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讲到过“土”的重要意义，只有我们的双手能够捧起这一把信念之土，才可能培育出茁壮的人才。
 人才培养，是每一项事业的基础工程。 我们曾经讲到过“土”的重要意义，只有我们的双手能够捧起这一把信念之土，才可能培育出茁壮的人才。所谓茁壮的人才，就是走出去像个人才，干起事业来也像个人才。芽苗只有在信土的基础之上，才可能茁壮成长起来。这幅双手捧着一撮土的图片很有象喻意义，无论是瓜秧，还是树秧，它们的芽苗一定要扎根在信土之上才可能茁壮成长，这也就是我们培养人才的关键点。我们从事任何活动的一个首要条件，就是在信德的基础之上来进行事业人才的培养，从事修身学习实践，从事事业的拓展和团队建设的开展。只有这样，才会有依托，有承载，有良好发展的可能性。 作为道德文化事业，将中华传统道德根文化入世运用推向第三次复兴的高潮，我们所拥有的根文化这个承载之“土”是非常丰富的，“土”的元素是完整具备的，远远比其他世界各民族遗留的文化遗产的土壤要肥沃得多。中华传统道德根文化可以说是当前世界上最优秀、最肥沃的文化土壤，只要相信她、亲近她、走进她，将生命的种子、事业的种子种在根文化的沃土之中，就一定能够茁壮成长。 确定了这一根本认知，再来从土壤当中吸取营养，使自己能够顺利地生根、发芽和成长，剩下的环节，就是需要阳光和雨露水分的滋养。这两种营养物质，我们既可以通过各种各样的方法获得，同时也可以主动创造。现在人们不就挺会“创造”的么！搞出了很多温室效应，用灯光来照耀，想尽一些办法去“创造”；还可以引水灌溉，甚至做到南水北调和人工降雨等等，各种各样的方式都可以使用。 但是，唯独这个土壤却是最重要的。道德根文化作为生命的土壤，作为文化的土壤，作为教育的土壤，作为事业的土壤，尤为重要。 伏羲黄老的中华道德根文化，是地球人类硕果仅存的完整而系统的文化，她镶嵌着人类和社会发展过程中相继诞生的各类文化的基因，是人类一切文化的母体根蒂。她诞生于人类历史中的轴心时代之先，远比智识取代慧识所诞生的宗教文化先期得多。因此，地球人类目前最盛行的各种各类的宗教文化不仅无法取代她，而且都无法与之相混淆，在基因本体上更无法进行超越。 在道德根文化当中共有三个强大的优势：一个是《黄帝四经》，她是修身治世的宝典；另外两个分别是《易经》和老子《德道经》。这三部经典一体构成了坚定的道德根文化系统支撑。《黄帝四经》虽然历经战火，甚至经过汉代皇室清剿，国家之吏收集整理，将竹简本整理成帛书本，保存于分崩的各王侯宫廷之中，而在1973年经考古出土，她的生命活力重新焕发出来。一部老子五千言虽然经历了汉代和各个时期的修订，被改成了通行本，使她失去了修身教材的原貌，但同样也是在马王堆出土的帛书中使她得以重现原貌。这一点，西方和中东都是不具备的。这两部历史巨著作为文化的土壤重见天日以后，就为我们整个东方的文明能够重新走在世界文明的前列，呈现出了一片营养沃土，使我们能够以最快的速度、最短的时间，将人类最优秀文化的强大力量爆发出来，使中华民族有可能重新走在世界各民族的前列。 所有道德根文化的学习者、实践者，以及散布在全国各地的根文化爱好者，可以说都是这一片沃土上最有幸的一粒种子。古人说的“中土难生”，就表现在我们都是生在“中土”这片坚实的土地之上。中土为信，最适合于道德根文化的生长和崛起。生活在这片坚实的土地上，只要我们用厚实、正确和真实不虚的信念去学习、掌握，并且建立坚定的道德文化信仰，那么我们每个人就必定会在文化复兴的推动当中，在自我学习实践当中，成为人类传统文化复兴的最大受益者。 所以，我们应当很好地将《黄帝四经》和老子的五千言深入学习下去，深入研究下去，从现今世界上的综合性文化和拼盘式文化当中真正升华出来。 选自熊春锦先生主编的《德道行天下》2013版第一册第5页 来源：道德根文化是最肥沃的信土 | 德慧智文化传媒官网 |
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