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第一环节 师：杜甫的诗大家学得不算少了，从小学到现在大概有二十几首吧。 生1：没统计过，但也差不多。 师：在中小学课本中，杜甫诗歌的人选比例应是古代诗人中最高的，可以称得上是NO1。 （生笑） 师：我想听听大家对杜甫的了解，或者对杜甫诗歌的看法。一个基本要求，最好用自己的话说，不要背书。 哪个先来？先说的是可以尽享选择之利的呀。 生2：杜甫是伟大的现实主义诗人，他的代表作有“三吏”“三别”，他的诗被称为“诗史”。 生3：背书呢，这我们在初中就知道了。 师：那就你来吧。 生3：沉郁顿挫是杜甫诗歌的基本特点，高一时我们老师讲过。再有杜甫一生不得志，他的理想是“致君尧舜上，再使风俗淳”，想当大官，可到死也没得到过皇帝的重用。 师：杜甫晚年先是“漂泊西南天地间”，而后是流落荆湘一带，根本就见不到皇帝。 生3：他连自己和一家人的生活都解决不了，是个“寄食阶层”。 师：从《蜀相》《秋兴八首》《登高》这些诗篇，我们对杜甫晚年的生活，以及他的心理、精神世界可以窥其一斑。哪个同学还想谈谈？ 生4：杜甫的可贵之处在于，他自己活得挺不如意，挺憋屈的，但好像从来没有直接怨过谁，尤其是从未责备过皇帝；他更多的时候还在想着国家的安定、百姓的太平。 师：能举个例子吗？ 生4：一时想不起来。 师：课下可以梳理一下，可以就此一篇不错的小论文或赏析文字。（生：哇！不要！） 师：时时归纳，时时巩固，时时提升，这样大家的进步就是可见可感的了。李老师这么有学问，靠的就是这三点。（生笑，有生发出“嘘”声） 师：读杜甫的诗还有另一种读法，就是把他在某地、某时的诗，择其要者选那么一组，做专题阅读鉴赏，这样可能会有相对宏观、相对完整、相对清晰的理解与认识。 生1：三个“相对”。（生笑） 师：今天我们就用这样的方法读，这个专题就叫“杜甫与岳阳”吧。 第二环节 生5：《登岳阳楼》我早就会背了。 师：是吗？还有哪些同学会背？好，有十几个。下面大家就一起背——（生：啊？）不会背的看着书读。 （生读或背） 师：写这首诗的时候，杜甫多大年纪？ 生1：57，不，56岁，差不多吧。 师：你又差不多。按中国人的算法，应该是57岁。当时杜甫在哪里？ 生：（齐声）岳阳。 师：杜甫离开夔州后，辗转江陵、公安，于年底也就是大历三年的年底，到了岳阳。杜甫以前到过岳阳吗？ 生：（齐声）没有。 师：说说根据。 生6：“昔闻洞庭水，进上岳阳楼。”他早就听说过洞庭水和岳阳楼，今天终于见到了洞庭水，登上了岳阳楼。 师：我要给你鼓掌了。为什么？你居然把这两句诗解释得这么准确，连互文你都看出来了。那杜甫此时的心情如何？ 生6：应该是高兴的。好不容易见到了早就想见到的景物和建筑，当然要高兴了。 师：你说得有一定道理。清代有一位大学者和你的看法一样。这个人叫仇兆鳌，是研究杜诗的第一高手，他也这么看，他的原话是：“喜初登也。” 生6：（得意地）英雄所见略同！仇什么？我得把这名字记下来。 生7：看书，37页有。 师：但是也有不同意见，而且这个意见现在得到大多数研究者的认可。 生7：（向生6）你白高兴了。 师：傅庚生先生认为，这里面主要是沉郁之感，不是喜悦之情。大家同意吗？前后左右的同学可以交换一下意见，说说理由。 （生看书，讨论） 生8：我觉得杜甫首先有一点高兴，但更主要的是沉郁。你想啊，早就想到这里登楼观水，可是过了几十年，到了迟暮之年也就是该死的时候才登上了楼，多遗憾。 师：这个理由初看有理，细细琢磨好像禁不住推敲。比如说，我年轻的时候就想登泰山，可是直到前年，我参加安徽教育杂志社的作者笔会才第一次登上泰山，你说我是高兴呢还是沉郁呢？ 生8：您这是狡辩，您能跟杜甫比吗？（生笑） 师：错，是杜甫能跟我比吗。(生又笑) 生8：您是自己不花钱，有人接待就到了自己想去的地方，杜甫是漂泊流浪到岳阳，没吃的，没地方住，连年怎么过都没辙呢，这个时候登岳阳楼，就是高兴也是沉沉的高兴，是打了折扣的高兴。 师：傅先生也是这么想的。他说：杜甫怀着怀才不遇、壮志未酬、漂泊天涯等等许许多多感触，才写下开头这两句。 生9：开头给全篇定下了感情的基调。个人不幸，国家动荡，所以最后的“凭轩涕泗流”就不是凭空而来，而是发作内心，痛彻肝肠。 师：你能从整体上去考虑，不错。掌声鼓励！也可以这样说，首联从“昔闻”到“今上”长达数十年，饱含着人世沧桑的感慨，所以读的时候要—— 生：（齐声）慢些。 师：对。聪明！孺子可教。但毕竟是到了年轻时就心仪的岳阳楼，所以置身楼上，放眼四望，大好河山尽收眼底。第三四句很有气势，读的时候要有胸藏天下的豪迈。