.4厘米，重875克，极其锋利。刻有“钺王鸠浅，自乍用鐱”八字。 被誉为“天下第一剑”的春秋晚期越王勾践剑，刻有鸟篆铭文，当年经郭沫若等著名考古学家、古文字学家以书信往来形式开展了两月余的学术讨论，最终确认剑主人身份。
曾侯乙编钟 战国早期的曾侯乙编钟，全套65件，用青铜5吨，不仅是湖北省博物馆的“镇馆之宝”，且与长城、都江堰一起入选“中国古代重要科技发明创造”工程。同出土的还有32件编磬，钟、磬合奏“金石之声”，并共同铸有音乐铭文3755字，改写了世界音乐史。 此外，曾侯乙《二十八宿图》木衣箱，是我国迄今所见二十八宿全部名称的最早记载，展现了2400多年前我国天文学的杰出成就。
云梦睡虎地秦简 睡虎地秦墓竹简，又称睡虎地秦简、云梦秦简，是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简，这些竹简长23.1～27.8厘米，宽0.5～0.8厘米。 简牍是承载古代文明最重要的载体之一。湖北各地出土了大量的战国、秦汉简牍。其中，战国中晚期郭店楚简《老子》《太一生水》，是所见最早的道教典籍。云梦睡虎地秦简，共1100余枚，是迄今发现数量最多、体系最完善的秦代法律文书档案。 内文为墨书秦篆，写于战国晚期及秦始皇时期，反映了篆书向隶书转变阶段的情况，其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书，为研究中国书法、秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学、等方面的发展历史提供了详实的资料，具有十分重要的学术价值。
浙江省博物馆入选《国家宝藏》的三件藏品是：玉琮、落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴、宁波“万工轿”；
玉琮: 年代：良渚文化 规格：通高8.9厘米、上射径17.1—17.6厘米、下射径16.5—17.5厘米、孔外径5厘米、孔内径3.8厘米 简介：整器重约6500克，形体宽阔硕大，纹饰独特繁缛，为良渚文化玉琮之首。器型外方内圆，上大下小，中间对钻圆孔。琮体四面直槽内上下各琢刻一完整的神人兽面图像，神人头戴羽冠，骑跨在一神兽上。整体图案采用浅浮雕和线刻技法雕琢而成。在呈角尺形的凸面上，纹饰以转角为中轴线向两侧展开，每节琢刻一组象征性的神人兽面图案，这种简化的人兽组合结构，是良渚文化玉琮纹饰的基本特征。兽面的两侧各浅浮雕一变形夸张的鸟纹，而鸟也是通天的灵物。琮是良渚玉器中最神秘又最富代表性的器物，其功用说法不一，多数学者认为它是一种祭祀的法器。此玉琮是目前发现的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件，通称“琮王”。不仅如此，与之同出的玉鉞、玉权杖等在诸多良渚玉器中都是最庄重且独一无二的，说明它们无疑是已拉开文明乐章的良渚文化的王权的象征。
落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴 年代：唐 规格：通长124.8、额宽16.3、肩宽18.8、尾宽12.5、厚5.4厘米 简介：“彩凤鸣岐”琴，落霞式，造型古朴，典雅，背面有冰裂断和小流水断，美丽而别致。此琴是杨宗稷“半百琴斋”中最珍爱的琴，并著录于《琴学丛书》。在民国古琴界就有着超凡的地位，为琴界苦苦追寻的绝品。“彩凤鸣岐”琴，虽历经沧桑，却仍能弹奏出悦耳动听的琴曲，更让人称奇的是，音质绝佳，极富感染力，在存世唐琴中音质属上乘，也恰好印证了杨宗稷对它的高度评价：“声音绝佳”、“可谓凤毛麟角矣”。传世唐琴，是不可多得的珍宝。“唐琴第一推雷公，蜀中九雷独称雄”。唐代蜀地是制琴的主要基地，而最为著名的就是四川雷氏，雷家世代造琴，以雷威最为著名。“彩凤鸣岐”琴正是雷威的杰作，因而是一件举世无双的珍宝。（详情请见 镇馆之宝|千年古琴传稀声）
宁波“万工轿” 年代：清末民初 规格：长150厘米，宽90厘米，高275厘米 简介：此轿是清末民初宁波式花轿，因制造时耗费了一万多个工时，故称“万工轿”。此轿需八个人抬，又称“八抬大轿”。花轿根据雕饰人物的多寡及工艺水平而分为三等，此轿属头等轿，是现存最豪华的一顶花轿。它采用榫卯结构联结，没有一枚钉子，由几百片可拆卸的花板组成，没有轿门，迎亲时有专门的拆轿师傅跟随在迎亲的队伍里负责拆卸，使新娘子方便出入。花轿木质雕花，朱漆铺底饰以金箔贴花，远远望去金碧辉煌，犹如一座微型的宫殿。轿上采用圆雕、浮雕、透雕等三种工艺手法进行装饰，雕有250个人物，花鸟虫兽无数，所以宁波人也称它为“百子轿”。除了天官赐福、麒麟送子、魁星点斗、独占鳌头等吉祥主题外，还有《浣沙记》、《天水关》、《铁弓缘》、《水浒传》、《西厢记》、《荆钗记》、《拾玉镯》等戏曲场景，有的地方还辅以镜片玻璃画，每一幅画上也都是一个古典名剧片段。
辽宁省博物馆入选《国家宝藏》的三件藏品是：铜鎏金木芯马镫、唐摹王羲之一门书翰卷、宋人摹顾恺之《洛神赋图》卷。
铜鎏金木芯马镫 北票市冯素弗墓出土，冯素弗是十六国时期北燕天王冯跋的弟弟，本人又是车骑大将军，地位极高。据史书记载，冯素弗死于公元415年。以此推断，这对马镫距今已超过1600年，比欧洲发现的年代最早的马镫要早300年以上。马镫的木芯为桑木条揉成，外面包一层鎏金铜片。为什么用桑木作芯？因为桑木有弹性，这是别的木材不能比的。
唐摹王羲之一门书翰卷 尚存王羲之、王献之、王徽之、王僧虔、王荟、王慈、王志七人书翰十通。此帖摹于唐武则天万岁通天二年，据王方庆所进真迹为蓝本，用双钩填廓法精心摹之以留内府，故世又称《万岁通天帖》，此帖勾摹精妙，基本上保存了王氏书风原貌，此摹本是研究东晋书法的珍贵资料。
宋人摹顾恺之《洛神赋图》卷 宋人摹顾恺之《洛神赋图》卷，是顾恺之绘画的重要传世摹本，原作是根据三国曹植的抒情名篇《洛神赋》为依托而创作的连环画，作品按曹植《洛神赋》文意安排画面顺序，分22段设色绘人物、山水、龙鱼、车马、神物，描绘了从曹植行临洛水到与洛神在梦中相会，直至他恋恋不舍告别洛神的全部内容。据悉，传为顾恺之的《洛神赋图》共有六件，除我国台北“故宫博物院”所藏一件为册页外，其余五件(故宫博物院藏三卷、美国弗利尔美术馆藏一卷及本卷)构图、内容与造型基本一致，均为宋人摹本，唯技法工拙不一，辽博收藏的这件是现存宋摹本中最完整、最古朴的一件。 |
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