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大翻案——良渚古人早已不是茹毛饮血,早该还我华夏古文化真相

 大唐乌沙山电厂 2017-12-19

《古雅寻踪》第四讲:良渚古玉的器形

由于我国的考古学滞后,国际上只认可中国3500年左右的历史,就连我们国产的影视剧也把华夏5000前的良渚文化时期演绎成了茹毛饮血的野人部落。

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影视剧图例

影视剧图例随着我国考古的不断深入,越来越多的古迹呈现在世人面前,从红山文化、良渚文化、兴隆洼文化、小河西文化,近1万年前的华夏文化逐渐退去古老的迷雾,还原历史的真相。5000年前的良渚文化出土了很多令世人颠覆的器名配饰,不断还原了当时的社会文明。

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玉三叉形器

玉三叉形器 。1987年杭州市余杭区良渚镇瑶山遗址M7 出土。高4.8、宽8.5、厚0.8厘米。南瓜黄,左右两叉平齐,上端略向外突,中叉较低,有竖向直孔一个。一面有精美刻纹:左右两叉刻侧面相向的神人头像,神人头戴羽冠,方形脸庞,单圈眼,嘴内用阴线刻出上下两列平齐的牙齿。中叉上端饰五组直向羽状纹,象征正面的神人像;下端阴线刻兽面图纹。 三叉形器出土时位于墓主人头部,应属冠帽上的饰物。其外缘轮廓一般为圆弧形,上有三个分叉,三叉上一般都有钻孔,中叉的孔均为上下贯通的竖孔,两边叉上或为竖孔,或为牛鼻状隧孔。出土时中叉相对处往往有玉管相接,使用时应是贯穿于一起的。根据纹饰一般有素面、一面纹饰、双面纹饰之分;依据背面特征有平面和有凸块两类;依据钻孔可分为中叉贯孔、三叉均有直孔、两叉有系孔、两侧有穿缀孔及底部有铆孔等。

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玉管串

玉管、玉珠为良渚文化玉器中数量最多的,是组成组玉佩挂饰的基本元素。它们或单独组装成串,出土时一般位于墓主人头前到脚端的多个位置;或与玉璜复合成串,出土时一般位于头部或胸腹部,应为头饰或胸饰;或与玉坠组成佩挂饰,出土时一般位于胸腹部或手腕部。玉管一般有圆柱形、琮形、钟形等。玉珠的器身大小不一,素面,中有对钻圆孔,少数为隧孔。

1986年杭州市余杭区瓶窑镇反山遗址M17 出土。长0.9-3.8、直径0.6-1.5。南瓜黄,其中2件束腰形,8件“单面钻”的标本是钻孔后的玉管一分为二而成的。

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凌家滩文化的玉龙

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龙首纹玉镯龙首纹玉镯

。1987年杭州市余杭区良渚镇瑶山遗址M 1出土。高2.65、直径8.2、孔径6.1。整体作宽扁的环状,内壁平直,外壁浮雕4个凸面,利用外壁的宽平面琢刻同向的“龙首”形图纹,并延伸至镯体上下端,组成立体的龙首图纹。 玉镯出土时一般套在尸骨的腕或臂上,也有不套入的。这些器物一般为素面,也有雕琢神徽像的。玉镯器身多呈素面,圆圈形,少数雕刻有龙首装饰

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玉鸟

玉鸟(是燕子等温良品种,不是类似红山文化的老鹰或枭等猛禽)。1986年杭州市余杭区瓶窑镇反山遗址M14出土。长4.36、两翼宽5.33、厚0.93。鸟形平展,尖喙短尾,两翼外张,作振翅奋飞状。鸟眼重圈,双眼之间因为两侧眼部的切磨而显得起脊。背部各向两翼作斜向切磨,另外鸟头与背部之间尚还有几道横向的切割线。背面钻有一对横向的隧孔。 良渚文化的玉坠件器形很多,有半圆形、月牙形、牌饰、三角形、半球形、鸟形、龟形等,体量小、制作精致,它们一般与玉管、玉珠等组成组佩件,为项饰、手腕饰品或脚饰等。

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玉缝缀片

玉缝缀片 ——侧面反映出良渚贵族服饰的华贵,都是用玉镶嵌的,至少不是穿草裙的。

杭州市余杭区瓶窑镇反山遗址M17 出土。长2-2.1、宽1.1、厚约0.65。南瓜黄,器呈椭圆形,正面弧突,背面较为平整,近中部钻有横向的隧孔。

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玉半圆形饰

玉半圆形饰。——组合镶嵌饰,出土时垂直站立,具体用在什么器物上,还不得而知, 是否有特殊意义?1986年杭州市余杭区瓶窑镇反山遗址M23 出土。高4.5~4.2、宽7.17~7、厚0.56~0.6。南瓜黄,偏灰褐色,微沁蚀。器呈半圆形,正面弧突,背面弧凹,钻有三对隧孔。

大翻案——良渚古人早已不是茹毛饮血,早该还我华夏古文化真相

富豪的古人

在众多的出土饰品看来,当时穿戴的饰品工艺已经达到一定的水平,我大中华的古文化在同时期的地球上也是进化的相当文明了。希望各位影视制作人不要再抹黑华夏文明,我大中华的古文化应该也是很富豪的了。

希望我们国家的考古学大发展,还原华夏文明!

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