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（图）电视剧《西游记》剧照 小时候觉得孙悟空是心目中的偶像，他神通广大，无忧无虑，调皮可爱。长大后越来越觉得孙悟空从野猴蜕变到斗战胜佛的奋斗史，其实就是一个人在社会上成长历练的过程，他牺牲了本真和自由，得到的却未必是十分想要的。 童年时期的孙悟空在花果山活得无忧无虑，开心快乐。后因担心生老病死而跋山涉水去学艺。菩提祖师给他起名为孙悟空，相信，那个时候的孙悟空并不知道 “悟空”的真实含义，认为只是一个代号罢了。 学成回去后，孙悟空打赢了欺负猴子们的妖怪，还和他们结拜成了兄弟，百无聊赖中凭借身手了得，开始滋事。到龙宫拿走定海神针，还索要披挂；大闹地宫，把猴子的生死簿划去；向猴子们炫耀所得宝贝的神奇，金箍棒一直长到天庭，引起玉帝的关注。玉帝派太白金星下界招降他，自此孙大圣的人生悲剧拉开了序幕。 孙悟空在天庭一无人脉，二无名气，纵然一身本领，也不可能才尽其用，最后被玉帝封了个弼马温的官衔，当孙悟空明白自己只是个马夫的时候，反下天庭，欲做齐天大圣。 玉帝对孙悟空的再次容忍，证明心里是知道他的本事的，觉得杀他太费周折，但也只是单纯的想看住他，并未想过怎么重用他。玉帝的潜台词显然是这样的：虽然很有才能，但你出身低贱，行为低俗，我看不起你，却也不想你被别人利用了去，还是把你养起来，看管好为妙。 （图）电视剧《西游记》剧照 2 王母娘娘的蟠桃会无疑暴露了整个天庭对孙悟空这个所谓的“齐天大圣”骨子里的轻蔑，孙悟空彻底明白了自己的处境，拉起造反的旗帜，与天庭进行激烈的对抗，最后却是自食其果，被如来压在五指山五百年。 众所周知，《西游记》里，道教和佛教的关系很微妙，五指山虽然压了孙悟空，客观的讲，此时如来对孙悟空倒也不失是一种保护，历朝历代的造反者会有好下场吗？孙悟空能活命多半归功于如来的惜才。倘若没有如来的庇护，孙悟空肯定会被玉帝处死，连同花果山都会受到牵连。 压五行山五百年，这道理孙悟空早就想明白了，若是想好好的活着，必须听从如来的指挥，受如来的驱使，所以接受保护唐僧取经是他唯一的出路。 从后来观世音收了红孩儿做善财童子，牛魔王夫妻二人因此与孙悟空结怨来看，有本事的妖怪们是不屑做如来或天庭附庸的，他们更向往那种自由自在、不受管束的生活。相信如果有选择，孙悟空也一定不会选择保护唐僧取经，接受如来的封佛，成为如来的打手。只是闹到这步田地，他已经没有了退路，除了如来，没有人能保他周全。 之所以需要五百年，是因为这么长的时间，足够磨去孙悟空的傲气和野性了。还有一点就是如来想要用孙悟空，必须先使其摆脱叛逆者的身份。很有可能是在孙悟空被压五行山后，如来才找了个理由，命金蝉子转世投胎，五百年后金蝉子第十次转世为唐僧，唐僧取经不仅可以弘扬佛法，还可以使得孙悟空有正当的理由脱离苦海。 （图）电视剧《西游记》剧照 3 有了管束的孙悟空，再也不是那个无法无天，上天入地的孙悟空了，唐僧给他取名：孙行者。行者，意思是你还在路上，继续修行吧。唐僧容貌俊秀无双，又是十世修行的好人，吃他的肉还可以长生不老。食色，性也，男妖怪想吃唐僧肉以求不老，有的女妖怪则看重了唐僧的容貌，无论想干什么，他们都粉墨登场，却没有想到唐僧只是如来放出来的诱饵，于他们永远只是水中月，镜中花而已。 一个秀色可餐的唐僧，试出来下面究竟有多少没有在天庭挂号备案却有些本事的妖怪，所谓妖怪，也只不过是没有天庭的约束和仙籍罢了。孙悟空的任务就是负责消灭他们，消灭这些和自己一样出身草莽，毫无背景的妖怪们。 