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年轻时的熊希龄 熊希龄一生头衔众多：“凤凰神童”、“民国总理”、“世界红十字会中华总会会长”、“平民慈善家”。在他的慈善履历中最为人称道的，是他一手创办的私立香山慈幼院。 “凤凰神童”命多舛 熊希龄，世称“熊凤凰”，字秉三，号明志阁主人、双清居士。晚年皈依佛门，法号妙通。1869年8月，出生于湖南省凤凰县镇竿镇(今沱江镇)文星街一个三代行伍的军士家庭。自幼天资聪颖，勤奋好学，而膺“神童”之誉；闻一知十，过目成诵，文思泉涌，联考联捷。先后成秀才，中举人。25岁时，公车赴京，金榜题名。据朱保炯等编《明清进士题名碑录索引》卷下，希龄获甲午恩科二甲第六十三名进士；另据朱汝珍编《词林辑略》卷九载：“熊希龄，字秉三，湖南凤凰人。选庶吉士，未散馆。”而未散馆（毕业）之原因，乃赴家乡湖南兴办教育，与谭嗣同过从甚密。先于长沙创办时务学堂，任总理；又参与成立南学会，创《湘报》，以推动变法维新。戊戌变法失败，嗣同喋血京师，希龄遭革职，并交地方官严加管束。是为其人生之首次大挫。 熊希龄以乱党戴罪之身，在时任常德知府的妻兄朱其懿呵护下，蛰伏故里，闭门读书。庚子（1900）之难，迫使清廷幡然警醒，重思振作，对维新党人之管束逐渐松弛。而新政内容之一，便是创办新式学堂。希龄得心应手，日趋活跃。1903年，翰林前辈赵尔巽任湖南巡抚，锐意改革，在湖南各道府设立师范学堂，以希龄才华横溢，名望崇高，办事认真，视野开阔，奏请清廷重新起用，并得恩准。希龄亦不负厚望，主持常德西路学堂，为全省之冠，继而转入工商界。1904年东渡日本，考察实业，回湘后创办了醴陵瓷业公司；并与湘籍名人杨度联合创办矿务公司，成为当之无愧的近代湖南实业先驱。 1905年熊希龄（后立者左三）随五大臣出洋考察时合影。 翌年，赵尔巽转任盛京将军，对希龄之才干念念不忘，上奏清廷，请开复希龄原官——翰林院庶吉士，又获俞允。不久希龄得湖南巡抚端方奏保，以二等参赞随载泽、端方等五大臣出洋考察宪政。希龄以翰林健笔，起草出洋考察报告、立宪奏折。清廷预备立宪诏书，即在此基础上形成。希龄以奇才高功，引得内外大臣一时间竞相延揽。先是赵尔巽将其调往东北，帮办新政，任农工商局总办，再赴日本调查浚河工程及商务；后有江苏巡抚陈启泰，请希龄出任江苏农工商局总办兼任谘议局筹备处会办，同时，又被两江总督端方委任为两江总督总文案即秘书长。数次出洋，使希龄于立宪与外交方面才具大增，加之多年研习地理、历史，以及兴办教育、实业之经验，希龄已成长为晚清罕见能臣，得“通才”美誉。 1909年4月，以清宗室、尚书载泽奏请，希龄得四品卿衔，任东三省财务监理官，兼理奉天盐运、盐务。两年后，赵尔巽任东三省总督，希龄任东三省屯垦局会办、奉天造币厂总办。此时，希龄已从地方实业家，成为名重一时的理财能手。 辛亥之年，希龄静观时局，知清廷大势已去，即辞东北前往沪上，以同乡之谊，与革命党人黄兴、宋教仁联络，成立湖南共和协会，并出任会长。旋领衔致电袁世凯，促请清帝退位，公开襄赞共和。民国成立，百废待兴。袁世凯任临时大总统后，命唐绍仪为国务总理，绍仪素知希龄善于理财，即邀其出任财务总长。希龄推辞五次，然绍仪思贤若渴，心如磐石，不惜以阁揆之尊，专程赶往上海，坐等希龄应允并赴任。希龄只得就范，于1912年就职财务总长。一面筹措军饷，并与外国银行团磋商借款，同时对全国整体财政的状况提出总体规划并设计方案。但此时中央与地方均急需钱款，而外国银行团借款条件又极为苛刻，希龄用尽解数，然收效甚微。各方舆论亦指责希龄不少作法有卖国之嫌。而袁世凯性情专断，一意孤行，希龄进退维谷，心力交瘁，任职仅仅百日，便提出辞职。是为其人生之第二次大挫。 1913年7月，在袁世凯首肯及多数议员支持下，熊希龄出任国务总理。希龄率先垂范，身体力行，讲求法制，推行宪政。但与袁大总统理念南辕北辙，结果可想而知。