命题风水画

命题风水画

张僧繇是梁武帝（萧衍）时期的名画家，擅作人物故事画及宗教画，所绘佛像，自成样式，被称为“张家样”。梁武帝好佛，凡装饰佛寺，多命他画壁。唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》载：“张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁，不点睛。每曰：“点之即飞去。”人以为诞，因点其一。须臾，雷电破壁，一龙乘云上天。未点睛者皆在。”用今天的话说：“张僧繇遵嘱在金陵安乐寺墙壁上画了四条龙，但没有点眼睛，众人问他为什么不点眼睛，他回答：'点了眼睛龙就飞走了。’人们都认为不可能，他拗不过众人，就点了其中一条龙的眼睛。立刻电闪雷鸣，雷电打破墙壁，那条点了眼睛的龙乘云飞上了天，没有被点上眼睛的龙仍在墙壁上。”张僧繇画的龙，因为年代久远，我们已看不到真迹。南宋时陈容以画龙著称，有真迹画轴流传下来，整幅画面迸发出龙无穷变化的神力，粗犷迅疾的线条勾勒，凸现了龙躯体翻腾、威猛布空的气势，细腻的水墨烘染表现出云起水涌之状，更加有力地揭示了龙的精神内涵。整幅画面墨色浓淡淋漓、浑然一体，今人观赏此画，懔懔然有唯恐破壁飞去的感觉。（见图8-8）

宋徽宗赵佶做皇帝窝囊，但诗书画功夫却十分了得，因为爱好书画，在位时专门成立翰林书画院，广揽绘画人才，并经常出题目让大家切磋创作，提高画技，获胜者，自然封官进爵。一次他出画题为“山中藏古寺”，许多人画深山寺院飞檐，或露山门，或露塔尖，但得第一名的没有画任何建筑，只画了一个和尚在山脚下溪边挑水，古寺藏在深山中，让人去想；另一次出画题为“万绿丛中一点红”， 题目很大，有画杨柳美人，樱桃小口一点红的；有画丹顶仙鹤，翱翔嬉戏于松林之间的，赵佶皇帝都不满意，最后得第一名是位刘姓考生，他匠心独运，画了一轮红日在万顷碧绿的海水中冉冉升起，气势非凡，赵佶见了大喜，认为风水气魄，乃国家祥瑞之兆。后人大概嫌赵佶是个亡国皇帝，将这则典故改成了画丛林中有一小楼，楼上有一凭窗美女，美女唇上有一点口红的画家为第一。

命题绘画，自古有之，现实生活中也经常会遇到这种事事情，我有位画家朋友，开了家画廊，有位老妇人，一定要叫他画一只大公鸡，而且还要站在一块大石头上。他是画西洋油画的，搞不懂这样构图的意思，我告诉他：鸡在古人心目中地位是很高的，武将头戴鸡冠帽，以示骁勇。古代神话中鸡是重明鸟的变形，人们将木头刻的重明鸟，或用铜铸的重明鸟放在门户，或者在门窗上画重明鸟，妖魔鬼怪就不敢再来。我国古代崇尚鸡，还因为它是“五德之禽。《韩诗外传》说，它头上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敌在前敢拼，是勇德；有食物招呼同类，是仁德；守夜不失时，天时报晓，是信德。鸡的这些优点，简直可以做社会的表率，所以人们不但在过年时剪鸡，而且也把新年首日定为鸡日。 汉东方朔的《占书》上说：“岁正月一日占鸡，二日占狗，三日占猪，四日占羊，五日占牛，六日占马，七日占人。”六畜日排完了，才轮到初七是人日。又因”鸡”与”吉”谐音，后人将鸡的图画，称为大吉图，＂石”与”室” 谐音，在石上画公鸡，就是室上大吉。”

在当代画家中，马松根可谓画鸡圣手，他画的鸡墨色酣畅，形态与意境融为一体。行家评价他画的公鸡神态“威如立马横刀的关公，柔若为妻梳妆的丈夫，慈似诲教不厌的老父……”。其画作多次在全国书画大赛中获奖，被博物馆、美术馆收藏，他本人则经常被大江南北有眼力的私人藏家请到家里去画鸡，也许这些都算是命题风水画了。