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编者按 自12月15日至31日，将围绕共读主题“红楼书事 ”，每周两次推送讲师蒋春林的原创文章，也请书友们有选择性地集中阅读有关章节，以配合共读主题的进行。 ——千江月
清代藏书之风气盛，读书之风气亦兴。清初实行尊孔重儒，倡导理学的治理政策，将儒家思想视为敦教化、育人才的重要工具，视为统治汉人的重要基础，顺治三年，清代科举制度正式开科，至康熙初年开始在全国范围内推行，科举之目的，其一在于转移汉族抗清意识，维护统治，其二网罗汉族知识分子，选拔人才。自开科以来，各地学子纷纷参加考试，抗清思想日渐消淡。为考取功名而读书，通过寒窗苦读走上仕途是很多知识分子的人生目标。而在同时，统治阶级实行文化专制主义，文字狱屡见不鲜，吹捧朱熹崇尚理学，杂书杂学遭到禁锢。这是《红楼梦》诞生的时代背景。 贾氏家族，书中称为诗礼簪缨之族、翰墨诗书之族，其高度重视读书教育和科举考试就顺理成章了。所以，我们多处看到贾家对读书的重视，除了男孩子们要读贾家自己创立的义学外，女孩子们也要读书，应该是私塾。宝玉也是读的私塾，66回兴儿说起宝玉：“他长了这么大，独他没有上过正经学堂。我们家从祖宗直到二爷，谁不是寒窗十载，偏他不喜读书。”宝玉为了和秦钟厮混，特意跑到家族办的义学里上学，乌烟瘴气打了一架，所以作者不无讽刺地点了一句：不因俊俏难为友，正为风流始读书。 贾府对待读书的态度很庄重严肃，第3回黛玉入贾府，贾母又说：“请姑娘们来。今日远客才来，可以不必上学去了。”晚饭时分聊天，贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。” 黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”不读书的人被贾母认为是睁眼睛的瞎子，贾母的认识非常深刻，是睿智有眼光的家长。 贾家从上到下对于读书的重视，使得大家见面的问候语都少不了读书的话题，关于读书的话题一再被提起。 宝黛初见，宝玉便走近黛玉身边坐下，又细细打谅一番，因问：“妹妹可曾读书？”宝玉和秦钟初次见面聊什么呢？宝玉问他读什么书。宝玉这样一个不爱看圣贤书的人跟同龄人一见面就谈论读书的事情，很有讽刺意味，非常有趣。凤姐和秦钟初次见面，凤姐“便探身一把携了这孩子的手，就命他身傍坐了，慢慢的问他年纪读书等事。”不读书的凤姐对年轻人初次见面却关注对方的读书事宜，见面礼也是状元及第这样有吉祥含义的小金锞子，可见受到贾家重视读书风气的影响。元春省亲，回趟娘家看看戏聊聊天之外，还要弟弟妹妹们做命题作文。 所以贾府设立了很多书房就在情理之中了，书房是家庭藏书的主要场所，重在收藏和保存家庭使用的图书，书房的读者有限，以家族为主。除了供主人读书以外，还有主人会客、休息的功能。 荣国府有大书房、贾政书房、小书房梦坡斋、外书房绮霰斋。18回中宝玉被贾政毒打是在贾政书房里，这个书房兼做贾政会客的场所，外书房绮霰斋是宝玉的书房。 宁国府也有不止一间书房，书中提到有书房和小书房，十九回，过元宵节期间，宁国府歌舞升平，繁华热闹到不堪，宝玉想起小书房里挂了一轴美人图，担心那美人寂寞，想去望慰一回，结果撞破小厮茗烟和丫头万儿。 薛蟠虽然不读书，他也有书房，用做会客的时候居多。48回，薛蟠为了躲羞，打算跟铺内揽总张德辉外出经商，薛姨妈命人请了张德辉来，在书房中命薛蟠款待酒饭，自己在后廊下，隔着窗子，向里千言万语嘱托张德辉照管薛蟠。 书房可以藏书，但是书中没有提到贾府书房的藏书体系。 除了书房之外，贾府还有“档案馆”保存家中重要图纸、财务账本、古董帐登记等。作为一个大家族，贾府管理内容纷繁复杂，作为管理阶层，家族档案是非常重要的参考资料。