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264、“无”为本质，“和”是作用——《黄帝四经》谭 《道原经》篇 谭：人们都依靠着“道”生活，却不知其的名称，人们都遵循着“道”做事，却又不见其的形状。只好用“一”称为其名。太虚太虚，真的没有比这更虚的了，“无”为“道”的本质，“和”则是“道”的作用。 附原文 “人皆以之，莫知其名。人皆用之，莫见其刑（形）。一者其号也。虚其舍也，无为其素也，和其用也。” 265、天地万物万事都是因遵“道”而生——《黄帝四经》谭 《道原经》篇 谭：所以，“道”是高不可察，深不可测。但其存在是很明显的，却不能称其名，其作用是很广大的，却不能见其形，其独立无二，万物没有能改变其“道”的。天地阴阳、春夏秋冬、星辰日月、云雾雨雪，都是适应“道”度数的法则而重复变化的，天地万物万事都是因遵“道”而生，“道”没有为此不作为；如果天地万物万事不遵“道”而行，“道”也没有为此多作为。 附原文 “是故上道高而不可察也，深而不可则（测）也。显明弗能为名，广大弗能为刑（形），独立不偶，万物莫之能令。天地阴阳，（四）时日月，星辰云气规行侥（蛲）重动，戴根之徒，皆取生，道弗为益少；皆反焉，道弗为益多。” 266、依“道”而行，但不知“道”理——《黄帝四经》谭 《道原经》篇 谭：“道”坚强而不是强硬，柔弱而不可软化；其精深微妙之处，一般人是无法领会的；其根本的道理，一般人是难以理解的。真是：人人依“道”而行，但并不知“道”理。 附原文 “坚强而不，，柔弱而不可化。精微之所不能至，稽极之所不能过。” |
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