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圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。 01 借由学习可以达到圣人的状态吗 上一篇讲到“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”。这句话是说每件事情都有它自然而然因缘和合的原因和结果，不要匆忙地对它进行判断。 庄子接着说：“圣人者，原天地之美而达万物之理。”——所谓圣人，能够还原天地大美的状态而与万物通达。 那么，借由学习可以达到圣人的状态吗？ 现在小梁越来越觉得，可能圣人是借由“不学习”而来的，或者不是那种狭义的“学习”而来的。 一个人怎么才能够达到还原天地的大美，与万事万物相连接的状态呢？ 也许有两种方法：第一种是传统意义上内观法；第二种是或许在未来某一天，可以通过某种科技手段——可能是吃一种药片、喝一种水；或者接受某种电磁场的电击；或者是在深度催眠状况下的物理化学疗法……而达到。 总之那是以后的事，现在我们无法知道。不过在很早以前，或许真的有一些人，借由禅坐达到过这种状态。 小梁曾经有幸向一位来自台湾的长者学习了两三天，每天认真地听他讲八个小时以上。 老先生以前在政界、军界、科技界等等很多领域都有建树。他早年留洋获得数学博士学位，退休之前，大概在90年代左右，他开始接触禅修。 在接触禅修的过程中，他突然开悟：原来不管是在中国古代，还是在印度、南美，乃至于欧洲的那些古文明，都有一些人通过禅坐的方式到达过类似的状态。 老先生遂开始不断地寻找有关的科学根据，但是他也没有受制于科学原理，而是自己亲身去体验。 后来他跟我们分享一些哈佛大学的研究，他说在我们身体里有一个区间——大概位于脑垂体附近，当我们观想那里的时候，可以慢慢慢慢地体会到那种状态。 小梁运气比较好，有机会听他这样说，而且也见证了已经八十多岁的他可以如此精满神旺。虽然我没有达到圣人的那种状态，但是我相信这位老先生说的是真的，所以就升起了一种信心。 这种信心就是借由做减法的方式，不被逻辑和道理绑架、不被外在的名闻利养绑架，仅仅把自己的身体作为一个道具，或者一个法器（一个证实自己方法对不对的器具），去理解那样一种状态。 老先生跟我说：“当你静坐到一定阶段时，会出现各种景象，不要理会它，因为那可能都是幻想，也不是我们追求的目标。 我们真正要追求的东西，是借由身体的安静、心灵的停驻去理解和感受这个世界超时空的全息状态。” 也许我很难用语言将这个的故事和道理来讲出来，我只能用自己的感受和大家粗糙地分享一下。 02 世事好坏也许容不得我们去判断 有一天，我在看大智哥分享的《梁注庄子》文章，通篇看下来之后，不由地摇头赞叹说：“这哥们写得好像还可以，你叫我写，我是写不出来的。但是呢，这些文字又的确是从《梁注庄子》的音频整理出来的。 为什么我可以把自己的名字放在这篇文章里呢？那个叫梁冬的人，他是个什么玩意儿？他怎么就可以说得出这样的话？” 总之，不管高低对错，这些文字在我大脑清醒时是写不出来的。 安静下来后我想了想：“噢，原来我在录《梁注庄子》时，一是从不打草稿，二是我习惯闭着眼睛，三是我心里有一种暗暗地和这些文字背后的灵魂去调频的感觉。”这样说出来有点儿无耻，但的确是这样。 所以当我作为一位读者去看这些文字时，会产生一种奇怪的旁观者的感觉——这哥们是我吗？这个作者梁冬是我认识的那个人吗？是我儿子他爹吗？是大智哥的同事吗？ 这些文字虽然不究竟，不过在我清醒时，是肯定写不出来的。那么，是什么东西令它呈现出来的呢？ 庄子紧接着在后面又说了一句话：“是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。”——达到这种状态的人，不需要创作，也不需要努力，他只不过观于天地，这个“观”更多的是内观，内观之后就可以慢慢地得明空之相。 当年武则天就给自己起名叫曌，显然她不是一个普通人。作为一位中国历史上不多的，真正意义上的女皇帝，她能跟神秀有精神上交往，还能够统摄江山，必然是有她的智慧的。 我现在慢慢地知道，原来她的明空来自于对“照”的理解——内观之后便可照见五蕴皆空。所以观于天地，便可照见空信。 “圣人无为，大圣不做”，这句话可能来自于那些已经照见五蕴皆空的人，他们发现世界是不以你的意志为转移的，它自有在共业层面上的成住坏空，好坏也容不得你去判断。 03 许多事情都有可能反转 小时候我们就听大人讲抗美援朝的故事，但是很多年以后，突然有媒体说：“要不是你们非要去打南边，非要把我们拖下水，也不至于让我们白白浪费了几十万条生命。” 你会觉得，很多我们坚信了许多年的事情一夜之间就反转了，而且好像这个反转你也没有觉得多么违和。 如果这件事情都可以反转，那有什么事情不能换种方式、换个角度看呢？而且不仅是对错的二元反转，它甚至可能是几百个维度、几千个维度的各个空间、各个时间的反转。 于是，你慢慢地就会有一种感觉：“哎呀，这件事情今天这样说，明天可能就会换一个说法，那我今天理解来干嘛呢？” 有很多人为了结婚很努力，却不知离婚率高达百分之四十九，有一半的人注定是要离婚的。 你为了婚纱跟老公吵架；为了婚纱照在影楼跟人家砍价；纠结于婚礼到底男方请多少人、女方请多少人；要不要去租一辆奔驰或者宝马作为婚车；车牌号是不是吉祥……讨论这些干吗呢？因为可能一年之后，你就离婚了。 所以小梁越来越觉得——好多事情，与其陷在是非对错的讨论中，不如跟着这件事一起耍一耍。 比如，以前医生说胆固醇高了有坏处，后来又说其实没有那么大的坏处；以前有专家说不能吃米饭，因为吃完米饭之后容易长胖，过两天又有人告诉我们不吃米饭会有这样那样的问题；又有人说要吃面包——你看法国人吃面包长得瘦，之后又出来一篇文章说谷物伤害大脑，老年痴呆症就是面粉吃多了导致的…… 蔡老（蔡澜先生）说他们从小就看这种文章，今天是这样，明天又是那样。 联想到我们看到各种养生、健康的资讯也是这样：反正总有一位科学家出来告诉你，这样做是错的，你应该那样……当你好不容易那样做了，他又说你不对。 有一个著名的段子就很形象：“你们城里人太讨厌了，我们好不容易学会用纸擦屁股，你们却拿纸去擦嘴了，好脏哦。” 所以，你急什么呢？你曾经为自己不能买到一个比特币而抓狂，也许两年之后你会庆幸，幸好当时没有买；而五年之后你会说：“哎呀，为什么没有买？”；十年之后你又说：“幸好没有买。” 人生的痛苦大抵如此，反正都是要后悔的，做了就做了，不做就不做，不做又如何，对不对？ 睡不着就起来观照一下自己的五根手指，看看它们多么明空，多么通透，在灯光下呈现出如何娇美的姿态。 最近一次你做某个决定， 犹豫不决是什么时候？ 后来你又是如何 让自己下定决心的？ |
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