七杀:最近有部电视剧挺火的。 正官:是挺火。 七杀:你也知道? 正官:知道。 七杀:为什么这么火? 正官:好看呗。 七杀:为什么好看? 正官:拍得好,演得更好。 七杀:有这两方面因素,不过我以为还有非常重要的一点。 正官:哪一点? 七杀:尺度大,揭露深,敢说话,不遮掩。 正官:有点道理,都整到副国级别,快赶上《纸牌屋》的尺度了。 七杀:《纸牌屋》当然精彩,那是没得说,不过也有些夸张,一个最后当了总统的人,亲自杀人,还不是杀一个。 正官:何止是杀人,还利用余暇和女记者搞破鞋,当然他做这个不是纯粹业余爱好,是为了最终利益,只可惜了佐伊小姐,英年早逝,命丧车站。 七杀:与狼共舞是有风险和代价的,小记者想富贵险中求,最终反误了卿卿性命,唯一值得欣慰的是,所有命丧铁轨的人中,她待遇最好,准总统亲自送行,亲手推下去。 正官:你要羡慕你也去。 七杀:我不羡慕,要羡慕我也羡慕他老婆的初恋,艺术家先生。 正官:你这口味,行啊!总统老婆你也想有一腿。不过从他老婆的角度也能理解,你都能搞破鞋,还不许我约个炮,好歹我也是一女强人,不高兴的时候也可以坏你的事,何况确实坏过。 七杀:许了啊,当上总统之前许,之后也许,不是跟小说家那啥了么。 正官:这夫妻俩真是够“比翼双飞”的,我记得这俩还一起跟保镖happy过,万恶的资本主义,连总统都这样,真是从脚到烂到头,腐败,腐败。 七杀:腐败哪儿没有呀?我们说的这部剧本身就是反腐大剧,从脚烂到头的可不止一位,祁大厅长同伟君算一个,堂堂公安厅长居然伙同赵瑞龙想在自己的老窝山水集团把省检察院反贪局长给狙击掉,触目惊心啊!生活中有可能真有似类的事件吗? 正官:这是创作,不一定非得有原型,如果真有。。。。。。 七杀:如果真有怎么样? 正官:那就有了呗。 七杀:不管是不是真有,反正看的时候挺带劲,紧张到窒息,最近这几集,侯局长演得不错。 正官:祁厅长、高小琴演得都很好,连续两晚上达康书记没出现,不仅没冷场还如此精彩,可见这部剧能火,不仅仅是靠老戏骨,还靠的是总体,是团队。 七杀:达康书记要加油了,再不出场,首发不保了。 正官:首发?什么首发? 七杀:是虎扑蓝球论坛的JRS评了个演技首发阵容,首发五人组,达康书记算一个。 正官:有趣!达康书记必须算一个,相信在这剧之后,陆桥山不再是达康书记的标签。 七杀:那可不,连周梅森先生都说早知道达康书记演到这效果,非得给加戏不可,要加成男一号。 正官:这就对人家侯局长有点不公平了,虽然在风头上被几位老戏骨盖了是事实,但总体是中规中矩,进不了首发阵容,第二阵容是确保。 七杀:首发五虎肯定是没侯局,达康书记、育良书记、小琴高总,这三位是铁定占了三个名额。 正官:沙书记、东来局长难道不算? 七杀:算是可以算,不过祁厅长就被挤下来了,你觉得合适吗? 正官:祁厅长在前边的集数中,我个人觉着演得一般,有点“面”,随着剧情深入,逐渐露出本来面目的时候,就表达的很有火候,非要定五个人,是有点不好取舍,咱不打篮球,改排球吧,6个人上场。 七杀:。。。。。。 正官:不行吗? 七杀:这样合适吗? 正官:不合适吗?嗨!咱们争这个干嘛,吃饱了撑的!这都哪儿跟哪儿。 七杀:确实吃饱了撑的,不过就算是确定了这几位作为首发阵容,也不尽美,有遗漏。 正官:怎么说? 七杀:头两集的赵德汉、出逃的丁义珍,哪个不是刻化的入木三分?要知道刚开播的时候这个剧豆瓣评分高居9点几,一大半是侯勇老师的功劳!