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没有谁的生活是一帆风顺的，每个人都会碰到坎坷挫折。遇到困难时，你是抱怨别人还是自省自查？你是大发雷霆还是不急不躁？不同的处世态度，决定了不同的结果。 一、好人不怨人，怨人是恶人 《荀子·不苟》中有言：“自知者不怨人，知命者不怨天，怨人者穷，怨天者无志。”意思是说，有自知之明的人不怪怨别人，懂得命运的人不埋怨老天；抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱，抱怨上天的人就不会立志而进取。 大家都知道，北宋的政坛就是两派不停地换，谁上台另一派就倒霉。 司马光的政敌章惇当了宰相后，一上任就把司马光一派的重要大臣全部都放逐到边远地区。范仲淹的儿子，范纯仁也是其中的一位。 当范纯仁接到了朝廷将他贬到永州的命令时，他已年届七十，正闹眼病，双目看不见东西。由于旅程异常艰辛，儿子们不时诅咒章惇。范纯仁听到了，就每每教诫他的儿子们：“孔子说过，‘不怨天，不尤人’，不要吃点苦，就怨这个怨那个。” 有一天，在过江时，范纯仁乘坐的船突然翻了，当儿子们把他从船里救出来时，他全身都被江水浸透了。儿子们又抱怨起来，一上岸，范纯仁就说： “难道船翻了，也是章惇害的吗？” 到了永州没多久，有一天，二儿子范正思高兴地跑来说：“咱们可以返回朝廷了。你朋友韩维不是也被贬了吗，最近他的儿子跟章惇申辩，说他父亲执政时曾与司马光不和，韩维因此被免除了贬谪。当年你不是也反对过司马光吗，前有车后有辙，咱们也可以以此为借口。” 范纯仁摇头说：“我因为司马光推荐，以至宰相。如果以过去的言论作为今日之事的借口，那可不行。与其有愧心而生存，还不如无愧心而死。” 范纯仁在永州一待就是3年，直到去世。他不是没有改变命运的机会，却始终不肯攻击司马光为自己开脱，更不曾开口埋怨过章惇。 庄子曰：“以得为在人，以失为在己。”生活中，的确有很多不公平的事情，但我们应该静心思考，认识到自己的缺点和不足，以此来扭转事情的局面和结果。 一个有自知之明的人，都应该这样看待问题，绝不去怨天尤人，而是从自身找原因、找突破口。 许多人在面对挫折的时候总是习惯抱怨，而不是去思考解决问题的办法。他们把失败归咎在别人和外界因素，而不会在自己身上找原因。如此在抱怨中虚度光阴，必将被困难击败。 项羽在漳河之役破釜沉舟大败秦将章邯，又通过九场激烈的战斗一举树立了在诸侯之间的威名。此后，称西楚霸王，何等风头！ 然而与刘邦逐鹿中原争夺天下，项羽最终兵败垓下不得不自刎于乌江。《史记·项羽本纪》中记载，乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。” 项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！” 司马迁评论项羽之败这样说：五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寐而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！” 直到兵败，项羽也没有深刻总结自己的教训，只是一味地怨天尤人，将失败归结于“天之亡我”。这位“力拔山兮气盖世”的霸王，只是个不敢直面挫折、大胆接受失败的弱者而已。 其实少说几句“天之亡我”，多想想办法，付诸行动，就算失败也不会留下遗憾。与其抱怨别人，不如去调整自己的心态。 曾国藩的弟弟曾国华一向以文采出众自诩，曾国藩也夸他文章“典丽”。面对参加乡试考举人落第的挫折时，他居然说“内子柔懦，无威可畏”，怪老婆太柔弱，我不怕她，所以读书不努力。 他在京城哥哥家住了三年，因为曾国藩没给他介绍什么好职业，心高气傲赌气回家乡后，写信抱怨哥哥，说自己没脸见爹娘，要买一块猪肚，蒙着脸，然后才好意思回家。 曾国藩写信痛骂曾国华，一针见血地指出其缺点：“牢骚太多，性情太懒。” 然后列举他的斑斑劣迹：“前在京华，不好看书，又不作文………近闻还家以后，亦复牢骚如常，或数月不搦管为文。”又不看书又不勤做作业，你落榜了全怪自己不努力、自暴自弃，怪得了谁？ 曾国藩又进一步说道，曾国华你再这么“牢骚太甚”，结果其命运“必多抑塞”。牢骚发多了，唯一的后果就是给你的运气添堵。 曾国藩还写下了一番至理名言：“盖无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。” 