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一、人们渴望自然科学的回归，提倡自然医学对环保、生态、节能、人类健康具有重要意义。 自然医学是利用自然环境、自然界本身存在的物质对身体进行纠偏、调理、清除、补充，使身体恢复健康的人类生命科学的医学。CBM长寿模式的理论和实践操作方法均遵从自然医学的观念和原则，是对远古流传下来的自然医学的传承和升华。 在全球环境日趋恶化的大环境下，提倡自然医学对保护环境、维护生态平衡、节能、维护人类健康等许多方面，均有重要的积极意义。来源于自然医学的CBM长寿模式符合时代需求，具有积极意义。 二、人类对长寿的研究和追求从未停止，“如何长寿”是人类亘古不变的课题。 从远古的修身炼丹寻求长生不老药，到如今研究人员尝试清除小鼠体内的“僵尸细胞”，从而延缓甚至是预防它们的衰老，或是尝试通过延长细胞端粒来改善细胞的功能和分裂能力，从而延长细胞寿命，使它们更好地发挥作用……不管是人类文明蒙昧阶段，还是在科技发达的现今，人们对“延缓衰老，获得长寿”孜孜以求，但都处于研究阶段，尚未形成行之有效的确切方法并推广，惠泽人类。 三、中草医药在长寿人群生活中发挥重要作用，在学者们所做的长寿模式研究中受到高度重视。 古传承的中草医药可以去病，同样可以护生、护命。人类生存中保护好自己才是长寿的前提。中草医药是属于食疗纠偏性味治病模式，经过几千年考验，凝聚；用它可以补充修复器官因缺失而失去的平衡，升华健康指数有非常确切的效果。假如每个人都能在其不符合健康运行趋势时让它提前介入，生命运行走偏的机会就大幅度减少，可见中华传统中草医药为人类健康长寿做出的巨大贡献。 在威尔克斯先生等著的《最长寿人群的生活方式》（又称《冲绳模式》）一书中，屡次提到中华文化和草药呵护，肯定了中华文化传承是冲绳人的健康思想来源，还专门用一章的篇幅来介绍冲绳岛上神奇的草药与食物。对草药和自然疗法在冲绳岛居民健康长寿中的作用给予了充分的肯定。书中提到“草药”或相关草药名称共计71次。有27次提及草药是维护身体的基本条件。冲绳人有句谚语伊萨库-道根（意即药饮同根），也就是中国人讲的药食同源。冲绳人擅于运用草药与自然疗法完全是受中国传统医药文化的影响。 《人活百岁也平常—巴马百岁老人实录》（主编：熊朝福）一书中，提到巴马老人常以茶、酒、烟、草药为伴。全书提到中草药16次，雷公根5次，艾菜2次，鱼腥草1次，苦麻菜9次，野淮山5次，本草纲目1次，观音莲8次，刮痧3次，五倍子1次，中医方法1次，药膳1次，壮医（土医生）2次，土法3次，秘方4次，低度（自酿）米酒8次，草药浸泡酒2次，茶（野生茶叶）12次加起来总共84次。 冲绳、巴马模式都体现中草药在生命呵护中的重要性，而如何正确而精准地使用中草药则鲜少有深入阐述。由此，CBM长寿模式贯穿中草医药为主线的根据是充分的，同时也很好地解决如何利用和升华中草药结合中西方长寿模式呵护生命的问题。 四、CBM长寿模式具有可操作性——这是一个大众型的生活长寿模式。 中华传统医药本来就是人类的护生大使，它把中华民族呵护成了强盛的世界文明古国。传统中医理论适用于全体男女老少。其方法顺应人体自然规律，绿色环保。其次，成本低廉、治病除根。只要具备五年的系统训练，基本上就能掌握其辨症技巧及调理原则。源于生活用于生活，直观，易懂。 正确的长寿观点应该从小就灌输，剔除对待疾病，处理疾病，减少因为过度治疗和因为无知而留下健康隐患。CBM长寿模式作为大众型的生活长寿模式，既适合开展少年儿童生活指导普及、进行中青年身体纠偏调理，同时也适应我国日益壮大的老龄群体对提高生命质量，延年益寿之方式方法的迫切需要，对大众参与共同实现全民大健康良性循环具有可行的指导意义。 五、CBM长寿模式的解读 CBM——代表：中国 C——代表中华长寿，也代表冲绳 B——代表巴马，也代表扁鹊 M——代表民间，也代表密法 CBM长寿模式——融全世界的五大长寿元素于冲绳巴马长寿文化之中；其中强化了中华民族传统医学和太极武术及独特的各国民间外疗手法这些有利于长寿的经典，并与其揉合共同组成了这个长寿标准模式。 六、CBM长寿模式的理论依据 （一）古中医认为生命是阳气支撑的：”阳升阴自随”。自然、平衡、和谐所产生的正能量场，是长寿必需的元素。 