光头猴|查理七世是法国历史上少有的雄主

百年战争期间，有这样的一个王太子，被英王蛮横地剥夺了王位继承权；他被贞德辅上了位，后又出卖了这个法兰西的民族英雄。因此，他背上了千古骂名。今天，我却要站在这里为他正名：正是他，这个“小丑”，拯救了法国，成为法国历史上最伟大的中兴之主。

大家都知道，当时法国已经到了危机存亡之秋，连首都也沦陷了，只剩下了法国南部一隅。各诸侯间利益不一，甚至有的公开违抗王命，与敌人站到了一起（最典型的就是勃艮第人）。而他，却在这样复杂严峻的历史关头，运用自己的谋略与心计，拯救了法国。

首先，是他启用了贞德，也是他成就了贞德。因为他内心深知，手下的这般王公大臣分享了他大半的权力，而他需要用民众的力量牵制贵族的势力——贞德恰恰就是法国普通平民的代表。他这一手可谓非常的毒辣，既利用平民，也牵制了贵族。使平民力量与贵族力量相互牵制，就危及不了王权。而他的祖先却不理解这个道理，既解决不好贵族问题，也解决不好平民问题；导致了勃艮第人的反叛，导致了扎克雷起义。此外，他又利用了法国人民要求坚决抗到底的强烈决心，大胆的任命贞德为全法军统帅，赢得了民心。可以说，如果没有查理七世，也就没有贞德。一个年竟十七岁的农家姑娘，从没有上过战场的农家姑娘，却一夜之间成为全国的军事统帅，这在历史中是非常罕见的，甚至是绝无仅有的。可见查理的眼光有多少高远，他正是要通过这个农家姑娘赢得民心，达到他宏伟的政治目的。

其次，从他害死贞德来说，也是非做不可的事情。其中的原因有很多，大致上有以下几种：一，平衡贵族；大家知道，当时法国因为百年战争的影响，各诸侯都是有一定实力的，所以，过度的激怒他们，只会引火烧身；而贞德的激进政策，对日后的王朝大业是不利的。可以说，奥尔良大捷后，贞德其实已经完成了她的历史使命。如果她听查理的话，以殊荣退役，是可以幸福地过完下半生的。可惜她过于高尚，不知道政治的黑暗与凶残。从某种程度上来说，查理在主观上是想保全贞德的。

二，稳住英国；虽然英国人被圣女打的晕头转向，但当时的势力依然雄厚。反观法国，各诸侯互不团结，宫廷内部钩心斗角。在军事上也没有与英国抗衡的实力。所以查理最需要的就是时间，先整顿好内部，大力发展军事力量，才能完成法国的统一大业；而贞德却没有从大局出发，一味的从民族仇恨出发，想短时间把英国人赶出法国，这是不现实也是不明智的。所以，查理与贞德的裂痕就越来越大，贞德在查理眼中逐渐变成了眼中盯，肉中刺，为日后贞德的悲剧埋下了祸根。

三消除后患；贞德的身世本身就是一个迷。历史上有个说法是贞德根本不是什么农家女，而是法国王室的后裔，从小就被锻炼成一个军事能手。比查理更有资格继承法国王位。据说贞德第一次见到查理的时候，告诉他一句话：“如果你能让我当上全法军的统帅，我就叫你当上法国国王。”如果这是事实的话，那么查理从内心对贞德的不信任感就是很好理解的事情了。一尊王位本身就是充满血腥味的，查理要巩固自己的王权，是必杀贞德的，只是时间早晚的问题。这与他日后削弱贵族的势力并没有多少区别。四，收回兵权。贞德在反英战争中的威望大大超过了国王，而且手握军事大权。如果她一旦起了私心，对于查理来说是比英国人更可怕的敌人。所以他必须收回军权。加之他与贞德在如果赶走英国人的战略上出现很大的分歧，导致他收回兵劝的欲火更加浓烈了。所以，他非除贞德不可。

最后，贞德被他出卖了，在康边城外被勃艮第人打落马下，送给英国人被判火刑烧死。然而，从出卖而不是直接杀死，就可以看出他的心智更不是一般人可比，简直就是一石四鸟之计。贞德死了，他就没有了掣肘，可以放心大胆按他的内心计划办事，这是明眼人也看的出的伎俩；贞德人由勃艮第人抓住，是他送给这块割据势力最好的礼物，为日后双方的合作埋下了前提；英国人烧死了贞德，是他稳住英国人最好的计略：一方面消除英国人内心的恐惧，而贞德当时的确成为了英国人目中的大患，一方面使英国人认为他是一个昏庸无能的主，以此来麻痹英国人，放慢英国人进攻的步伐；英国人烧死了贞德，激起了法国人民的极大义愤，而他却把这罪行全部推给了英国人，把贞德的威望全部变为了自己的威望，把仇恨全部推给了敌人，这一子，真是下绝了。后来的历史证明，没有法国人民的义愤，英国人是不可能从法国土地上滚蛋的。查理深知贞德在人民中的威望，贞德被谁杀死，人民就会仇恨谁，所以他没有直接杀死贞德，却叫他的敌人杀死了贞德，人民只有跟着国王去向刽子手讨还血债了。

以后的历史进程证明了查理的英明，勃艮第最终与他达成了协议，一起把矛头对准了英军。人民也一致支持国王的反英战争。巴黎收回了，英军节节败退，法国统一大业已成历史定势。而这一切，没有查理七世的谋略，是不能完成的。从更深的意义来说，法国王权在他手上达到了空前的加强，贵族势力再也不能对抗王权；法兰西的民族意识也开始觉醒。

他，一个亡国的太子，最终打败了侵略者；

他，一个卑鄙的出卖者，最终基本完成了法国的统一大业；

他，一个外柔内刚的骗子，最终把三方势力玩的团团转；

抛开他出卖贞德这一人生最大污点，我们谁能否定他不是法国历史少有的雄主呢？据说他晚年的时候，常常感叹他一生最对不起的就是圣女贞德，可见出卖贞德成为他内心中最大的愧疚。如果这是真的话，那么可以这样说出卖贞德是他不情愿的，这往往就是人性与历史的悲哀。

这不禁叫我想起了明朝最后一个皇帝思宗，如果他有查理七世那份心计，或许大明还不至于亡国。谁又能否定历史偶然性的重大作用呢？

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