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她的陪葬品,足以撑起一座博物馆!

 昵称974066 2017-12-19

知止而能定,

定而後能靜,

靜而後能慮,

慮而後能得,

書房和家作為工作一天之後聚神,

內觀和內修之所,應宜清雅,戒奢豪,

讓自己身心能徹底放鬆,

止,而後方能觀。

欢迎关注最美文房,美得让你窒息!


中国古代强女子也出过不少,

例如西汉的吕后;

唐朝的武则天;

清朝的慈禧太后,

都是政治上大权独揽的铁腕人物。


今天我们要说的女子,

她的出名,缘于她奢华的墓葬!

她就是集宠妃、猛将、封臣身份

于一体的商代王妃

——妇好



1976年5月17日,中原大地暑气欲上,自前一年冬季开始的小屯村考古勘探开始工作。随着考古工作的展开,在这座未经盗掘的五号墓中先后发现大量青铜器,上面铸有“帚好”、“司母辛”等铭文,种种线索将墓主人确定为一位奇女子——妇好。



妇好墓发掘时情景,椁室以上分为六层


妇好墓相继出土随葬器物1928件、丝麻织品无计、货贝6800余枚,甚至还有一枚阿拉伯绶贝和两个红螺壳。如此陪葬已经远远超出人们对一座中型墓葬的想象。


那么,到底是什么女子,死后能有这么丰厚的陪葬呢?





1

谁是妇好?

妇好古尸容貌复原图





妇好是商朝第23任君主武丁最宠爱的王后,作为商朝后期的一代明君,武丁励精图治,使商场的政治、经济、军事得到空前发展,他在位的这一阶段,历史上称为“武丁盛世”。


司母辛铜方鼎


传说武丁正式妻子有三位,司母辛妇好、妇癸、妇妌【jìng】,咱们从小熟知的司母戊大方鼎就是这第三位妻子的葬品。此外,武丁还有六十几个小老婆,不过都比不过妇好,她略施粉黛,温婉可亲,是王子公主的好母亲,为武丁生了好几个孩子。





2

妇好为什么这么牛?





能带兵打仗


位于河南安阳殷墟妇好墓外的妇好雕塑


  妇好墓中出土的青铜器,四分之一以上都是兵器。甲骨卜辞上记载,妇好墓共出土四件铜钺,是目前所见商代贵族墓随葬铜钺第二多的(最多有随葬七件铜钺),这也进一步印证了妇好执掌帅印、戎马一生的传奇经历。这件铜钺装饰的虎食人纹在商代青铜纹饰中多次出现,推测具有巫师通灵做法的涵义。虎食人纹下有铭文“妇好”二字。


能主持祭祀


妇好墓中出土的铜瓿(bù)


在一个男权社会里,让一个女人主持国家的祭祀大典,在之后的朝代中简直不可想象。但是,妇好做到了!


妇好墓中出土的铜瓿(bù),即是商朝时的青铜礼器。兽面纹源自史前巫术和原始宗教对神灵的膜拜、对超能力的追求,进一步结合了“君权神授”的礼制思想。兽面纹也称为饕餮纹,是在多种动物特征的基础上进行夸张和想象,突出兽面、尤其突出瞪视的双眼,弱化或省略躯体,极力烘托神秘与狰狞之感。


还会刻辞卜骨



妇好墓中出土了不少用于占卜的甲骨,反应了那个时代占卜的重要性,也印证了妇好善于占卜一事。


能生,能生,能生



母凭子贵的习俗在三千年前就有了,一个女人再能耐,不给大王生几个儿女那也没辙。文献记载,妇好给武丁生了好几个孩子,有了母亲的身份就更立得住脚了!



妇好身为王后雍容华贵,随葬骨笄就超过400件


正因为妇好这么优秀,她死后,武丁没有把她埋在陵墓区,而是直接葬到了王宫边上。为了怕亡妻在阴间寂寞,商王还亲自为她举行了冥婚,把她许配给了三位先王。



据说是因为商代人迷信鬼神,崇尚天命。他们认为人世间的一切都取决于上帝、神灵与祖先。武丁对妇好的感情极为特殊,也许是相爱至深,也许是相敬如宾,他对于妇好的离去总是难以释怀。于是,这位开明的君主就把他珍爱的妻子许配给去世已久的贤王,大概他认为,这些死去的祖先会在阴世保护他的妻子。





3

妇好墓中的陪葬品





妇好墓墓室复原场景


妇好去世后武丁悲痛不已,追谥曰“辛”,商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。由于她的为人和在世时的功勋,商王给她的陪葬也不是一般的丰厚,这些珍贵的藏品足够撑起一个博物馆!



妇好墓是殷墟唯一保存完整的商代王室墓葬。墓室虽然不大,但保存完好,随葬品极为丰富,共出土青铜器、玉器、宝石器、象牙器等不同质地的文物1928件。这些不同种类的陪葬品,有可能是文化交流的产物,也有可能是她东征西战的战利品。


【青铜器】




【妇好铜鸮尊】


(鸮尊表面,极尽华丽。通体以云雷纹为底,底纹上装饰了兽面纹、蝉纹、夔龙纹、盘蛇纹、鸮纹等多种纹饰。更难得的是,这件青铜器的器身口内壁铸铭文“妇好”。)



【妇好铜罐】


(好铜罐是一种盛水器,腹外壁铸铭文“妇好”二字,颈一侧有纺织品痕迹。)



【妇好铜镜】


(中国铜镜出现于四千多年前的青海齐家史前文化,至商代发现很少。妇好墓随葬了四面珍贵的铜镜。这些铜镜铸造技术较原始,镜背纹饰简单,具有石范铸造的特点。)



【妇好铜鐏】


(铜鐏是套在兵器木柄下端的金属套,具有保护木柄末端、砸击、便于插在地上等多种功能。)


