李涣 / 美文 / 谁的浅吟低唱动了你的奶酪

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谁的浅吟低唱动了你的奶酪

2017-12-17  李涣

历史上善于写情诗又影响至深的诗人有温庭筠、李商隐、晏几道、柳永和纳兰性德,五位诗人的文风虽有不同,确都让读者千思流转,游于心醉入梦。

清俊之人温庭筠。晚唐人温庭筠是“花间词派”鼻祖,诗词婉约含蕴、格调清俊、浓艳华丽,其词多写花间月下、闺情绮怨,多为后人效仿。'鸡声茅店月,人迹板桥霜',相传宋代名诗人欧阳修非常赞赏这一联,曾自作'鸟声茅店雨,野色板桥春',但终未能超出温诗原意。温庭筠一生仕途坎坷,被当朝权贵排挤打压,生活艰辛,但他的才华并没有被湮没,终以杰出的文学成就成为文学史上千古不朽的诗人。一首“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲。”写尽思妇的愁苦与无助,情思哀挽绵长。“井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?”收藏家马未都先生读此诗后调侃自己:如果有人给我写出这样的诗我便从了;当今不论是男是女没有人再写出来这样的诗句。

忧郁之人李商隐。擅长写爱情主题的诗人大多有一些忧郁的气质,但晚唐诗人李商隐确是情痴极致,被冠以“情圣”之名。只可惜,他著名的诗句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”确被些许人误解,认为其本义是对老师无私奉献精神的评价,实则是表达相会无期,对对方痛苦的思念无尽无休、终生以随。他的重要诗作,便是表现对于已故爱妻的深深思念,“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,通过对巴山夜雨秋景的描写,表现了客居异乡的寂寞和对亡妻的思念。李商隐的诗大多构思新奇、缠绵悱恻、优美动人,为后人留下很多耳熟能详的佳句,如身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通;此情可待成追忆,只是当时已惘然。

至情之人晏几道。北宋词人晏几道与父亲晏殊合称“二晏”,词风清丽、表达直率。晏几道的词是北宋一个独特的存在,他的词艳而不俗,将艳词小令从语言和情感两个方面发挥到极致。他纯情锐感的资质和深挚、婉曲、沉郁的抒情风格造就了《小山词》纯情特色和动人心魄的艺术魅力。正如鲁迅先生所说:“有至情之人,才能有至情之文。”晏几道的词作更重于内心情感的表达,而不是艳事表面的铺陈描述,更能引起读者的共鸣。“小令尊前见玉箫。银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消。春悄悄,夜迢迢。碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥。”宋代正统理学家朱熹读此诗后说:鬼语也。赞赏晏几道的才华,如此凄婉幽深的意境非已人能语。晏几道亦称自己的词集为“补亡”,是说流行的乐府、歌词皆俗不入耳,无作可登大雅之堂,他便挑起乐府的救亡工作。

媚俗之人柳永。北宋婉约派的代表词人柳永,因好作艳词,未得宋仁宗儒雅之风,便借“忍把浮名,换了浅斟低唱”让柳永远离功名。意志消沉的他便出入秦楼楚馆、烟花巷陌,整日与歌妓为伴、放荡不羁。歌妓依靠柳永的新词佳作提高声誉维持知名度,柳永依靠歌妓的资助过着衣食无忧的生活。由于他大多描写的是市民阶层男女之间的感情,词作便趋于大众化、平民化,成为最接地气的写艳词的诗人,但也因此更无前程可言。柳永曾想拜晏殊门下,晏殊婉拒柳永。晏公曰:“贤俊作曲子么?”三变曰:“只如相公亦作曲子。”公曰:“殊虽作曲子,不曾道:‘针线慵拈伴伊坐。’”柳遂退。“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说。”这首词又何尝不是诉说着内心无名的孤寂和对浮名的哀怨呢。直至离世,柳永也是孤寂的,为他安葬、送他离去的唯有那些烟花女子。

纯美之人纳兰性德。纳兰性德是位“身在高门广厦,常有山泽鱼鸟之思”的诗人,他淡泊名利,不屑仕途。有着天生超逸脱俗的秉赋,以自然之眼观物、以自然之舌言情,诗文也是清新隽秀、哀感顽艳、悠然尘外,文风与南唐后主相似。他本人也十分欣赏李煜,他曾说:“花间之词如古玉器,贵重而不适用;宋词适用而少贵重,李后主兼而有其美,更饶烟水迷离之致。”况周颐评其词纯任性灵,纤尘不染。纳兰与两广总督卢兴祖之女卢氏成婚,康熙十六年卢氏难产去世,纳兰为她写下了许多感人至深的悼亡词——愁痕满地无人省,露湿琅玕影。闲阶小立倍荒凉。还剩旧时月色在潇湘。自卢氏去后,“不见合欢花,空倚相思树”,纳兰精神不振。多年之后,纳兰染了寒疾,心自明去日无多,“此情已自成追忆,零落鸳鸯。雨歇微凉,十一年前梦一场。”之后,不久于人世,据说纳兰的亡日与卢氏同月同日。

在曼妙的诗词历史长河中,不知道哪一位诗人曾伴你孤寂、慰你心灵,或点燃了你的风月情怀。如果有,可以在评论中回复,也许可以遇到有缘人。

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