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老师，您好。2008年查出乙肝大三阳。大便小便正常。眼睛干涩，容易累，怕光，迎风流泪。身体也容易感到疲乏，很怕冷。右腿走路很容易感到累，膝盖附近的肌肉感觉有些气血不畅的感觉，有时肌肉抽搐。休息后会好些，但是多走些路又会感到累。 看过一个中医，给开了板蓝根，明目地黄丸，消炎利胆片，补中益气丸，桂附地黄丸。针对腿累，这个医生给我开了一个方子，服用一个星期后没什么明显效果之后就不再服用了，然后他让我服用补中益气丸，也没什么好的效果。 明目地黄丸吃的刚开始效果还好，后来就不明显了。身体的疲乏感和两肋的疼痛减轻了不少。桂附地黄丸是针对怕冷开的。服用三个月后去医院做了检查，转氨酶并没有降低。 不知是不是和我检查之前的两周休息不好有关。现在还是很怕冷，腿仍然很容易累。老师，我不知道这个中医开的药怎么样，毕竟是网诊看的。老师，您对乙肝有什么好的治疗方案吗，期待您的回答，谢谢。 答，一般不建议网诊，网上提供的建议可以参考，比如养生养心方面的，但网上开的药不要轻易服用。所谓将在外，军令有所不受，毕竟远离病人病情，遥控指挥，没有四诊合参，容易出差错。 为何我们中国这一二十年来，乙肝越来越多，大家去发现，这一二十年来有什么剧烈的变化，电脑电视网络高度发达，让人睡不着觉，或没时间睡觉，而肝是什么？肝是春天，是主生发之气，如果没有冬天的藏，就没有春天的生发。没有晚上肾的封藏休息，就没有白天肝的条达舒畅，《黄帝内经》叫冬不藏精，春必病温。 什么意思？就是黑夜的时候，没有好好收藏睡好，等到白天时，人就容易温热发炎上火急躁，因为水能生木，如果晚上收藏不好，还透支肾水，最后怎么办呢？最后就木因缺水而容易燥热起火。所以治疗乙肝的汤方里，常会加制首乌，当归、白芍等药。 所以乙肝的病人，一表现为疲劳，二表现为容易口干口苦，甚至上火。这也是你刚开始服用明目地黄丸有效果的原因，但药补不如食补，食补不如睡补。 睡觉这一关没管好，服药无效。至于后来为什么会手冷，中医认为阴损及阳，阴虚后日久会导致阳虚，又认为盈久必亏，长期的慢性肝炎，会消耗掉身体很多气血，气血亏空，不足则冷。 你能够反思到休息不好，很好，同样还要反思怒伤肝，一般得甲肝是爱生气，得乙肝是生闷气，长期生气加上休息不好，身体免疫力很差，就容易感染上肝炎，只要在心性上反思，睡眠上加强，肝炎也可以恢复正常。
老师您好，我今年28岁，男，偏瘦，平时怕冷，手脚凉，一不小心碰到冷东西容易拉肚子，舌苔白厚，容易口渴，喝多少水感觉都没用，有痰，白天是白的，早晨起床痰是黄的，睡眠一直不深，多梦易醒。一旦吃辛热东西比如辣椒啥的会上火，大便也不顺畅。我这种情况感觉是虚寒体质，可是为什么又感觉有阴虚的症状了，请老师帮忙给个建议怎么调理。。谢谢老师。。 答，看似阴阳两虚，实则脾胃不振。脾胃者气血阴阳之根蒂也。你要好好地反思自己脾胃使用状况。手脚凉，脾不主四肢，吃冷东西容易拉肚子，脾主大腹，主运化功能减退，有痰白的居多，脾为生痰之源，脾胃功能不好，营养变痰浊。 一少吃荤，多吃素，阳光底下常散步。 二戒嗔怒，以防木克土。 三不抱怨，怨气伤脾。 四不要固执刚强，固执刚强脾土就会板结。 五食不言乃养心之方，七分饱胜调脾之剂。
小指月，谢谢你的回答，这次我想问的问题是内经上说春夏养阳秋冬养阴，可是有说法，夏至后一阴生的开始滋阴了，冬至后一阳生的开始补阳了，请问怎么区分和理解呢？ 答，夏至一阴生，冬至一阳生，大家不要只看到一阴一阳，看到生字，这股生机很重要，就像豆芽刚冒出那点芽尖一样，要保养好，千万别弄断它。 所以在古籍上讲，先王以至日闭关。 至日就是夏至跟冬至，时间运转到极端的时候，人要特别平静，才身体好。 我们发现，在二十四节气交替的前后一两天，病人往往病情容易加重，或容易死亡，这在《医林改错》上叫交节气病。这就像车子要提速换挡一样，如果这挡换不好，就有可能司机，或者在中间停下来。 所以不单是冬至夏至，所有交节的时候，都要早睡。如果再配合吃素的话，那么交节就没有那么多病了。