42回惜春奉命画大观园行乐图，宝钗建议宝玉去找王夫人要出建筑师山子野绘制的大观园建筑设计图纸。此外，贾家的账目来往也有专人记载专处收藏，55回中探春问旧例，吴新登家的推诿不掉，就去查旧账，档案记载详细，来龙去脉很清晰。72回贾琏提到一个古董腊油冻的佛手，古董账有古董房管理，每一条目都清晰记载。 宝玉在贾府的住处绛芸轩不是单独的书房，兼具书房和住宿功能。芸是芸草，多年生草本植物，全株有强烈的特殊气味，是古代藏书保护中一种重要的防虫药物。古代编书之事称为“芸编”，书签为“芸签”，藏书机构称为“芸台”、“芸署”，藏书之所称为“芸窗”等，夹有芸草的书籍打开来有一股特有的书香，所以芸香也为书香，36回回目有“绣鸳鸯梦兆绛芸轩”，说明宝玉将怡红院中的卧室也起名为绛芸轩了，宝玉的居住地都有绛芸轩之名，体现了贾府对于宝玉望子成龙、认真读书的强烈期望。 大观园里没有设独立的书房，但是大家看书也是很方便的，各人的住处集读书、生活、交流于一体。 怡红院：17回介绍“原来四面皆是雕空玲珑木板......一隔一隔，或有贮书处，或有设鼎处，”四面都是量身定做的多功能架子，也有书橱的功能。 秋爽斋的布置在40回有详细描述，探春发起结社，在王熙凤病时管理贾府，探春是巾帼不让须眉、具有杀伐决断的奇女子，曹雪芹对她的定位不是一般的小女儿家，隐隐有着男儿的标准，探春的特长是书法，探春的闺房围绕书法特色设置，房间豪华大气，摆设透出书法家的儒雅之气。 潇湘馆：黛玉是爱书之人，丝毫不掩饰对书的热爱，15回她从苏州回来，带了许多书籍。40回刘姥姥参观潇湘馆，因见窗下案上设着笔砚，又见书架上放着满满的书，赞叹“这那里像个小姐的绣房？竟比那上等的书房还好呢。” 黛玉的房间就是一个小图书馆，书架上有着满满的书，提到的有历代著名诗集曲赋如王维、杜甫、李白、陶渊明、应玚、谢灵运、阮籍、庾信、鲍照等（48回）、《乐府杂稿》（45回）、工具书如琴谱（86回），她对于如《青苔赋》、《神异经》、《画记》中的典故信手可得（76回），对史书如《唐书》《唐志》等细节敢于和湘云叫板（76回），跟她拥有这些丰富藏书有关，潇湘馆是古代个人图书馆的缩影，常常作为藏书、读书、借书的场所，黛玉算是馆长了。 宝钗在金陵的家里也藏书，“我们家也算是个读书人家，祖父手里也爱藏书（42回）。”只是从金陵上京来路途遥远，不见得能带上这些书，宝钗又立志做个具有标准意义的大家闺秀，女子无才便是德，不以读书为念，所以蘅芜苑中“雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶奁茶杯而已（40回）。”还是有书的。34回宝玉挨打后，“因心下记挂着黛玉，满心里要打发人去，只是怕袭人，便设一法，先使袭人往宝钗那里去借书。”说明蘅芜院里有书。76回湘云黛玉联句，湘云道：“幸而昨日看历朝文选见了这个字，我不知是何树，因要查一查。宝姐姐说不用查，这就是如今俗叫作明开夜合的。我信不及，到底查了一查，果然不错。”此时湘云是和宝钗住在一起的，湘云看的《历朝文选》是宝钗的藏书。 大观园里读书气氛浓厚，书籍也容易得到，36回宝玉“因各处游的烦腻，便想起《牡丹亭》曲来，自己看了两遍，犹不惬怀”，他可不仅仅只带了《西厢记》进园。迎春性格懦弱，处世为人上只知退让，任人欺侮，对矛盾纠纷采取一概不闻不问的态度。累金凤被奶妈私自拿出去当了去赌钱，她不追究，别人要替她追回，她说“宁可没有了，又何必生事”，丫环们没有主心骨，没有明确指示，又害怕失责被责罚，她无法裁度，“迎春劝止不住，自拿了一《太上感应篇》来看。”此书是道家典籍，宣传因果报应之说。除了言情小说，诗歌曲赋，贾府的女孩子们读书范围真够广的。 图片：网络 |
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