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151、上帝欲使之灭亡，必先使之疯狂——《黄帝四经》谭 《十大经》篇 正乱章 谭：太山稽接着回答说：如日月运行的法则一样，人类对生存的追求，在一定的时期内是有一个极限的，欲望盛极而衰，欲极而失。所以，可怂恿蚩尤欲望所为，尽其欲望时，使其为贪婪而害，使其挥霍而消耗财力，使其疏忽而懈怠，使其优越而原形毕露，使其被蒙蔽而捕获治罪。不断地使其高高在上，达到其骄横狂妄的无可救药。将使其死到临头而都来不及反悔。你不必多虑了。正中了几乎同时代的古希腊的圣贤希罗多德所说：上帝欲使之灭亡，必先使之疯狂。看来中外文化的发展是有着同时代的过程。 附原文 “民生有极，以欲涅□，（涅）□□失。丰而（为）□，□而为既，予之为害，致而为费，缓而为□，忧桐而窘之，帐而为之（咎）。累而高之，部（踣）而弗救也。将令之死而不得悔，子勿患也。” 152、此处谭到五千多年前涿鹿之战的细节——《黄帝四经》谭 《十大经》篇 正乱章 谭：力黑说：与蚩尤交战已足足有六十次了，而高阳（黄帝次子昌意的儿子）尚未成功。蚩尤骄横狂妄反而一天胜似一天，这大概就是上天在佑助他罢。如果天地都如此同样佑助他。这可怎么办哪？此处谭到五千多年前黄帝联盟炎帝大战蚩尤的逐鹿之战的细节。 附原文 “力黑曰：单数盈六十而高阳未失。涅□蚤□，□曰天仅，天仅而弗戒，天官地一也，为之若何?” 153、不到火候等待天时——《黄帝四经》谭 《十大经》篇 正乱章 谭：太山回答说：你且不要谈什么佑助之类的话罢，我们现在需要的是上下一心作好准备。我们将借着蚩尤所行的逆事，满足其的欲望，促使其去尽力做坏事，促使其恶贯满盈。你什么也不要说。故事讲到此是：不到火候等待天时。 附原文 “（太）山之稽曰：子勿言仅，交为之备，□将因其事，盈其寺，转其力，而投之伐，子勿言也。” |
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