两位老师好，关注你们很久了，看了你们写的文章写得太好了，很值得我去学习，很感恩你们的大爱付出，辛苦了。我想问个问题你们，现在外面开有那么多中草药洗头白发转黑发的，他们都说效果挺好的，我有点半信半疑，我的理解是头发本来是靠身体本身去供养的，怎么洗洗就会变黑了呢，还是真的有这样的中草药会洗洗就多黑的呢，很期待你们的回复。 答，伍子胥过韶关，一夜急白了头。人的头发是血生的，发为血之余。血是精化过来的，所以肾藏精，肾其华在发。通过头发可以知道人精血情况。 一般头发乌黑油亮，得病都好治。头发干枯稀黄，得个小病都会拖得很久。 现在为什么那么多少白头的人，一是心性，二是饮食，头发的营养通过脾胃，进到心，然后心主血脉，再送到头皮去滋养毛发。 现在人普遍营养不会缺乏，可为何头发得不到充足的滋养，因为在心脑这里，把营养暗耗截断了。 现代人用心脑的频率速度是古人的数十倍上百倍，也就是说，消耗透支精血的程度是古人的数十倍。 所以科技虽然发达，但人却普遍显得早衰，在《黄帝内经》叫做年半百而动作皆衰。大家去发现，很多头发花白，干枯的，大都伴有失眠焦虑急躁。 也就是说，头发花白是果，失眠焦虑急躁是因，不从因地上下手，服药无效。 《大藏经》讲，因地不真，果招迂曲。没有找准原因，用药都会徒劳一场。 饮食方面也很重要，我们这祠堂面前有很多野草，乡民说很简单，用除草剂一打全枯了，我们说，回到老家，有时间我们就用镰刀来割。 他们很奇怪，为什么有方便的除草剂不用，还要去忙得一身汗？ 现在人都是这样，越贪方便，越出问题。打除草剂一是慌了自己手脚，二是这土壤会变质，你看除草剂一打，残留在里面的草都枯黄了，而这土长出来的蔬菜，人们吃了头发都容易枯干，所以最后人打药人吃药，应该还得自己受。 现在人们头发普遍不好了，从种植蔬菜就可以看出来，农药化肥除草剂，拼命地用，中医讲，天人合一，天地有草木，人有毛发，草木普遍枯萎，人的头发也难以油黑。
请问老师，脾主运化，心主血脉，肾主封藏，肝主疏泄，肺主肃降分别应该如何理解？多谢。 答，脾主运化，脾胃运化水谷，包括水液跟谷物在这里加工，运动可以加强脾主运化功能，但运动要注意火候。 以缓慢持久地耐力运动，非常符合脾的特点。而思会伤脾，怨会伤脾，思虑怨恨过度，人就吃不下饭，因为脾运化不动。 心主血脉，血液循环好不好看心脏，心愉悦血脉畅通，心郁闷血脉闭塞。 周身上下百体通不通畅全看心，《黄帝内经》说，心主君主之管，心君泰然，百体从令。哪些东西会让心君不泰然呢？ 躁动，着急，慌张。 所以平静的人耐老，心脏好。宁静以致远，平静是疗伤圣药，是安心良方。 激动焦虑的人容易心衰，心衰没动力了血脉就不通，不通则痛，各类痛症就出来，这在《黄帝内经》叫诸痛痒疮，皆属于心。 肾主封藏，身体有充足的精油，就会通过肾封藏起来，肾就像一个油库，一个银行给你存款的地方。如果肾虚腰酸，首先是提醒你身体透支了，入不敷出啊！ 恐惧伤肾，恐惧担忧害怕，提心吊胆，还有炒股票激动不安，都是伤肾的行为。所以任何赌博的人，到后来没有不亏肾的，他们赢了钱财，输了身体，最后人财两空。因为看不到内在精气神为宝，不知道恐惧担忧就是在消耗人的肾精。 肝主疏泄，肝是将军之官，如果一个国家将军都病了，不能够令行禁止，整个国家就没有纪律，所以肝是纪律的体现，非常勇猛，身体哪方面有不通之处，都要赖肝的疏泄功能，治疗各种痛症痹症，常要加入疏肝之药。 而怒伤肝，长期生气愤怒，会使肝疏泄功能减退，古人讲，自古美女同将军，不许人间见白头。为什么将军这么威猛，大都难以善终呢？因为很多将军杀伐之气太重，《曾氏家训》上提到，不许后代子孙带兵打仗。 这杀伐之气太重，怒火冲天，亢奋过后呢？带来的就是凄凉，激动过后，带来的生命能量大量消耗，随后就归于衰弱。 肺主肃降，肺是娇脏，为五脏华盖，朝百脉，它要从上往下把气布散到各个脏腑去，这叫降本流末而生万物。悲忧会伤肺，但慈悲却能养肺，悲忧像林黛玉一样，带有一股肃杀之气，而慈悲就像慈母一样，带有无限生机。 悲忧是自私的，慈悲是无私的，凡自私的东西，寿命都不长，凡无私的寿命自动延长。天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。 当然具体的要去看《中医基础理论》，研究五脏一定要把七情融入进去，而且要把七情作为重点。 古代也有七情治病，但是没有我们现在人受七情营养那么深重，因为现在多了网络电视手机，人们情志不调的疾病越来越多。 很多脏腑出问题，还只是结果，之所以久治难愈，是因为没有反思到七情伤五脏上面去。