【妇好铜钺】


(钺在商代是武器也是礼器。此钺并非实战兵器,而是妇好统帅权威的象征物,钺身正面中部有铭文“妇好”二字。)



【司母辛铜四足觥】


(觥是一种盛酒器,此觥通体饰细腻精致的纹饰,盖内与器身内均有“司母辛”三字铭文。)



【青铜酒器鸮尊】


写有“妇好”名字的鸮尊就是青铜器中十分特别的一件酒器。鸮即猫头鹰。它的整体造型乍看上去只是一只站立的鸮鸟,头顶上攀附着一只小鸟和夔龙。但细观表面的纹饰,通体以云雷纹为底,上面又装饰了兽面纹、蝉纹、夔龙纹、盘蛇纹、鸮纹等图案。鸮鸟面部刻画着张口的兽面,头顶的翎羽是相对的夔龙,翅膀是盘曲的蛇,尾巴则有一只猫头鹰正在张望世界。


【铜钺】


【铜钺上的“虎食人纹”】


(文物中最能印证妇好执掌帅权、戎马一生经历的便是四件铜钺,其中最重的一件达到九公斤。上面装饰有商代青铜纹饰中常见的虎食人纹,还铸有铭文“妇好”二字。)


【“其”铜圆斝(jiǎ)】


(器底中部有铭文“其”字。“其”是“亚其”的简称,此器物为酒器。)


【司母铜圆尊/司母癸铜方尊】


(此件司(qiǎo)母铜圆尊为酒器。推测“”是妇好的字,“母”意指字为 的女性,并非子辈对妇好称呼。)


【司母癸铜方尊】


(尊是大型盛酒器。此尊器形宏伟,颈下饰夔纹,肩部四面铸有高浮雕一首双身兽首,腹部、圈足四面皆饰兽面纹。腹内底铸有铭文两行四字,一行为“司 母”,另一行为“癸(guī)”字。)



【玉器】



【浮雕玉人】


(这件玉人作侧身蹲踞状,头戴高冠,冠形前高后低,说明身份显赫。冠上周边有扉棱,意在表现冠上所附的华丽饰物。这件玉人衣冠考究华丽,神态倨傲,可能象征高级祭司、上层贵族等权贵。)



【浮雕玉人】



【玉 马】


(据文献记载,商人的祖先相土以养马闻名,商代畜马也已较发达,马在商代主要用于贵族车乘与战争。玉马始见于商,数量极少。)



【玉 虎】


(虎号称百兽之君,早在新石器时代即开始被人神化。仰韶文化墓地内发现了用蚌堆砌的龙、虎造型,说明虎和龙一样成为人们崇拜的神兽。商代妇好墓中出土八件玉虎,造型工艺繁简不一,但都刻意表现虎的威猛。)



【玉 鸟】


(殷商时代不少玉器皆以鸟作主题,鸟的造型皆神态活现,源于生活。商代玉鸟纹饰与雕琢艺术,以妇好墓者为高。)



【玉 狗】



【玉扳指】


(射箭时保护拇指的玉扳指,由此推测妇好身材高大。)


【玉人】


(身体有褐色沁,上有蛇纹和云纹。)


【玦形玉龙】


(侵蚀较严重,“臣”字大眼,表面有开料留下的痕迹。)


【玉羊头】


(圆雕,白玉,有油脂光泽,褐色沁斑。)


【玉熊】


(片雕,青玉,有黄褐色沁斑,身上饰有云纹。)


【玉虎】


(片雕,青白玉,有褐色沁斑,颈部饰鳞纹、身上饰云纹、尾饰连弧纹。)


【玉牛】


(碧玉,上有绺裂的白色斑片。)


【玉虎头怪鸟】


(圆雕,青玉,大部分已沁蚀成黄褐色。)


【玉鹿】


(片雕,碧玉,有黄褐色沁斑,颈饰鳞纹,身饰云纹。)


【玉柄形器】


(青玉,有褐色沁,饰对称卷云纹。)


【玉笄】


(青玉,有褐色、白色沁。)


【铜头玉身虎】


(虎头及前肢为铜嵌绿松石,可能为权杖头。)


【兽面纹玉梳】


(青玉,有白色、黄褐色沁色。)


【玉援铜内戈】


(青玉,通体有白色、黄色沁斑。)


【玉刀】


(碧玉,有黑色斑点,刃由两面磨,无使用痕迹。)


【玉璧】


(碧玉,边缘不完整,制作较粗,留有加工痕迹。)


【玉琮】


(青玉,褐色侵蚀较重,四角上下雕凸起的半圆形纹饰,形似蝉。)


【玉簋】


(青白玉,有黄褐色沁斑,饰三角纹、饕餮纹、弦纹。)


【玉调色盘】


(侵蚀严重,呈灰白色。)


【玉圭】


(颜色偏白、石性较重,其上有褐色斑点,两面抛光。)


【玉马】


(片雕、青白玉,有褐色沁,做行走状。)


【玉鹅】


(片雕,青白玉,足下有残榫。)


【玉象】


(圆雕,青玉,黄褐色沁蚀很重。)


【玉鞢】


(青玉,有褐色沁,下端凹槽可能是勾弦使用的痕迹。)


【玉鸟刻刀】


(侵蚀严重,已成黄褐色,妇好墓出土刻刀23件,多数柄短雕成动物,其中鱼形居多,鸟形次之。)


【龙纹玉纺轮】


(青玉,有白色沁斑。)


【玉鸮】


(这件玉鸮的形态极似妇好铜鸮尊。尾与足之间有槽,足下两侧各有一个未钻穿的小孔,头顶后有一上下对穿的小孔,可插嵌也可穿绳。)



【其他】





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