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— YEAR — 2017 12/05 Poetry
中国好诗 · 第三季 叶舟诗作选读 在这本书中， 作者叶舟拉开了一道西部历史的裂缝， 借助那些可见和不可见之物， 完成了物象和心象的对话。 ——小众书坊坊主按     01 ▼ 苍冷如墨 用流沙抄经，顺便找见 蜥蜴、响蛇和雉鸡的巢穴， 不打招呼，推门而入。
用雨水抄经，往往在午后， 一卷沙尘，落在头顶， 像张王赵李，喊不出名姓。
用指血抄经，如果一些往事， 由黑变红，当然 说明了一个人，大病初愈。
——傍晚提笔，我突然想死了 这个人间。掩上柴扉， 石窟内，惟有泪水，苍冷如墨。   02 ▼ 石窟下的麦地 这一块麦地，属于人间。 要不，菩萨 也不会捡来露水 和风，让它们埋在冬季， 却在春天开口。要不， 佛陀也不会净手， 借来月光， 让它们秘密发芽， 说出上一世的缘灭， 以及今生的因果。 要不，一个少年 在禾穗中奔跑， 骨骼在拔节， 鹰隼提携，偶尔的 跌倒，像一次 勇敢的试练。要不， 让我把石窟喊醒， 把天下的麦子， 全部喊熟？灯下， 一家人围坐， 这个晴朗的少年， 原来是，我的父亲。  03 ▼ 确认 从壁画上下来，就再也 没能回去。 拾柴，吹火，煮粥。 到了正午， 又诞下一群儿女， 放入羊圈。 剩下的事情，就是 一灯如豆， 在傍晚穿针引线。 石窟是黑的， 人世上也没有一扇 轻松的门。 从壁画上下来的 菩萨，早已 是我的母亲。 04 ▼ 敦煌的雨季 雨下进洞窟， 并不像那些沙粒， 可以破土、萌芽，抽枝散叶， 写下秘密的经书。 雨，一旦落下， 那些白杨树上的鸦群， 将要摘下面具， 有的成修士， 剩余的，则是兄弟。
下雨时，一匹发光的马， 也会卷起壁画， 驮起菩萨。 如果有一盏灯更好， 可以看见藻井之上的 那朵白莲花， 原来，是牧羊的卓玛。
一座桥 清早。那一座桥上，站过道士、马和佛塔。 雾的下面。菩萨拾起字纸，装订佛经。
石窟锁闭。秋天来了，秋天并不是孤身一人。 番茄和玫瑰来自西域，水土不服，不免眩晕。
那一座桥，左面叫此生，右面是彼岸。 引舟如叶，我用秘密的诗行，供养经年。
05 ▼ 正午的烈日 趺坐石窟， 与大象、狮子、蛇，以及 藤萝和菩提； 与世上所有的鸣禽和花草； 与佛陀和苍生， 一起吹熄灯台， 仰首问天。等待莲花藻井上的 一滴水， 普度 而来。
一滴慈悲的水， 广阔的水，将被天空的恩情， 慢慢 挤下来。
而洞外，烈日飞卷，带着一种 清醒的黑暗。
06 ▼ 过关 在掏出度牒之前； 在查验口音，塞上小费之前； 在公鸡报警，帝国的税官酩酊之前； 在寡妇有喜，踅进客栈之前； 在下一个商团失踪之前； 在理发馆里有人净身之前； 在空洞的口号站上城墙之前； 在干旱丛生、灯笼吹熄之前； 在玄奘寂灭十三年之前； 在党参和锁阳于长安热卖之前； 在陛下肾虚、恍兮惚兮之前； 在一首边塞诗被走私入境之前； 在玉门关下，玉碎之前——
那一刻，惟有稗草 和这个时代的君子与义士们， 纷纷倒地。
07 ▼ 敦煌札记 沙子在鸣沙山上， 并不叫沙子。 鸣沙山上的 沙子，其实是 一个个仓皇的释子。 有的掩面， 有的哭泣， 更多的人秘密抄写， 记下道路、美和脚印。
月亮在月牙泉上， 也不叫月亮。 月牙泉上的 月亮，其实是 一只只滚烫的白羊。 有的润笔， 有的研墨， 更多的人献上自己， 用皮革装订出馨香的佛经。
08 ▼ 杏子熟了 有一些心事，将成为 春天最早的供果。
我和菩萨们挤在 园子里，拾起法会之后 丢失的经册、残叶 与灯台。夜里有雨， 但一些秘密的灰烬， 并未打扰藻井一带的 趺坐和冥思。 不能原谅的花朵，收起了 身上的线条 和色彩，侧立壁上。 像一个倔强的孩子， 开始试探，春季莅临， 以及整个天空滚鞍下马 的姿态。
那些酸楚，那些痉挛的张看， 一般会由青转黄， 走向枝头，比如杏子熟了。
09 ▼ 擦肩而过 去寺里点灯，将错过 天空的流沙， 掩埋石窟，封闭经书， 留待下一世的光阴。 沙州城外， 黄昏摇曳，将错过 玄奘一行，甚至忘了 打问莲花的消息。 如果明月初升，依旧 一贫如洗， 那么远在长安城内的 更声，照例错过了 敦煌以远的怅望与归义。 三将军犹如猎鹰， 盘踞城堞， 看见全天下的 虎豹、大象、狐狼和鸣禽， 依次错过了 立地成佛， 以及危险的和平，奈何！
在地平线的尽头，我错过了 菩萨， 和你。 诗人、小说家、编剧， 著有《大敦煌》《边疆诗》《叶舟诗选》《叶舟小说》《敦煌诗经》《丝绸之路》《漫唱》《漫山遍野的今天》《第八个是铜像》《我的帐篷里有平安》《秦尼巴克》《伊帕尔汗》《西北纪》等。曾获第六届鲁迅文学奖、《人民文学》小说奖、《人民文学》年度诗人奖、《十月》诗歌奖等。甘肃省作家协会副主席。
（中国好诗·第三季，精装签名本，中国青年出版社/小众书坊出品） 本书分“敦煌短歌”“敦煌卷轴”“内心的水域”“白雪草原”“牧马天山”5辑，共收入叶舟诗作120余首。叶舟的这些诗歌不是“当下”的回音壁和拳击式的对冲，而是面向时间向度和个体主体性的具有“遥指”的面向历史、文化的关切。叶舟在白雪般虚无的纸上重新予以建设，在历史空间的精神场域之间进行摆渡和往返，也因此径直打开了一道窄门，拉开了一道西部历史的裂缝。在一个个场景、一个个瞬间，诗人寻找到了历史的停顿或喘息之声，他让那些可见和不可见之物在这些场景和瞬间找到合适的位置，从而完成物象和心象的对话。这本诗集既是传统的行吟诗人的现身，也是作者现代性精神游荡的一次灵魂出离。 |
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