我们把前四句连起来读一下：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。” 生10：“错了，是'日月浮’。” 生11：“老师读错了。”…… （生鼓掌） 师：给我叫倒好呢？我错了吗？ 生12：书上可是“乾坤日月浮”，您却背成了“乾坤日夜浮”，差远了。 师：刚上课的时候调查过了，这首诗很多同学早就会背了，有的可能上小学时就倒背如流了。你们以前背的是“日夜”还是“日月”？ 生：日夜—— 师：其实老师也发现了这个差异，但我还是按照以前的印象去读。这算不算是我背错了呢？ 生：算！ 生：不算！ 师：谁能说说这两句诗怎么理解？ 生9：这是杜甫在岳阳楼上看到的景象。洞庭湖把吴地和楚地分开，日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。这是写洞庭湖的壮观。 师：应该还有想象夸张的成分，肉眼是看不了那么远的。洞庭湖能负载日、月、星辰，则湖水之丰厚简直到了惊人的程度!前人评这两句诗说：“虽不到洞庭者读之，可使胸次豁达。”诗人把洞庭湖的景象写得如此宏伟壮丽，的确包含着一个重要的意念，就是称赞人的精神美，认为人要有开阔的胸襟。套用中央电视那句广告词，就是——心有多大，世界就多大。 师：注意一下这个同学的解释，“日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上”，他把乾坤解释为日月星辰和大地，这是对的。而且他是认同“日夜浮”的。” 生13：但是老师，课下注释引了《水经注》卷三十八“湖水广圆五百余里，日月若出没于其中。”分明是“日月浮”这一说法成立的证据嘛？ 师：郦道元比杜甫早了200多年，用郦道元的话给杜甫的“日月说”做证据似乎也勉强说得通，或者说杜甫写这句诗的时候是从郦道元的话里得到了灵感 生13：对呀，谢谢老师您支持我。 师：但是，这并不能说“乾坤日月浮”就是最佳答案或正确答案。这是一首律诗，律诗的中间两联必须—— 生：（齐声）对仗。 师：那好，大家从对仗的角度比较一下，是“日月”好，还是“日夜”好 生13：“日夜”好。东、南是空间方位，日、夜是时间两极，时间对空间，绝配。 生14:“日月”也可以吧。东、南两个方位，日、月两个星体，也能对上。 师：严谨的对仗，还要考虑到两句的句法结构。“乾坤日月浮”主语是“乾坤日月”，“乾坤日夜浮”主语是“乾坤”，大家看从这个角度，哪句更好些？ 生：（齐声）日夜浮。 师：答案统一了。当然，杜甫是不懂今天的这套语法知识体系的，但他在写诗的时候是很自觉地严格遵循语言的基本规律，遵从语感的。另外，从我所见到的众多版本的杜诗看，无一例外的是“乾坤日夜浮”。课下注解该诗选自《杜诗详注》(中华书局1979年版)，这本书的著者是我刚才提到的仇兆螯。我查了查，里面其实也是“乾坤日夜浮”。 生15: 您的意思是，教材印错了？ 师：可以这么理解。这不是版本问题，而是是非对错问题。 生15: 那考默写时怎么办？ 师：你说呢？ 生15：我爱分数，更爱真理。 师：很高兴，同学们能发现这个问题，并且能进行有理有据的研讨。杜甫这两句诗写得境界宏大壮丽。这境界是从诗人的抱负中来的，是从诗人的生活思想中来的。他自己的境况那么艰难，但他没有耿耿于怀；他慨叹自己壮志难酬，主要是因为自己失去了报效君王的机会。杜甫是很自信的，刚才有同学说他的理想是当大官，多大的官，我认为是宰相，他是以诸葛亮自比自况的。说这首诗沉郁，我觉得应该从这一意义上去理解。 生16：但是他也写到自己。“亲朋无一字，老病有孤舟。”这该怎么理解呢？ 师：你发现了一个很关键的问题，我上中学读这首诗时，对这个地方也不理解？ 生16：您的老师怎么讲的？ 师：记不清了，好像到最后也不怎么太明白。有没有哪个同学给解解惑？ 生8：我这样理解，造成杜甫“亲朋无一字，老病有孤舟”的原因，不是杜甫个人的原因，是因为国家的战乱和动荡。天下像杜甫这样流离失所的百姓，还有很多。所以，这两句既是写杜甫自己，更是写天下的苍生。推己及人，这是杜甫的博大胸怀的标志。 （生鼓掌） 师：你说得很好。这好像是我第一次听到这样的观点，但我赞同你的观点。为什么“亲朋无一字”，不是朋友冷漠，不惦记老杜，在岳阳，杜甫就是靠了一个叫郑泛的朋友的帮助才过了年关的。据说开始郑泛只能给杜甫粥喝？为何？怕这个饿了多少日子的朋友撑死。杜甫四处漂泊，亲朋根本就不知道你的具体方位，写信了最终也只能是“地址不详，退回远处。”更何况，亲朋可能也在漂泊中。即便遇到了，更多的也是偶遇。 