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明人秋景货郎图轴（局部） 近年来，年末的购物狂欢已经成为一种潮流，折扣季血拼真是不淋漓尽致不痛快。而“买买买”不仅是现代人的专利，中国古人的“购物车”同样丰富多彩。 货郎的“购物车” 随着“双十一”电商购物狂欢大战的打响，年末的购物季已正式拉开序幕。沉浸在收快递喜悦的同时，不少购物达人已经把目光投向了由“双十二”、“黑五”、“圣诞节”、“跨年”所共同组成的打折季，大家暗暗地拿起小本本记下折扣，把购物车塞满，再度血拼一轮。 沉醉于塞满购物车再一朝清空快感的，不光只有21世纪的网购达人，中国古人的“购物车”更是让人眼花缭乱，甚至叹为观止。在历代流传下来的“货郎图”图示中，我们便可略窥一二。 “货郎图”是宋代较为流行的一种表现当时流动小商品买卖的绘画形式。如今存世较为知名的主要有四幅南宋李嵩的《货郎图》（分别藏于北京故宫博物院、台北故宫博物院、美国大都会博物院、美国克利夫兰美术馆）以及一幅传为北宋苏汉臣所作的《货郎图》。 在当时，城市经济繁荣发展，为适应城乡物品交流的需要，出现了一批挑担、推车的小商贩。他们走街串巷，来往于城乡之间并沿途叫卖，每到一处都深受妇女和儿童的欢迎。现存的《货郎图》大都是描绘妇女儿童欢迎满载而来的货郎的场景。 在北京故宫博物院的李嵩《货郎图》中，左侧货架下有作者自题“三百件”字样，细审此图，右侧货担所绘百货、杂物、玩具确有百件，货郎身上有货物数十件，左侧货担则百余件，“三百件”之数应为确指。由此可见，货郎挑担中的商品种类之丰富，甚至不亚于如今的“双十一爆买单品”。 服装会场 在促销季添置新衣是现代人最划算的选择，货郎们当然也不会错过这一商机。在中国嘉德2008春季拍卖会中出现的佚名《货郎图》中，老货郎身后架上高挂的几顶蒙古人皮帽十分引人注目。这种帽子，特别是中间的一顶四角形帽，在今天的蒙族人服饰中尚能见到。 在某宝发布的2017生活消费指南中，“不对称民俗刺绣”的搜索率增长了360%，北京的民族风服饰购买热度迅速升温。而我们的古人早已有了跨文化的穿搭审美，画面上的人物明显是汉装打扮，但画中的元人器物却彰显了对北方游牧民族的接纳，蒙、汉人的生活在画面绘制的年代已相互融合。 食品专区 中国人向来讲究“民以食为天”，货郎的担子上自然也少不了佳肴美酒。在台北故宫博物院所藏的李嵩《货郎图》中，画作显著位置上打着“山东黄米酒”的旗号。而在他的四件《货郎图》中，这种商品出现频率也极高，“黄米酒”三字有时被别的物品遮挡，有时写作“罗酒”。 在同样显要的位置，货郎还悬挂了盛满酸醋的醋葫芦。将二者放在如此显要的地位，想必也都是当时享有盛名的商品，就是现代人看了也不免要流口水。 李嵩《货郎图》（局部），台北故宫博物院藏 珠宝首饰 爱美是女子的天性，珠宝首饰是搭配服饰妆容时不可或缺的一部分。在材质创意上，货郎图甚至比现在的原创店铺还要略胜一筹。诸多南宋文献记载妇女的各种头饰，常提到有珠翠、闹蛾、玉梅、雪梅、雪柳、菩提叶、蜂儿、灯球等等。 画面中，妇女头顶装饰的微型灯笼便是“灯球”，其“大如枣栗，如珠茸之类”，灯球往往是元宵佳节女性头上一道靓丽的风景。货郎架上插着的许多类似小球足见其畅销程度。 百货盛宴 几乎所有的货郎车上都挂满了各种荷包挂物，既起到了招幌的作用，又表明货物花色、品种繁多。现代人沉迷于科技3C用品，古人则醉心于精致的百货器物。
《货郎图》中常见的日用品有瓷器、算盘、扇子、布匹、针线、刀、瓦罐、竹篓、麻鞋、刷子、锁等；玩具有拨浪鼓、木刀、小鼓、小铃档、小风车、风筝、乐器、弓箭等；甚至还有农具撅头、斧头、耙、刨子、鞭等。 单说可辨识的百货器物就已十分丰富，让人目不暇接，仿佛一幅中国古代百货博览图。相较于大众更为熟知、保存更为完善的宫廷器物，《货郎图》补充记录了古代各色民间器物，结合相关文献资料，我们便可以更详实地了解古人的生活文化。
宋朝一统五代十国时代的分裂局面，使得农业、手工业生产得到了很大发展，促进了商品经济发展，由此诞生了别具一格的《货郎图》。现如今，我们也正处于一个经济繁荣发展的时代，或许当代的“货郎图”就只能出现在互联网电商的大数据之中了。
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