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很多人不清楚，“三孔”里面所需的大型石材，是从哪里开采的；更没有猜想到是，这石材竟出自曲阜。 位于曲阜东南部的西夏侯村西北有一座山，名曰“管勾山”，这山的料石，石层厚，质地细腻坚硬，易开采，且运输方便，是建筑、雕琢刻石的上等材料。但由于此山很小，所以一直以来默默无名。到了明朝初期，才发现此山可开出大石料，于是，孔府派人考察后，就确定此山开采石料归孔府所有。相传孔庙、孔府、孔林里的滚龙柱、龟驼碑等大石料多出此山，故明朝皇帝钦封此山为“管勾山”；又因此山开采石料足以满足孔府需要，因此这山又叫做“管够山”了。 远眺“管够山” 传说当初孔府管勾厅的人来察看此山时，见此山山体短小，根本就没瞧得起，于是就转身回府。谁知刚走没几步，忽听身后有人喊，回头看无人，又向前走，身后又有人喊，回头看还是无人。来人顿悟，这是山神在召唤自己，这山才是真正的神山、宝山啊。于是折头而返，细细考察，最终确定这山为三孔石材供应之地。目前，由于常年的山石开采，山体欲尽，只余少部分山体，向人们诉说着这里曾是有名的管够山。 站在残存的山顶东望，山体东延，几近京福高速公路 站在残存的山顶西眺，一小块山体，立于田野之上 据《曲阜地名志》载：（管够山）海拔100米，石层厚，石质细腻坚硬。清《曲阜县志》载：'县东南小山曰管勾，出文石，凡林庙巨柱丰碑皆资焉'。《曲阜县乡土志》记有'青石产东南乡管勾山，每年约采百丈'。建国前，此山属衍圣公府(孔府)管辖，不准人们乱采石料。管勾山属西夏侯地界，但村里百姓不能开采山石用料，只能望山兴叹。 山体背后，悬崖峭壁，山神庙高高在上 山上有山神庙一座，供奉有土地神、山神石刻画像，岁时祭祀，香火不断，香案石桌前沿刻有'雍正年间重修'字样，前锩棚东墙上刻有'乾隆五十年三月初三修锩棚记'述。清光绪版《邹县续志》记载:'上有石马二，盖数百年物'，现石马已毁。当初遇有大工程需要大石料时，必须由衍圣公亲自大礼祭山，然后才能开采石料。 管够山之山神庙 如今，山神庙的香火依然兴盛，只不过现在已是初冬时节，这里显得比较冷落、荒凉。 漫步在山体四周，当初开采的荒废石料，掩映在枯草之中，随处可见。满目的苍凉之感，真是叫人思绪万千，遐想无限。 附：西夏侯 西夏侯村位于曲阜息陬镇驻地南3公里处，东首与蒋夏侯相接，北依寥河，西有京福高速公路，南与小峪接壤，村落呈方形，是一个多姓氏聚居村，孔、储两姓较多。 三国时曹魏部将夏侯淳、夏侯渊在此屯兵，分为东西二屯。东屯即今东夏侯，西屯即今西夏侯。武帝时，夏侯淳从征累功拜前将军，文帝时为大将军。他性清俭，余财辄分施，世人以其姓名村，以示纪念。 |
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