養性殿一一仙樓佛堂等印章

雙延館主

 

在我們數十年收藏印章中有數枚養性殿印章，它們是養性殿東暖閣丶養性殿仙樓和養殿佛堂（圖一至圖三），這些印章是光面丶顏色很樸素，所以我們沒有特別注意這數枚印章。

 

養性殿印章

 圖一

 

 

 

 養性殿仙樓和佛堂印

 

圖二

 

 

 養性殿東暖閣印

 

圖三

 

 

近期偶然看到王子林發表的《仙樓佛堂與乾隆的“養心”、“養性”》(故宮博物院院刋2001年第4期總第96期），才恍然大悟它們的重要性。

 

王先生認為乾隆所追求的人生最高境界是「心」與「性」的合－，他又說“有”是「養心」,“無”是「養性」，二者合一，才能達到“全”，即“希天”的境地，也就是「內聖外王」的意思。

 

 所以王先生有以下的結論：

          「乾隆把長春書屋改為仙樓佛堂，也就是從最初的“長春居士”到成佛，而他的成佛即“知天”就是“養心”與“養性”的合一。乾隆對這兩座完全相同的仙樓佛堂，在建成養性殿仙樓佛堂時才作詩以咏之，并在歸政前的數年中寫下了數首詩來表示，也算是自己內心的獨白。」

 

乾隆皇帝在丙申年（乾隆四十一年)仙樓建成後，乾隆有《題養性殿》如下：

 

           ” 養心期有為

              養性保無欲

              心動而性靜也

              要之均宜得養“

 

乾隆在宮中建有30多處佛堂，其中祇有養性殿是完全仿養心殿而建(圖四)，其理由和乾隆的理想已在上面詳述。再者，到目前祇有養性殿佛堂才能見到乾隆的親筆詩句（圖五)：

 

 

 佛堂內景

圖四

 

 

 養性殿詩 – 乾隆御筆

圖五

 

乾隆原本想在位時住養心殿，當太上皇時住養性殿，可惜乾隆沒有做到，是權力問題嗎？但無可否認乾隆曾到養性殿很多次，他每次逗留多久巳無從考證了。

 

乾隆以後，養性殿的作用已很少記載，最重要的是光緒帝和慈禧曾用東暖閣作進早晚膳的地方。