负面情绪每个人都有，关键是看怎么处理。曾国藩认为，“牢骚欲发之时”，赶紧地“反躬自思”，我胸中为什么有不平之气？那肯定是有“不足”之处。想到这，人就“猛然内省”，然后将负面情绪“决然去之”。 二、贤人不生气，生气是愚人 看一个人的涵养如何、成熟与否，最主要的就是看他能够控制自己的情绪。古人认为，一个轻易发怒，丝毫控制不住自己情绪的人，是不值得信赖和交往的。正所谓“喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。” 人在发怒时，常常失去理智，说出不该说的话，做出不该做的事，除伤人感情外，还会给事业造成危害。历史上有许多因“怒而兴师”导致的悲剧。 楚汉相争时，项羽将率兵攻打彭越，特命令大司马曹咎镇守成皋。项羽知道曹咎虽然勇猛刚烈，但有性情容易急燥的毛病，临行前放心不下，于是叮嘱说：“一定要守住成皋。如刘邦来挑战，千万不要出战，只要阻住他东进就行了。” 然而，作战并非如项羽想的那样顺利，直到第二年十月，项羽仍未返回成皋。刘邦乘机率领汉军渡过黄河，向成皋的楚军发动进攻。起初，曹咎遵从项羽嘱托，任由汉军百般挑战，都坚守不出。 刘邦、张良使了个“骂城计”，派兵进抵城下，指名辱骂，画着漫画，污辱曹咎。曹咎怒从心起，沉不住气了，立即带领人马，杀出城门。以逸待劳的刘邦指挥早已潜伏好的大军迎头出击，杀得曹咎全军覆没。曹咎自知无法向项羽交待，只得拔剑自杀。 也许有人会说，喜怒哀乐是人之常情，生活在充满矛盾的世界上，谁不曾遇到过生气别扭、令人气愤发怒的事呢？ 庄子则认为，生气是因为做人的格局不够。他在《逍遥游》中说：“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。” 意思是讲，朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明的差别。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，也不知道一年的含义。 佛家也有句偈语：“命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。”所以，如果你的格局足够大，在面对小人时就不会那么容易生气了。 庄子有个老乡叫曹商，两人曾经一样穷，但是庄子学问大名气大，在当地威望很高。但是曹商有一天翻身了，他去游说宋王偃，宋王偃一高兴，给了他五辆车。他又带着这五辆车去游说秦王，凭着三寸不烂之舌，将秦王奉承得十分高兴，于是赏给他一百辆马车。曹商带着一百多辆马车，趾高气扬地回到了宋国。 曹商见到庄子，得意扬扬地夸口道：“像你这样坚持住在简陋的小巷子里，靠编织草鞋来勉强维持生活，这一点我不如你。可我也有我的优点，‘一悟万乘之主而从车百乘者’，获得显赫的拥有万辆马车的秦国国君的赏识，得到一百辆马车的赏赐，这方面你就比我差远了。” 一般人听到这样的讽刺早就暴跳如雷了，可庄子只是微微一笑，还给曹商讲了个故事。 他说：我听说秦王得了一种病，痔疮。秦王很痛苦，就下令招医，而且还有一个很特别的规定：治病的手段越下流，赏赐就越高！用手术刀切除痔疮，赏一辆车；用舌头去舔净痔疮上面的污脓，给五辆车。 曹先生，您竟然弄到了一百辆车，您是怎么干的？曹商听后哑口无言，只得灰溜溜的走了。 孔子曰：“不迁怒，不二过”。每个人都有脾气。生活中，难免会遇见一些经意抑或不经意惹得自己恼羞成怒的人，此时，要懂得克制自己的情绪，不迁怒于他人，不因发脾气生气而再次犯错。 成大事者，内心成熟，懂得克制自己的情绪，因为他们内心很清楚：发脾气并不能解决问题，反而更加困扰自己，使事情恶化。 苏东坡在《留侯论》中说：“古之所谓豪杰之士，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也；天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。” 面临突发事件，神色不变，并不惊慌失措，别人无缘无故把一个罪名加在你身上也不生气，这才是君子之勇。 愿你不再爱生气，好脾气一定会给你最美好的人生。 本文系京博国学（ID：jingboguoxue）原创文章 转载须注明来源出处 |
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