古代相书讲,从相貌宫部位可以看人一生的运势,如果相貌宫生得好,此人必定富贵显达,反之,则运势平常,甚至灾厄不断,一生坎坷,败多成少。 诗曰:“相貌须教上下停,三停平等更相生。 若还一处无均等,好恶中间有更改。” 论道注解:为人看相,应先观察人的五岳,再看三停。如果五岳朝拱,三停平等,走路坐姿威严,为人稳重,有这样特征的人必定富贵,荣华不尽。五岳歪斜,三停不平等的人,会一世贫寒辛苦。额头掌管人的初限,鼻子掌管人的中限,水星和地阁掌管人的末限。以上部位有一处不好的,肯定是恶相。 如诗歌所言,相貌要匀停,三停要平等,如果有一处不匹配,不是有福气的人。相貌宫论中也说,一个人的骨骼和精神都要相称,气息要相和,精神要清秀,如同桂林中的一绿枝、昆山中的一片玉,如同藏在深渊中的珍珠、隐于石中的玉一般。这样的人必定显贵,会是翰苑名流,会以文章扬名天下。如果这个部位气色惨暗而且单薄,就会有凶险之事。如果满面气色红黄明润,这是大吉之兆,一生顺达,顺风顺水。 |
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