生17：杜甫在岳阳楼，面对浩渺的洞庭湖水，在感受到震撼的同时，主要还是忧伤。 师：“忧伤”？有点小资情调。扩充一下，四个字。 生17：忧时伤世。 师：好！大家记下来。清代有个叫浦起龙的，评价这两句诗说：“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空。”(板书) 清初黄生评价说：“写景如此阔大，自叙如此落寞，诗境阔狭顿异。“乾坤”与“孤舟”对比，阔大者更为浩渺，狭小者更显落寞。他们是从诗的写作技法的角度或者是从诗歌表层内容来谈的。课后练习题第2问说，“诗的境界由宽阔突然转入狭窄”，就是受了他们这个评价的影响。实际上，大家刚才谈的，已经深入到诗歌深层的探究了，或者可以说，大家准确触摸到了老杜的脉动。杜甫不会把注意力停留在个人的痛苦上，他总是以国事为念，因此，当他站在岳阳楼上“凭轩”远眺时，就联想到当时吐蕃犯边的情况，不禁潸然泪下。“涕泗流”，忧伤，悲愤，焦虑，无奈，百味杂陈。 下面请大家有感情地把这首诗诵读几遍。(生读1分钟) 第三环节 师：杜甫在岳阳居留的时间并不长，从大历三年冬末到第二年初春，不会超过两个月。从时间上也可以看出，这只不过是他为了度过年关而不得不作的暂时的停靠。他在岳阳写了四首诗，一首是写给有一面之交的朋友，就是我刚才提到的郑泛，题为《缆船苦风，戏题四韵，奉简郑十三判官泛》，主要是请求帮助。有兴趣的同学上网查一查，里面有很多句子，读后令人心酸。 生1：好的。 师：教材36页还有两首，大家读一读，看能不能读明白。这样可以对杜甫与岳阳的关系有比较完整全面的了解。（生读） 谁能谈谈？或者有什么疑问，都可以说。 生18：杜甫挺爷们儿的，是条汉子，在那么窘迫的境况下，居然“烈士暮年，壮心不已”。 师：你从哪读出来的？ 生18：“图南未可料，变化有鲲鹏。”他认为自己会有鲲鹏展翅九万里的那一天的。 师：也可以理解为给自己打气。或者说老杜不愿意承认自己的一生就以潦倒、落魄为终结，在心底对前程多少还有那么一点儿渴望吧。处在困境中，如果连这最起码儿的憧憬都没了，活着也就只能是活着。 生19：杜甫凳了几次岳阳楼？ 师：最少两次。刚到时一次，写了《登岳阳楼》；年后又一次，是在刺史裴使君陪同下。 生19：是不是裴使君接济了杜甫，让他在岳阳过得还不错。 师：没有相关史料，但杜甫一家没有饿死在岳阳，总算在岳阳人的鞭炮声中比较顺利地过了年，应该是靠了郑泛或者裴使君的帮助的， 生20：《陪裴使君登岳阳楼》我读不太明白？ 师：具体说说。 师：哪个同学能解答？……大胆些！ 生8：这首诗应该算酬答诗，是写给裴使君的，所以我觉得“礼加徐孺子，诗接谢宣城”应该是称赞裴使君。 师：称赞他什么呢？ 生8：不太清楚。 师：这两句诗用了两个典故。想一想，《滕王阁序》“徐孺下陈蕃之塌”—— 生8：明白了，杜甫说裴使君就像陈蕃那样能礼贤下士，而自己就是徐孺子，杜甫希望裴使君能收留、款待自己。 师：真聪明！孺子可教。 生1：又来了！ 师：“谢宣城”是谁？ 生8：谢朓，南北朝大诗人。是不是杜甫说裴使君的诗写得好，可以跟谢朓PK？ 师：对。尽管裴使君的诗一首也没留下来，肯定也没有杜甫的好，但杜甫还得这么说。有求于人，说点吹捧的话，做点感情投资。 生21：杜甫也不容易呀。那么大的诗人，还得拍马屁。（生笑） 师：没办法。但他说得比较含蓄，明明自己想留下来，想让人善待一下自己，但又不好意思直说，还得顾及自己的面子或者说是尊严。 生20：“敢违渔父问，从此更南征”呢？ 师：这里面也用了个典故。谁知道？ 生8：好像是屈原与渔夫的问答吧，但什么意思我不清楚。 师：(ppt出示渔父与屈原的对话) 说说我的理解。杜甫实际上是含蓄地借典喻事道出自己的愿望：希望你裴使君像陈蕃那样，待我如徐孺子，那么我就可以违背渔父的劝说，留在岳阳从此不再“与世推移”，不用再漂泊流浪了；换言之，如果你裴使君不能“礼加徐孺子”，那么我岂敢违背渔父的劝说，只好“与世推移”，用今天的话说就是“跟着感觉走”，继续无奈地“南征”。 生22：杜甫的愿望实现了吗？ 师：当然没有。可能裴使君没有读出杜甫的意思或者是领会了而装作不知、不愿理睬，总之，杜甫很快离开了岳阳奔向衡州。从某种意义上说，岳阳其实是杜甫的另一个伤心之地——还有一个是江陵；只是伤心的程度不如在江陵，因为他对留在岳阳本没有抱太大的希望。但离开岳阳后不久后所作的《南征》，诗中有“百年歌自苦，未见有知音”两句，分明道出了心中的不满与愤慨，这其中，恐怕也应该分一点儿给岳阳的裴使君吧。 生22：哇，厉害！ 师：你是在称赞我吗？谢谢！（生笑）谁也不会想到，没被岳阳接纳的杜甫却因为一首诗成为岳阳的名片，我不知道另一个世界的杜甫是怎样看待这戏剧性的一幕。“不是我不明白，这世界变化快。”杜甫的尴尬、无奈，早已随着滚滚北去的湘江水消逝在茫茫历史长河，“生为凄凉人，死后辉煌鬼”的大戏在这一千多年里却在循环中不断地上演着。 何时落幕？我不知道。下课！
