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为什么说城市发展要形神合一?

 龙叔文馆 2017-12-06

200年前,有一位极端聪明,又有些悲观的德国老头,写了一本书,叫做《作为意志和表象的世界》。


书里的观点非常惊世骇俗,它说,我们看到的世界是意志的客体化,而动物、人、植物等都是意志的表象,只不过有的是盲目地表象出来,有的是自觉地表象出来……万物表象与它们的意志都隔着遥远的距离,只有人的意志与他的身体表象显示出同一性。


大家都知道了,这位可爱的老头就是叔本华,非理性主义哲学的开创者,他认为生命意志是主宰世界运作的力量。


他的大作面世后,包括黑格尔等哲学家在内的许多大师都认为是胡说八道,可有个人听了后欣喜若狂,并开创了自己的一套哲学体系,发明了“超人”学说。他的名字,叫做尼采。


人、动物、植物都有自己的意志。那城市呢?不管是叔本华和尼采都没有论述过。


而200年后,一位东方青年学者,不仅用缜密深邃的理论,更用宝贵的社会化实践,为人们揭示了“城市意志”的奥义。



他就是金诚集团董事长韦杰。12月3日,韦杰刚刚结束“WORLD,I”全球巡讲杭州站的演讲。


此前一个半月,他在香港大学、日本东京大学、美国斯坦福大学、美国哈佛大学、英国牛津大学等全球9座顶尖院校巡讲,分享探讨文化和文明发展的奥义。


走过那么多个城市,他说,每一座城市的发展和现状,其实都是在城市意志中发生的。


令他印象最深刻的是新加坡。



“新加坡建国总共才六十几年,但它却是一个美丽、发达并且令人向往的国家。就是因为建国之初,新加坡的城市规划者们以超前眼光整体规划了它。美丽的外貌,合理的配套产业和城市配置,使它在短短六十几年里跃居全球最具竞争力国家第三名。”


韦杰,或许是中国最有资格谈论城市意志的人。他所创办的金诚集团,在全国各地建设的特色小镇已有59个,可以说是目前新型城镇化建设的范本。


“这些城市的需求,或者是急缺某些发展的环节,由金诚帮他们完成,帮他们落地。”


比如无锡,在发展过程当中,它的影视文化,旅游有卖点,但是需求没有满足,那么,数字娱乐可能就是这座城市的需求。


 再如,邳州的银杏小镇,是全世界70%的银杏树种植地,那么这个城市的需求就是银杏树。还有盱眙的龙虾小镇,南通启东的中加小镇,都是如此。


金诚盱眙龙虾小镇效果图


韦杰还以杭州城西“越修越堵”的悖论为例,讲述了城市意志、发展、规划之间的关系。


“杭州城西的问题,在于缺乏整体的城市规划”。在他看来,整个城市的发展,在整体的规划和建设上,与放进去的配套产业以及长期持续的运营,两者要形神合一。


再往宏观看,地球也具有意志。


“地球是有生命的,每一个国家,每一个大陆都是这个生命的组成部分。它需要呼吸,它需要往前发展,需要有更大的生命体的孕育。”


韦杰表示,所有事物都有基本语言,人类世界和地球也有终极密码。中国人的传统智慧里,这个终极密码叫“天地人合一”。所有的国家意志和城市的意志,都不要去取代地球意识,而只有城市、国家的发展符合地球意志的时候,才会获得更多帮助。

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