|
这《座右铭》是汉代一个名叫崔瑗的大书法家写的，他的草书在当时称为一绝，就已经有草圣的美称。后世的王羲之都向他学习，这些文人大都有个特点，喜欢写一些字条纸笺，就是一些小纸片，然后把这些纸片放在座位的右边，经常可以看到的地方，随时可以惊醒自己，后来就演变为今天所说的座右铭。 这些铭文常看啊，可以让人把道理铭记于心，这座右铭有个最大的特点，就是低头不见抬头见，经常可以跟他打交道，就像鲁迅有一次迟到，被教书先生说了一顿，他就在课桌上刻一个造字，一个字的座右铭，让鲁迅一辈子都警醒，一个早字提醒他不要迟到，要早到，这是浅层的意思。深一层的意思是思想上要早于别人，不要落后于人。 我们随时随地都可以立很多座右铭，比如晚上常熬夜的，太晚睡的，白天精神就不好，会影响到身体健康，所以早睡早起也是一句很好的座右铭。 我们就可以在孩子的书桌上写道，早睡早起身体强，平时多多晒太阳。 像我们做早课也是这道理，如果没有这早课的半小时，就不会有我们这些座右铭的讲解，一天之计在于晨，没有早起精进，一整天状态都不会好，就像民间耕田种地，我们爷爷辈最清楚了。他们早上天蒙蒙亮就自动起来，几十年根本不用闹钟。 因为他们已经把座右铭由桌子刻到心头上了，最好的座右铭比闹钟还强，爷爷们常讲，早起三朝胜个工，早起一年就胜个冬。这是什么意思？ 你早起了三个早上，比如五点起来，干活干到八点，你每天就多干了三个小时，连续干三天，就多出了九个小时，九个小时就多了一个工。 如果每天都睡到八九点，三天你就亏了三个工，所以说，农民啊，会珍惜时间，绝对不会贫穷饥饿，大富由命，小富由勤，饿死因奢侈，富裕由勤俭。 这些农夫们都有着非常可贵的精神，那这些精神，用到书上，学问中，没有不成就的。座右铭能够让失意者慢慢变得有成就，能够让成功者变得更圆满。 比如说，越王勾践，苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 卧薪尝胆就是他的座右铭，现在也变成我们很多人在苦难时候喜欢用的座右铭。经常想起越王勾践，卧薪尝胆，那我们再苦，也没有他苦啊！ 睡在柴草房里，在那里十年积蓄力量，尝着苦胆，警醒自己，所以说，人生在最苦的时候，当前途啊，充满了渺茫，千万别忘了立个志，用座右铭，写在纸上，放在桌旁，它会成为你强大的精神动力。 像当时我们在草岭书斋的时候，修学那两年多，想到究竟要不要出去上班，或者做生意，当时心动摇了，因为写的书也没有出版，经济的来源没有了。 当时就给自己立下一篇座右铭。 穷已彻骨，纵有一分生机，饿死不如读死。 学未惬意，仍须百般努力，文通即是运通。 也就是说，再苦都不能放弃读书，之所以运还没有转变过来，是因为努力不够，当你真正能学到法喜的时候，你的气运自然能转变过来。 如果没有这些话的鼓励，很快就会随俗浮沉，随波逐流。 这百般努力，可不是一般的努力，这文通可不是仅指文凭，而是真正的文化必须通。一个人文化真通了，命运立马真改了。 后来证明我们的坚持时正确的，学习是可以改变命运的，也是改变命运最好的一条途径，但是要学到法喜，学乐必须出来，而且你所学的要对社会真有意义，能利益大众，能够学以致用，这样你大胆地去坚持，绝对不会饿死。 坚持继续学继续访师，你就接近成就了。 当我们那些同学纷纷找了工作，也赚了钱，我们还在学，如果不是这句座右铭在那里顶着，你很快就放弃了。 所以一个容易放弃的人，他是没有经常提醒自己，没有给自己人生立下一些座右铭，有志者事竟成，那时因为他有座右铭，而且这座右铭他时时都记在心中，激励自己勇猛精进不退转。 |
|
|