至于丁副市长,虽然戏份不多,但水平一点不逊前面几位,那一口流行的英语说得biabia的。 正官:我同意,做为一名华人,出逃的时候居然坐的是美联航,这得多大的勇气,顶多大的风险,不要命了都!关键是一趟飞机坐下来,连鼻血都没流,全身上下好好的一块肉都没掉,除了运气好,不能不说明丁副市长实在是艺高人胆大! 七杀:说得对,要为丁市长点个赞,可以考虑最佳第六人。不过单场最有价值球员这个MVP奖项,则是非赵德汉莫属了。 正官:我没意见,出彩的老戏骨太多了,给什么荣誉都不过份。 七杀:出戏的小戏骨也不少。 正官:哈哈! 七杀:具体我就不点名了。 正官:有本事你点! 七杀:不能点,万一人家以后出息了,当导演了咋办。 正官:当导演关你什么事儿?你又不是演员,更不是女演员,没有潜的价值。 七杀:也是吭,好象不能把我怎么地。 正官:你不干坏事儿,谁也不能把你怎么滴。 七杀:真的吗? 正官:当然。比如咱们的孙连城孙区长。我不贪不腐,你李达康能把我怎么滴? 七杀:行家呀!这都被你看出来了,莫非你也是天文学家孙连城老师的粉丝? 正官:那必须,孙老师胸怀宇宙,在他的眼里,人类算什么?李达康、高育良、沙瑞金又算什么,不过都是蚂蚁、尘埃罢了,孙老师开悟了!注意哦,开悟了! 七杀:终于说到重点了。 正官:什么重点? 七杀:孙连城这个心思,在剧中看来是幽默、戏谑之语,但你要真正的品味一下,觉得有没有点道理? 正官:有屁道理,他升官无望才这样的,纯粹是不作为、懒政,难道说仕途失意倒成了他的“悟道因缘”,他成了禅宗大德了?扯淡! 七杀:孙区长会不会真开悟,勿用置疑,但他无意间表露的心迹,却是值得说道说道。 正官:你也想开悟? 七杀:我没那能耐,但不代表不可以探讨。 正官:探讨什么?探讨在宇宙中人类算什么吗?要这么整,探讨到最后,不仅高书记、达康书记,育良书记是蝼蚁,你我更是,或者说连蝼蚁都算不上,人家可都是厅部级干部,你、我是个毛? 七杀:厅级、部级是吧,我问问你,曹操的级比他们高吧? 正官:废话,那当然。 七杀:曹氏的天下终被何人所得? 正官:司马家。 七杀:司马家的天下又何如? 正官:被贾后搞垮了。 七杀:这前前后后才多少年,两个“天下”就没了,你看看历史上的这些事,有意思吗?没什么意思的,和天下、朝代相比,李达康、沙瑞金又算什么呢?当然天文学家李连城也不算什么。 正官:只看结果,是有点没意思,但要把眼光放长远点,看起始、看过程、看兴旺、看享受、看满足。 七杀:不管你有多享受、多满足,结局都是差不多的,都是“啥都没有”。 正官:哟!您这是受什么刺激了?老婆出轨还是太太失足? 七杀:去!我好好的,就是这么一想,就想到了这些,这些世俗间的喜怒哀乐、成败得失,其究极的意义是什么? 正官:这不明摆着的吗,意义就在于要证明这世间没有白来一趟,所以要争取、追求,实现自己的人生价值。 七杀:那要是实现不了呢? 正官:实现不了,就下辈子接着努力! 七杀:下辈子?你这是承认有来世、有轮回的意思吗? 正官:......没轮回吗?那太可怕了,我觉得可以有。 七杀:没有怎么就可怕了? 正官:你想啊,要是人死了之后彻底没有,那就是断灭,这一生不管有什么荣华富贵,有多少丰功伟绩,有多些恩怨情仇,啪!关机了,化成灰了,确切的说是连灰都没有了,那人活着就真的没有意义了,可怕,可怕。 七杀:所以你宁愿相信有轮回的存在。 正官:还有,要是我这辈子被人欺负了,并且欺负的很惨,没来世的话,连报仇的机会都没有,多不公平。 