在袁世凯高压之下，希龄被迫签署解散国民党、解散国会等命令，而解散国会、解散国民党之举措，与追求民主革命背道而驰，当时舆论界纷纷指责熊希龄，希龄心中怏怏，自知其改组内阁之计划与设想根本无法实现，便于1914年2月6日，辞去总理职务，任职仅不足半载。其时湘籍老名士、特授翰林王闿运正客居北京，袁世凯对其推崇备至，常命专人陪其游览古迹名胜。某日，车经总理府，闿运指曰：“此乃动物园也。”闻者不解，问：“怎能说是动物园？”闿运释曰：“内阁总理熊希龄，湖南凤凰人也，世称熊凤凰。凤凰乃飞禽，而熊与猿（袁大总统）乃走兽。飞禽走兽聚集于此，不是动物园是什么？”熊希龄一流人才内阁梦断，仅留得笑谈一则，思之令人唏嘘。是为其人生之第三次大挫。 1916年，袁世凯复辟帝制，改元洪宪。3月，熊希龄被任命为湘西宣慰使。以多年对袁世凯之了解，熊希龄对其失望至极。到职后，不再听命于袁，而是暗中筹集粮款，资助护国军。6月，袁世凯归西。熊希龄进京力请恢复民国元年之《临时约法》，然曲高和寡。目睹国事日非，夙愿难遂，希龄心灰意冷，遂告别仕途，毅然转入慈善教育事业，此时希龄正值47岁壮年，使其于人生最后二十年，步入事业之辉煌，获“近代慈善之父”之盛誉。 甘为慈善献终身 1917年夏末秋初，直隶省（包括今河北、京津）境内秋雨连绵，山洪下泄，京津一带，顿成泽国，灾民超过六百万。隐居天津的熊希龄住所也被河水吞没，目睹难民流离失所，缺衣少食之惨状，希龄不忍坐视，当即赴京，一面向中国银行工会求助，一面向政府呼吁，以其巨大的道德号召力，整合政府、地方士绅与中外慈善团体的力量，成立“京畿水灾筹赈联合会”，自任会长。这次赈灾取得了空前的成功，使灾民因冻、饿而毙命的现象明显减少。同时，熊希龄还积极开展对泛滥河渠之治理，提倡以工代赈。此次领导赈灾的巨大成功，使熊希龄找到了实现救国救民理想的平台与途径，开始了他投身慈善事业的艰难实践。 1920年秋，直隶、山东、河南、山西、陕西五个省爆发严重旱灾，饥民达三千余万，经初步估算，需要款项两亿元，才可完成赈灾任务，这在当时中国，是不可能之事。熊希龄知难而进，再次出山，与外国慈善团体“万国救灾会”联合成立“北五省灾区协济会”，并提出急赈与工赈等切实可行的赈灾方案。这又是一次成功的救灾活动，使多数灾民免于死难。 早在1917年京畿水患之时，熊希龄就曾于北京牵头成立慈幼局两所，作为收养灾区难童的过渡机构，并出任红十字中国分会会长。水灾之后，仍有200多名儿童无人认领。熊希龄于是决定创办一所长期性孤儿学校，对孤贫儿童进行收养和教育。当时于北京城内未能找到合适处所，熊希龄殚精竭虑，几经波折，通过翰林前辈、大总统徐世昌与前清皇室内务府协商，将已废弃的前清行宫——香山静宜园（即双清别墅）拨出，专供熊希龄使用，取名“香山慈幼院”，特聘前清翰林、熊希龄恩师赵尔巽为董事长，诸多社会名流应聘为董事，熊希龄以曾经的大清翰林、民国总理之尊，亲任院长。 20世纪20年代，熊希龄院长与香山慈幼院学生在一起。 创办之初，慈幼院只设男校和女校，经数年发展，到1926年，已拥有一个总院、五个分院。香山慈幼院为总院，而分院包括萌养院即幼儿园、小学、中学、师范与职业教育，构成一个完整的体系，目标是培养健全、爱国的国民。 与其他学校相比，慈幼院的突出特色为教养兼施。不仅对这些孤贫儿童进行收养，更重要的是对其进行教育。熊希龄将多年从事实业、教育、慈善与救助的丰富经验予以发挥，创立了家庭、学校与社会连为一体的新机制，所制定的具体方针首先是注重儿童人格之培育，关注其社会化习惯之养成；二是注重儿童才能的培养，即注重职业教育，强调实际训练。尽管慈幼院拥有几百人甚至上千人的规模，然而为使孤贫儿童享受到村社乡情与家庭亲情，熊希龄首创“村户制”即“小家庭式”教育模式，以村户模式构建成长氛围，以小班为教学单位，教师兼而充当家长的角色。 1933年，慈幼院“村户制”即“小家庭制”付诸实施。先后建立了11个小家庭，每个家庭十余个孩子，基本由蒙养园和小学部的孩子组成。翌年，熊希龄又设立家庭总部，担当起“总家长”之角色，并经常邀请各个小家庭的成员到总部做客。每一村户选择一位富有经验的保育人员担任“妈妈”，儿童即村民则彼此相待以兄弟姊妹之情。