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山西省境内的汾河是黄河的第二大支流 ( 第一大支流为渭水 )。汾河发源于山西省忻州市宁武县的管涔山，向南流经太原市后流入运城市，转向西流，在河津市注入黄河。旧石器中期文化之一的丁村遗址在汾河下游，山西省的重要城市也几乎都位于汾河流域，因此汾河可以说是养育了山西文化的母亲河。 这首诗作为汉武帝 ( 刘彻 ) 的作品收录于《文选》卷四五，但也有一说认为可能是别人的作品。不过，《文选》的影响力极大，自古以来就作为汉武帝的作品流传至今。诗中咏叹对季节的秋天和人生的秋天双重惆怅，引起了读者的共鸣。 题目的“辞”是一种诗歌体裁的名称，使人联想起《楚辞》，每句中都有“兮”字，是句中或句尾的助词，构成楚文学的特点。第三句是拆开叙述的“互文”，意思是说兰草花和菊花竞相开放，发散清香。“兰”是“佩兰、泽兰”等兰草类，“秀”意为“花”，“芳”即“香”。第四句“佳人”在这里是指“杰出的人”，在《楚辞》类的作品中，有用兰草花等气味芳香的植物比喻贤明之士的传统。第六句的“中流”意为河流之中。第七句的“箫鼓”“，箫”是笛子类的乐器“，鼓”是日语中的“太鼓”，在这里应泛指所有乐器。“棹歌”即船歌。 按照通常的说法，“秋风辞”是汉武帝于元鼎四年 ( 公元前 113 年 ) 秋巡幸至汾阴县 ( 今山西省运城市万荣县 )，祭祀土地神“后土”时的作品。汉武帝之后，历代皇帝不断扩建后土祠，以至后土祠被称为“海内祠庙之冠”( 世上祠庙中最辉煌的建筑 )(《山西通志》卷一六六 )( 现存后土祠为清朝同治九年 (1870 年 ) 重建 )。 咏叹季节与人生的秋天，使人深受感触的“秋风辞”影响了众多的文人墨客，因此，作品舞台的汾河很早就成为诗歌遗迹 ( 承载中国古诗的名胜古迹 )，为后世诗人吟咏。《唐诗选》中收录的著名唐朝诗人苏颋的五言绝句“汾上惊秋”就可以看到“秋风辞”的影子“: 北风吹白云，万里渡河汾。心绪逢摇落 ( 草木枯萎 )，秋声不可闻 ( 不忍听 )”。 在后土祠正殿的后面，最晚在明朝之前就修建了取名于“秋风辞”的“秋风亭”( 也称秋风辞亭 )，现存的建筑名为“秋风楼”，是清朝后期重建的，古色古香的三层木造建筑，高 30 米左右。明朝有乔宇的七言律诗“秋风亭下泛舟”“: 少壮几时还老大，不须回首叹秋风”( 年轻时光短促，岁月不停，无须回顾过去，哀叹秋风 )；清朝乾隆年间有《蒲州府志》卷二二援引明朝萧启的七言律诗“秋风辞亭”“: 菊兰芳歇秋容淡，箫鼓声残日色沉”( 菊兰花香消逝，秋景已退，箫鼓声乐渐停，夕阳西垂 )，承了“秋风辞”的诗情。
秋风辞 汉武帝 秋风起兮白云飞 草木黄落兮雁南归 兰有秀兮菊有芳 怀佳人兮不能忘 泛楼船兮济汾河 横中流兮扬素波 箫鼓鸣兮发棹歌 欢乐极兮哀情多 少壮几时兮奈老何
译文 秋风辞汉武帝秋风吹起，白云飘荡大雁南归，草木枯黄兰菊绽放，吐露芳香 见景生情，怀念英杰不能忘乘楼船，渡汾河船横中流，翻滚白浪吹箫击鼓，音乐回荡，船歌唱响欢乐至极，哀愁却涌心上曾几何时，年轻力壮无可奈何，老年临降。
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