两位老师好，请问下醋蛋液真的可以调理身体吗？总感觉不靠谱。盼解答下，谢谢！ 答，为什么这时代会出现醋蛋液呢？要想想现在人普遍都处于透支加进状态，透支加急的病，要怎么解决呢？一要补益，二要缓急柔肝。 而用鸡蛋来补益，再用醋的酸味来缓急收敛，这叫肝苦急，急食酸以补之。 可这还只是以果治果，不是以因治果，要想彻底根治疾病，就要断灭因果，找出身体透支加急的原因。是因为对名利看重了吗？还是因为对财色动心了，或者因为私心利欲不断膨胀呢？ 人要身体调畅很简单，欲往下比，就非常自在，为什么很多厉害的人物，后来要到贫苦的地方去生活，甚至去托钵，比如稻盛和夫。 因为处于社会顶端，大脑处于高速运转，这叫高处有险，这时如果懂得及时往低处去，这叫低处有道，自己主动地往低处求，总比被动地让病痛还有灾难打到低处要好。 所以越是聪明绝顶的人，只要他有智慧，他越会放低身板去服务大众，这样聪明智慧，不断增进，而心性也不会处于透支加急状态。 我们这时代，为何越聪明的人，越容易得老年痴呆，越出色的人，越容易得心肌梗塞，就是因为他们用透支加急的方式来获得聪明出色。 等于一辈子的灯油，你用半辈子把它点完，那当然很闪亮，可你下半辈子怎么办？难道靠醋蛋吗？还是靠打吊瓶呢？ 中医是治本治根的医学，必须回到根本上去修，要问这病是怎么来的，找准原因，有的放矢，就像瞄准靶心才能打中目标。
你们好，八十三岁老人，自述眼痛，有泪水，这是何原因呢？我当时跟他解释说是用眼过度，看休息一段时间是否缓解一下点，你们有其他的解释吗？谢谢！ 答，肝开窍于目，肝主生发，年老人生发机能大为减退，就像树木将朽，枝条抽嫩，力量不足了，所以这些水液都气化生发不上去。吹一阵风影响到生机，泪水就掉下来，这叫迎风流泪。 所以八十多岁的老人，要少看少说少听，古人讲，不聋不哑不做家翁。老人要懂得老人道，老人道就是慈祥，就是没有得失之心，就是心无挂碍。如果老人得失之心还很强，这是不会做老翁，是对身体很不负责的表现。 休息可以缓解，但没有找到心上去，并不能治根。 孔子在《论语》上讲，人年老气血已衰，戒之在得。 有人问，怎样让老年人善终？ 我们说，很简单，素食加上素心，这样老年人能留下来，一定活得有滋有味，要走的时候，根本不需要受病苦药苦，自自然然痛痛快快地走。
尊敬老师您好，我女儿今年16岁，因为学习的压力而患上了焦虑障碍，上学也是断断续续，依心性而定，不开心时候大哭大闹，甚至想自杀，请问该怎么办啊？ 答，二十岁以前，孩子的问题一般都是父母的问题。父母心性不定，孩子心性很难得定。父母急躁，孩子就容易焦虑，父母忧愁，孩子就容易自卑，这叫子随母性粄随印。 所以父母要懂得反思自己的信愿行，你想一下，你是原件，你女儿是复印件，当复印件出问题时，你时修改复印件，还是修改原件呢？ 所以要让家人改过，先要改自己的过，正己才能化人，自己有了定海神针，周围就不怕风吹浪翻，整个环境就会定得住。 所以家里如果有一个人修学传统文化，就有一个定静的气场，孩子就不会那么躁动不安，修学传统文化，是一人之福，一家之福啊！
传统文化要学费的吗？ 答，真正的传统文化普及机构是公益的，当然也有少部分收取简单的食宿费，绝对不是暴力盈利机构。 一般看一个机构或一个人，是不是符合正道有四点。 第一是不是非暴利纯公益的。 第二是不是弘法利生的。 第三是不是按照经典的标准去做，依法不依人。 第四是不是一辈子坚持去做。
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