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晋范宁评''''春秋三传''''的特色说:“《左氏》艳而富,其失也巫.《谷梁》清而婉,其失也短.《公羊》辩而裁,...

 李冲和 2017-12-11
范宁(339-401) 东晋经学家.字武子.南阳顺阳(今河南淅川东)人.曾任豫章太守.\x0d范宁是《后汉书》作者范晔之祖父,范宁推崇儒学,反对何晏、王弼等的玄学,曾说:“时以浮虚相扇,儒雅日替.宁以为其源始于王弼、何晏.二人之罪,深于桀纣”.所撰《春秋榖梁传集解》十二卷,是今存最早的《榖梁传》注解,阮元收入《十三经注疏》.\x0d范宁以著《榖梁传集解》名于世,其《春秋》学以《榖梁》为主,但他较郑玄在春秋三传的评价更进了一步.郑氏持肯定三传长处,范宁则认为三传各有其短,范宁在《榖梁传集解序》中以为:“左氏艳而富,其失也巫;谷梁婉而清,其失也短;公羊辩而裁,其失也俗.”\x0d《左氏》指的是《左传》,《谷梁》指的是《谷梁传》,《公羊》指的是《公羊传》,是《春秋三传》,原文的意思是:《左传》的文章优美而且材料多,但缺点是多述鬼神、预言祸福;《谷梁传》辞清义通而且明净畅朗,但缺点是资料短缺不足;《公羊传》叙事分明而且善于裁断,但缺点是流于粗疏.

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