如此温馨的成长环境与人文关怀，使许多毕业离院的学生依依不舍。1935年，应毕业生强烈要求，香慈举办第一届回家节，数百毕业学子归校探亲。这种小家庭教育模式，较之1949年在奥地利建立的世界第一所国际SOS儿童村，提早了十几年。 香山慈幼院从1919年动工建设，到1920年正式开园，直至1949年使命终结，存在长达30年，先后培养学生6000余人，其中绝大部分成为国家与社会各行各业的有用人才。 世间无此家庭大 1931年8月，熊希龄之妻朱其慧女士因脑溢血去世，为纪念亡妻，熊希龄于1932年10月宣布捐出全部家产，成立“熊朱义助儿童幸福基金社”，将基金用于救助儿童的公益事业。据捐产目录统计，总计折合大洋27万，另有白银6万余两，雄健慷慨，令人感佩。熊希龄之“裸捐”义举，得到社会各界一致称颂。 熊希龄一生，姻缘三度。发妻廖氏，结婚一年后病逝。熊希龄毅然离家，前往湖南沅州攻读。沅州知府朱其懿，贡生出仕，颇具政声。有妹名其慧，才貌双全，待字闺中。其懿为妹试才择偶，于府上亭柱题一联曰：“种数盆花，探春秋消息”，邀本州未婚青年秀士游赏征对，以最优者联姻，应者如云，妙联亦多。熊希龄才华横溢，尤擅拟联，以“蓄一池水，测天地盈亏”对。其慧仔细品读，认定熊希龄才高一筹，境界高远，因而芳心独予，托付终身。其懿遂成全其妹与熊希龄之姻缘，成为一时佳话。成婚后，两情甚笃，常吟诗作对，夫唱妻和。后其慧染亡故，希龄悲恸欲绝，鳏居数载，不肯续娶。并蓄起长髯，手执黎杖，终日踽踽，形影相吊。 熊希龄与毛彦文。 一位奇女子之出现，使熊希龄夙志悄然更改，此人便是毛彦文，一名月仙，英文名海伦，浙江江山须江镇沙埂人。天资聪慧，才貌双全。1929年入美国密歇根大学，攻读教育行政与社会学，两年后获教育学硕士学位。后游历欧洲，旋而归国，任暨南大学、复旦大学教授，主讲教育学。因早年感情受挫，伤害至深，对须眉戒心极大，婚事久延。年越三十许，仍无归宿。 毛彦文与熊希龄家族早有交游，并与熊希龄夫人其慧熟稔。其慧病逝后，熊希龄渐感内助无人，体力大减，事务繁多，难以料理，始有续弦之意。内侄女朱曦主动为二人搭桥牵线，而毛彦文初以年龄悬殊，辈分有差，加之社会地位高下相倾，故而坚拒。而熊希龄却一反常态，不能自持。即由北平南下上海，坐镇沧州饭店，大有“不娶彦文誓不还”之悲壮。熊希龄不仅每日遣人给毛彦文送信，还于信中附上即时创作、手抄之诗词，情意浓厚，措词恳切。并动员数位亲友登门说项，其中竟包括熊希龄亲生女儿熊芷。经两个多月的爱情攻坚，毛彦文束手就擒。1935年2月9日，二人喜结连理，希龄时年66岁，毛彦文37岁，却被新闻记者讹传为33岁，两人合为99岁。婚礼于上海慕尔礼堂举行，李石曾、章士钊、杜月笙、吴铁城、梅兰芳等名人应邀出席。 晚年熊希龄。 婚后两人相亲相爱，毛彦文辞去教职迁居北平，专心辅助希龄经营香山慈幼院。从熊希龄婚后所撰诸多诗词中不难体味，其与毛彦文十分恩爱，堪称琴瑟合鸣。1935年3月，结婚满月之时，熊希龄特手绘“莲湖双鹭图”一幅，并题词其上，以示纪念，词曰： 缟衣摇曳绿波中，不染些儿泥垢。玉立亭亭飘白羽，同占人间未有。两小无猜，双飞不倦，好是忘年友。粉靥香腮，天然生就佳偶。但觉万种柔情，一般纯洁，艳福容消受。轻语娇频沉醉里，甜蜜光阴何骤？纵与长期，年年如此，也若时非久，一生花下，朝朝暮暮相守。 婚后仅两年，1937年12月，熊希龄突发中风，溘然长逝，终年68岁。熊希龄去世时，毛彦文尚未年满不惑。此后，其继承希龄事业，于战火硝烟之中奔走呼号，艰难维持着香山慈幼院之运作。而其对希龄的感情，不但未因时间之冲刷而淡忘，反而愈加炽烈，老而弥笃。后其去国赴美，先后任教于加州大学和华盛顿大学；1962年定居台湾，1999年，毛彦文辞世，享年102岁。对熊希龄之怀念与对慈善之热衷，使彦文终未再嫁。 熊希龄先生以赤心报国，九死未悔，不改其志，不失其雅；更因创建香山慈幼院而立德立言，足以不朽。 作者： 邸永君 |
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