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文字版： 所以经常过度用脑的，要防止脑溢血，或者喝酒的，你来几十个，上百个背后七颠，你发现这个头脑清醒很多，想问题灵光好多了。 为什么？因为你懂得引气下行，所以古代那些经常习劳的穷苦人家，大都出一些公侯宰相，凭什么？天天手提肩挑，气就往脚下灌。 我们说人老先老脚，当这个脚能够保养的好，气往脚下灌，脚有力的时候，你的大脑是很清晰的。脚没有力的时候，大脑想问题是想不开的，这是寿夭观脚踵。 而另外呢，若要观条理，条理就是逻辑，尽在言语中。就一个人讲话是不是很有条理，你看很多人讲话容易口误，或者容易讲错字的。如果他以为没事啊，所谓不精细行，终累大得啊。 一个人不注意这些细小的修持，最后终累大得。就像一个大杯里头它下面有个蚂蚁大的小洞，所有东西都流走，所以我们学《弟子规》讲说话要：勿急疾，勿模糊。凡道字，重且舒。 我们教孩子好简单，只要我们讲话吐字清晰。你看好多父母他一生气去教孩子，孩子只听到你脾气，听不到你的道理。这个时候生气的时候停一下，来三百个跺脚，然后我们开始讲道理，他就全听进去了。 那要怎么讲呢？就说孩子从小他如果讲话，讲的不是一字一字的，他将来大了没定力。你看一个讲话一字一字练的好的话，他可以一次戒定慧全修。 像我们读经一样，读经的时候吐字清晰，他就是修定；声音洪亮，他就是在修慧；而读的时候缓和从容，他在修静。像开车开的很快，他肯定是定不住。 所以会读经的，他同样读一部《论语》，他戒定慧都修到了。不会读经的，读十遍都还不如别人读一遍。为什么？因为不会掌握方法。那就不是事倍功半，是无功。 所以我们明理学堂为什么有些修学之道，到时候都会做成视频来分享给大家，然后里面教大家如何读经，如何让孩子讲话有逻辑，有条理。 能够讲出浩然正气的话语，这里面都是有方法，有原则，有案例的。所以这是黄帝他弱而能言，能言不是能言善辩哦。你看凡是喜欢辩论的人，很容易疲累。 所以《道德经》讲：知者不驳，驳者不知。能者不辩，辩者不能。所以好多人好辩论，你试一下，你只要一天不辩论，觉得怎么今天浑身干活都是劲，所以浑身有劲，有办法。 你只要不跟别人辩论，不跟他争理，那么你一天干活读书觉得使不完的劲。那个早上不是从床上爬起来的，是跳起来的。 好，我们的课程就今天分享到这里，感恩大家！ 义工：明谦听打整理 |
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