易中天先生说中国人没有信仰，理由是中国人什么都信，信什么都为了有回报，而且要投资少，见效快。 为了不排队，中国人给神仙们都分了工，三教九流，五行八作，每个下位类都有专职神仙，仿佛UDC、DDC或中图分类号。 中国人信的神仙虽多，但最恭敬的还是财神爷，这也许跟穷怕了且社会福利严重不完善有直接的关系。因为恭敬，就特怕恭敬错了，于是只要听说哪位爷曾经在财神的岗位上挂职锻炼过。不管现在从事什么行当，一律当财神供着。结果这财神的队伍日益壮大，到现在谁也说不清到底有多少个。 
因为财神多，身份也就有了区别： 正财神赵公明，这个是谁也不能怀疑的。 文财神比干、范蠡和李诡祖，认或不认，就看你的心情了。 武财神关羽，这个不见钱也脸红，一辈子也没搞过金融财会工作的职业军人，不知为嘛成了财神，但认可他的人数还真不在赵公元帅之下。 偏财神五路神和利市仙官实在是有点偏，偏的连个正经名字人们都懒得给起。 准财神刘海蟾，知名度同样不高，但他的会吐硬币的金蟾，出镜率却是相当地高，想一想，你都在哪里见过？ 昨天是农历的7月22日，在这一天赵公明和李诡祖两位财神一起过生日，所以凡间的爆竹声自然要密集一些，入夜就鞭炮齐鸣，一直鸣到后半夜，你若听得心烦，也请给予理解，毕竟好过隔三差五就噼哩啪啦地一顿乱响。 
凡间为嘛要在财神仙们过生日的时候放鞭炮呢？这里还有个传说： 汉武帝年间，邯郸城内有一个姓李的掌柜，经营一家叫“财帛永兴”香烛店。他在七月二十一日那天夜里，一连做了3个完全相同的梦。梦中的他正为生意冷淡发愁，门外进来了个老者，一进门就坐在一把椅子上对他念叨说：“明天是我的生日，谁给我过，保证他财运亨通，生意兴隆……”李掌柜为讨个吉利，于是第二天一早就准备好香纸、供品、鞭炮，并根据梦中老者的嘱咐，燃放鞭炮，奉献香火……当然，这家本来生意的冷清民营企业立马红火起来。城管也不抢了，环保也不查了，消防也不问了……然后，然后在神州大地的城市、乡村以及城乡结合部，就都在这一天噼哩啪啦了。 可这事是真的么？
那黑火药是汉武帝死后一千多年才有的玩意儿，没黑火药，哪来的鞭炮？你当他是鑫胖么？还有那纸是他两百多年后的重重重孙子汉和帝时期才有的东东，想烧也没地进货去呀。 蜡烛，反倒是三样供品中出现最早的，《西京杂记》中记载，汉朝时南越向高帝进贡的贡品当中有蜡烛，但那可是奢侈品，是皇帝在寒食节禁火的时候赏赐给侯爵以上的贵族和副部级以上的高官的特供，想必那小小的杂货铺就是有钱也搞不到，搞到了也没人买得起。 还有，那年头也没椅子，讲究点的跪坐在自己的脚后跟上，不讲究的两腿一叉——“箕坐”，刘邦见郦食其（读立亿鸡，就是帽子被老刘当尿壶那位）就是这样，这种坐姿，因为没内裤（外裤也没有，两条裤筒一系，外罩个苏格兰式的裙子），走光也是难免的。 所以，听我的，这鞭炮咱还是别放了，马上就天冷了，PM2.5们正摩拳擦掌，整装待发，咱这时候，就别再给自己添堵了。 再说了，搁我是财神，我也想找个清静的地方躲会儿，比如上我这大年三十儿都不放炮的人家，喝杯咖啡，侃侃大山，再下一盘很大的棋，那有多好！
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