七杀:那还有未长大就夭折掉的孩子,岂不是更不公平。 正官:就是,凭啥?为什么有的人活到100多,特别是做尽坏事还活得好久,有的人行善却英年而逝,甚至有的刚出生就没了,做人的差距也太大了,这一切一切,都需要有一个轮回来平衡一下,这辈子你多点、我少点,下辈子就我多点你少点,或者说因为上辈子长成那样了,所以这辈子就长成这样,扯平一下,这样大家就比较能接受。 七杀:水土不服就服你......轮回被你整成生理需要了。 正官:对于很多人来说,虽然证明不了,但宁愿相信也不得不相信轮回、鬼魂啊等等的存在,或者说这本就是明摆着的事儿,如阴阳对话等等这一类的事儿,在民间不少见的,诚然有一些是神汉神婆们为了钱财坑蒙拐骗,但明眼人知道很多非科学能解释的现象是客观存在的。 七杀:轮回包括鬼魂的存在于否不能靠感觉啊大兄弟。 正官:不靠感觉就更容易了。 七杀:还更容易了?啥意思? 正官:你我皆凡夫俗子,没有见识过“轮回”的真相,更谈不上什么证量。可是对圣者而言,轮回啊,鬼啊,神啊,还是什么幺蛾子,人家是轻松论证,严密对辩,不用象我们这样猜测。 七杀:哪些圣者? 正官:随举一例,如《唯识二十颂》云:“若识无实境,即时处决定,相续不决定,作用不应成”。 七杀:这能说明什么? 正官:上面是外、小的质问:若如你唯识家所说识外无境,何如何如...... 七杀:然后呢? 正官:“处时定如梦,身不定如鬼,同见脓河等,如梦损有用”,这是回答,破外、小质疑。 七杀:扯得有点远,一开始还是《人民的名义》,然后《纸牌屋》,还没半根烟的功夫,就外道、内道,扯到《唯识二十颂》世亲菩萨头上,你这是要上天的节奏。 正官:上不上天再说,“同见脓河等”这五个字,注意到没? 七杀:我又不聋,当然注意到。 正官:知道他是什么意思吗? 七杀:小学生也猜得出来,共同看见脓河。 正官:果然是小学生,“共见脓河等”意谓:同样是一条江河,人见之是清水绿波,而鬼见之如脓血。 七杀:怎么会这样?骗谁呢。 正官:骗不骗谁且不说,但在文中语境里,它是“极成”的。 七杀:极什么成? 正官:“极成”是因明用语,至极成就之意,即是立论者与问难者双方所共许、共同认可、无异论的观点。 七杀:因明又是什么? 正官:因明是五明之一,印度论理学,或者说就是逻辑学,五明即:声明、工巧明、医方明、因明、内明。 七杀:这理解起来不难。 正官:不难是不难,但你明白我说“共见脓河等”的用意没有?依原文语意,人见河为河,鬼见河为脓血,是辩论双方所共许的,即这一点大家没有疑问,早就默许这个情况的存在。 七杀:我明白了,这问题有点严重。 正官:知道问题严重了吧?嘿嘿。 七杀:敢情这俩哥们都见过鬼了,所以讨论鬼的时候心照不宣。 正官:嘿。 七杀:可是没见过鬼的,就不理解了,比如我,我见河是河,可我连鬼都没见过,怎么知道鬼见河是不是脓呢,真让人着急。 正官:其实这个例子,我们应当可以理解,虽然我们没有亲眼见识到。 七杀:怎么个理解法儿?莫非你跟鬼有打过交道?看不出啊,深藏不透,佩服,佩服! 正官:鬼是没见过,狗你总见过的吧。 七杀:这么说吧,没见过你的时候我就见过狗。 正官:...... 七杀:我说的不对吗?我们是成年后才认识,可是小时候我就见过狗。 正官:好吧。那你很早就见识过狗先生,狗吃翔你应当也是经历过的吧? 七杀:你才经历过!你全家都经历过! 正官:……我意思是狗吃翔你也应当看到过的吧。 七杀:废话! 