在这点上，如来和天庭的目标是一致的，甚至如来是在拿这些草莽英雄的性命来和天庭交换孙悟空的自由，孙悟空用这种特殊的赎罪方式赢得玉帝的宽容，从而洗白自己。 面对那些没有根基的妖怪们，当孙悟空致命的一棒挥下去的时候，我相信他的心里是有一丝苍凉之意的，本是同根生，相煎何太急？同样都是妖怪，谁又比谁高级多少呢？一将成名万骨枯，这些无知的妖怪注定要成为孙悟空成佛路上的祭品，他必须狠下心来与自己的阶级决裂，往日那些称兄道弟的妖怪们都成了他的对立面，无奈的化作金箍棒下的一把炮灰。 正是因为孙悟空的本性受到极大压抑，取经路上的内心冲突不断加剧，才有了真假美猴王这出戏。有人说六耳猕猴其实就是另一个孙悟空，虽然不一定完全是，但六耳猕猴所代表的那种自由、野性和叛逆正是孙悟空身上逐渐失去的东西。 孙悟空的心理，如来心知肚明，也许他就是要通过六耳猕猴来试探一下孙悟空究竟有没有继续被塑造下去的价值。孙悟空当然早就想明白了这只是如来的圈套，所以才会毫不留情的一棒打死六耳猕猴，让如来彻底对他放心。 光是地上的妖怪，还检验不出孙悟空政治上真正成熟了没有，于是天庭和佛祖各处都下来很多妖怪来搅唐僧取经的局。孙悟空很聪明，又是火眼金睛，认出他们后，只是象征性的打斗一下，便上天去寻找他们的主人去了，所以取经路上的孙悟空和大闹天宫时的孙悟空，战斗力根本不在一个等级上。 对于这些有背景的妖怪，孙悟空自然是惹不起的，却也并不真正担心唐僧被他们吃了去。唐僧乃是如来的二弟子，谁吃了熊心豹子胆敢吃了他？不过既然他们演得那么逼真，煞有其事似的，孙悟空自然也要做出努力去救的样子来，可能那时的孙悟空内心也会感慨人生如戏，全靠演技吧？ 孙悟空的成佛之路就如每个人的成长，从一开始的蛮横无知，初生牛犊不怕虎，到后来的讲规矩，顾大局，懂道理，善迎合，学会了八角周全，既不能伤了自己“齐天大圣”的气派和名头，还要给足天庭和如来的面子，把色厉内荏、外强中干演绎得恰到好处。 （图）电视剧《西游记》剧照 地上的妖怪被孙悟空除的差不多了，孙悟空的品行塑造也趋于成熟，取经大业也便完成。于玉帝而言，少了异己的妖怪总是好的，于如来而言，金蝉子有机会重新回到身边，孙悟空也被训练成了一流打手，更是他处心积虑想要的结果。斗战胜佛，不知怎的，听起来这名字就有一种讽刺、苍凉的意味。 此时孙悟空方悟，年少的自己终究没有悟出“悟空”二字的真正含义，奋斗到最后，从前那样快乐无忧的日子永远也回不去了。如果当初没有挑战玉帝的权威，而是在花果山和小猴子们颐养天年，会不会就快乐许多？高处不胜寒，到最后，位高权重也不过是表象罢了，孙悟空终究没有逃出如来佛祖的手掌心。 《西游记》的故事诙谐幽默，然而真正读懂了之后，却给人无限感慨。所谓物竞天择，适者生存，每个人融入社会后都必将会经历吃一堑，长一智的阵痛，都将由年少气盛，锋芒毕露逐渐过度到韬光养晦，沉稳内敛，并逐渐的被磨去棱角，被塑造成社会需要的样子。 可是我们本来面目又是怎样的，或许时间久了连我们自己都忘记了。也许我们会像孙悟空一样得到金钱，高位，名声，但当我们得到这些之后，又真的会快乐吗？《西游记》作为中国古典四大名著之一，我想 ，它给人的不仅仅是嘻哈笑骂，针砭时弊，更重要的是让我们对人生有了更深入的思考和认识。 *作者：洛轻尘，鱼羊秘史签约作者。东北师范大学文学硕士，研究方向为女性文学和儿童文学，用一颗充满好奇的童心阅遍历史沧桑，写尽人生百态。 |
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