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与夏十二登岳阳楼 李 白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。
雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 【注】 乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。 （1）诗中的“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋江去”。你认为哪一句更妙，为什么？
（2）对第三联“云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术表现手法作简要分析。 答案 （1）“雁引愁心去”运用了拟人手法，写出了李白流放遇赦的高兴心情。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写群山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖。（答“雁别秋江去”言之成理亦可） （2）第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想像神奇，在云间“下榻”，在天上“行杯”，写出了诗人恍若置身仙境的情景。 作品赏析 诗人首先描写岳阳楼四周的宏丽景色：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。”岳阳，这里是指天岳山之南一带。天岳山又名巴陵山，在岳阳县西南。登上岳阳楼，远望天岳山南面一带，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。站得高，望得远，“岳阳尽”、“川迥”、“洞庭开”，这一“尽”、一“迥”、一“开”的渺远辽阔的景色，形象地表明诗人#from 本文来自学优网http://www. end#立足点之高。这是一种旁敲侧击的衬托手法，不正面写楼高而楼高已自见。 李白这时候正遇赦，心情轻快，眼前景物也显得有情有意，和诗人分享着欢乐和喜悦：“雁引愁心去，山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命，雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是君山衔来了团圆美好之月。“雁引愁心去”，《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏感情色彩，远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情，带走愁心，并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬，从而使形象显得生动活泼，情趣盎然。“山衔好月来”一句，想象新颖，有独创性，着一“衔”字而境界全出，写得诡谲纵逸，诙谐风趣。 诗人兴致勃勃，幻想联翩，恍如置身仙境：“云间连下榻，天上接行杯。”在岳阳楼上住宿、饮酒，仿佛在天上云间一般。这里又用衬托手法写楼高，夸张地形容其高耸入云的状态。这似乎是醉眼蒙眬中的幻景。诗人是有些醉意了：“醉后凉风起，吹人舞袖回。”楼高风急，高处不胜寒。醉后凉风四起，着笔仍在写楼高。凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，仪表潇洒自如，情调舒展流畅，态度超脱豁达，豪情逸志，溢于言表。收笔写得气韵生动，蕴藏着浓厚的生活情趣。 整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法，没有一句正面直接描写楼高，句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔，却无处不显出楼高，不露斧凿痕迹，自然浑成，巧夺天工。 |
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