正官:对比一下“共见脓河”例,人与犬共见大粪时,人闻之恶,狗闻之喜,这个事实咱们应当可以“极成”一下,没问题吧? 七杀:没问题,你去跟它争我都没问题。 正官:不许人身攻击,纯学术讨论。 七杀:那就讨论。 正官:同样一条河,人、鬼所见不同,同样一个便便的气味,人、狗所闻亦不同,后者是我们亲见,可以证实,前者是我们未实见,但不要轻易推翻它,暂且以开放的眼光看待它而不一棍子打死,是不是可以呢? 七杀:这个...... 正官:最先进的科学技术尚且需要不断的验证、推翻,再验证、再推断,方能不断的进化,我们难道不能吗? 七杀:那就......能一下? 正官:再举个高大上一点的例子。 七杀:名犬? 正官:不是,是名人,大大有名的人,马云先生和王健林先生。 七杀:你能举这俩超级土豪啥例子? 正官:人家可不土,最高最大最上也莫过之。不过我所举的例子非实有之事,只是假设,合理的假设。 七杀:假设什么? 正官:假设马云对王健林说:“当时某某要给我10个亿的回报,我没看上,眼睛都没眨一下”,这话你觉得可能吗? 七杀:20亿都可能,那可是马云。 正官:王健林说:“嗯,换我我也看不上。”这话你又觉得可能吗? 七杀:必须可能,不用穿李宁我都敢说。 正官:既然这样,这说明了什么你知道么? 七杀:说明他们有钱呗还能说明啥。 正官:说明在马云和王健林的眼里,看到十个亿眼睛都不眨一下,是他们共许的,他们都不会浪费一个唾沫星子为这事儿的可能与否而争论。 七杀:是哦,那可不,这二位爷吐一个唾沫星子功夫所进的帐也不是小数目呢! 正官:那咱们换一下对象,在圣者与外、小的眼里,他们同样不会浪费口水为有没有鬼这样的事儿争论,在他们眼里这是“理所当然”的,不值一提的。 七杀:......这TMD似乎有点道理啊...... 正官:我们达不到马王的境界,尚可以推断出、想象出,而圣者与外、小所共许的那些前提,因为相差的太远,实在令我们法想象,甚至超出智力的范围。 七杀:就象蝼蚁无法理解人的境界?比如你、我现在谈论达康书记、宇宙孙,对蝼蚁来说它们肯定是懵逼的。 正官:好有相象力的比喻,似乎不无道理。 七杀:也就随便一比,另外所谓“外、小”是指什么? 正官:外道、小乘。这里的圣者特指大乘圣者,如果从解脱的角度,小乘四果之初果即可归入圣者范畴,不必拘泥。 七杀:细思极恐。 正官:恐什么了? 七杀:人家讨论问题时所共许的条件,只是算是他们智慧的一个“下限”,对我们凡夫来说尚且遥不可及。 正官:是哦,大、小乘均可得解脱,而外道未能最终解脱,这些最终不能解脱者的智慧已经不知道比我们高到哪儿去了,何况在其之上的小、大乘圣者。 七杀:当我们几辈子也赚不到一个亿的时候,王先生只是把他作为一个小目标,当我们这辈子结束时到哪儿去还没谱的时候,人家都已经在说道前后五百世了,人比人TM气死人呐! 正官:甭气,还有机会,万里之行,始于足下,只要用“心”,总有解脱。 七杀:怎么解?象孙连城一样吗?天文望远镜要是能望出来个解脱、开悟,那早脱销了。再说了,好歹人家是副厅级,是省会城市的区长,级别是没达康书记高,比普通老百姓,真是不知道高到哪儿去了。 正官:区长、市长、省长的身份固然金贵,但只是世俗意义上的“高”,对解脱是帮不上什么忙的。 七杀:哪什么能帮上忙? 正官:闻、思、修,先从最基本的闻慧做起吧。 七杀:先闻哪儿好呢? 正官:《百法明门论》。 |
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