有史以来，长寿方式或玄妙深奥，或浅显易行，切实可行的都离不开天人合一、阴阳和谐的思想。人的生命是阳气支撑的，阳升阴自随是生命运行规律。而从来没有听说过阳循阴转的事情。阴为寒，为冷为死；我们知道健康的人身体是暖的，身体因寒凉而生病。发烧是生病吗？不是，发烧是身体治病的过程。也就是身体自我防御体系和疾病斗争的过程。身体调动储存的正能量；也叫阳气、元气、命气去攻击邪寒之病灶，驱逐寒邪恢复正常的运行状态的表现。我们的生命就是靠阳气运行而生存。我们的研究也就是围绕这个生命特性展开的。因而我们的所有研究必须符合、围绕生命运行规律：减少来自自然界中的六邪损伤；祛寒通络；增温补缺；升阳护阳；强化阳气的基础保护。适时、适量、准确的进行修补调和，输入、保持并强化阳气在各器官的高质量运行，以最低消耗求最高获取，满足达到延年益寿的条件。即把低质量的运行扭转到高质量运行，并持续向高质量运行中的身体注入活力，注入生命所需的阳气获得延寿。 （二）中草药可以让人得阳而寿。 窦材在《扁鹊心书》中提出：阳气尽必死。……保命之法：灼艾第一，丹药第二，附子第三。宣誓了中草医药是可以让人得阳而寿的。 由此，给本模式提供了非常重要的依据。 传统中草医药不光可以治病，治大病，治难病，治疗不符合长寿标准的疾患，还可以补充元阳、能量让人长寿。这是一个颠覆一部分人世界观的发现。在世界的一些地方和一些对中草药治病的原理早有认知和中华传统文化保留得比较好的地方，比如在韩国，平常邻里见面打招呼：“您好！吃药没有？”而中国是：您好！吃饭没有？这个文化差异就代表了人们对中草药的认知程度。中草药不光可以治病，常吃可以健康身体，升华体质……中国的广东就常有中草药煲汤补充身体的习惯。中草药是把身体的垮陷逆转归正到健康的轨道上来，那么亚健康状态要归正到健康的状态是不是同样可以用中草药？回答是肯定的。健康就等于具备了可以长寿的基础。 中草医药学和西医学最大的不同在于：西医是以研究解剖，从解剖中寻找原因的医学，所以西药以症状对抗为主；其诊断以机器扫描、化学检验为依据。非常局部，静止，片面。古中草医学则以人的自然变化规律为研究对象，是对人体进行动态状态表现全面辨症后的整体调理，其治疗以人的自然规律变化程度因人而施。中草医可以根据这些判断出来的情况程度需要，将各种需要的药组成配方精确导入特定部位；或入骨，入心，入肺，入筋，入肤……通过配伍不同，变化药性，既可以先通后补，先除病后滋养的方式进行，也可以变滋养为小补、大补、升阳壮火，补元，补气，实施扁鹊得阳者寿之医宝。中西医的区别完全是两个概念的区别；是点与面；局部与整体；静止与动态的区别……古中医诊断治疗还包括参考：天气，温度、磁场、日月、行星、情绪、甚至陪同的亲人的能量场加予判断治疗疾病。 所以，传统中草医药的介入可以让人长寿。 （三）中华太极与民间调理方法。 中华太极蕴含深厚哲理，其以柔克刚、灵活多变的招式让人捉摸不透，神秘善战，亦浅亦深；看似绵柔实则刚劲，真有隔山碎石，力透千均之势。通过天禅宗师传承的太极之功，可舒展经络、释放痉挛、松脊柔骨、让四肢百骸畅通充盈……以达到减缓衰老，强壮肌体的作用。先师在武术活动中发现，因为击打、碾压、揉捏等伤害后身体陈旧的痞滞可以得到恢复、清除，身体机能可以得击打后畅通而获得重生。这个发现和运用成为中国老百姓世代传承用于修复疲劳栓堵恢复健康的一种手段。 （四）类黄酮对人体的长寿具有多种积极作用。 在《最长寿人群的生活方式》一书中，作者明确指出冲绳岛居民类黄酮负荷（血液中的类黄酮含量）高于其他地区50倍。这个发现奠定了类黄酮在长寿模式中的决定性作用。我们通过调查发现巴马地区长寿老人重复性习惯经常食用山区出产的各种茶、藤茶，甜茶……通过对比采样分析它们分别是：巴马冬青、茅岩莓、多穗石柯、金丝苦练、古茶叶、甜果、紫苏等，这些植物充分释放出多种黄酮类长寿元素，帮助巴马长寿带人群保持畅通，和谐的身体运行。加之巴马人日常主食以本地玉米，墨米、火麻、豆类及豆制品这些富含类黄酮的食物。可见，类黄酮在冲绳巴马人人体含量是构成长寿的重要元素。 现代大量研究表明类黄酮具有有效清除体内的氧自由基、改善血液循环等作用。黄酮类化合物对畅通通透，修补补充人体起着重要作用。 |
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