| 人們很早以前已對人體氣有所認識，到了周朝已出現於文獻中，正如屈原的遠遊已對氣(炁）已略以介紹。現留存下來的戰國行氣玉佩銘，已將炁數種特徵包括在內，如蓄下定固長和還（以上代表炁的升降開合》。到漢朝萬古丹經王周易參同契（魏伯陽註）面世奠定了內丹修練的理論。到了唐代鍾離權撰的破迷正道歌和呂洞賓所寫的敲爻歌。他們師徒二人排斥旁門左道，祗有金丹（炁）修練才是正宗的功夫。到了北宋張伯端在悟真篇，真正闡述了練丹的程驟和陰陽雙修要旨，世稱爲南派。大槪差不多的時候，在金朝王重陽建立了全真教，撰重陽全真集，以單修爲主，世稱爲北派。後來明朝陸西星撰了玄膚論，解釋了金液煉形而了命，玉液煉己而了性，又明白指出，河車之路乃吾身前後任督二脈派也，後人稱他爲東派始祖。而到了清李涵虚，著有道竅談和三車秘旨，而奠定了三件河車，第一是築基河車，第二是玉液河車，第三是金液河車，世稱爲西派。東派和西派都是陰陽雙修。上面値得注意的就是近人金庸所作的小說，其東邪西毒，南帝北丐是同一時候，而道家修道的派別是不同時間的。 |
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