五行是中国传统文化中一个非常重要的概念,对上至天文,下至地理的各个方面都有着非常广泛的影响。 五行指金,木,水,火,土五种元素。我国古代思想家用这五种物质来说明世界万物的起源,中医用五行来说明生理病理上的种种现象,而中国传统命理学则用五行相生相克来推算人的命运。五行学说认为世界上一切事物都是由金木水火土五种基本物质运动变化而生成的。同时,还以五行之间的生,克关系来阐释事物之间的相互关系,认为任何事物都不是孤立的,静止的,而是不断的相生,相克的运动之中维持着协调平衡。这个世界上事物都是不断运动变化着的理念和辩证法思想倒是很像的,看来我们古人很有智慧啊。 五行学说最早出现在道家学说,强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳学说是一种古代对立统一概念,那么五行学说就可以说是一种原始的普通系统论。西周末年,已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物,构成一个固定的组合形式。到战国晚期提出了五行相生相克的思想,形成了事物之间相互关联的模式,自发体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。也是这个时期,《内经》把五行学说应用于医学,这形成了中医特有的理论体系。 五行指的不是具体物质,它是代表五种符号,五种状态,五种特性;是对金木水火土这五种自然物质的表象及性质形成的概念。 金:金主义。曰“从革”,从者,顺从;革者,变革;故金 :性刚烈。 木:木主人。曰“曲直”,曲者,屈也;直者,申也;能屈能伸;故木:性直,性和。 水:水主智。曰“润下”,润者,湿润也;下者,向下也;故水:性聪慧善良。 火:火主礼。曰“炎上”,炎者,热也;上者,向上;故火:性急,性恭。 土:土主信。曰“稼穑(se)',播种为稼,收获为穑;故土:性重情厚。 五行之中事物相生相克才能维持自然界的生态平衡。五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金 五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 五行的“旺 相 休 囚 死”五种状态是和四时密切相关的,即在四季中每个季节各有一行处于旺,相,休,囚,死的状态,五行状态在同一个季节也是各不相同的。 '旺”指处在旺盛状态;“相”指处在次旺状态;“休”指休然无事;“囚”指衰落被囚;“死”指被克制而生气全无。 五行皆是当令的旺,我生的相,生我的休,克我的囚,我克的死 今天的分享就到这了,希望对大家有所帮助,再见 |
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