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(0/21)2017-06-20 17:45 (0/19)2017-06-20 17:42 (1/17)2017-06-20 09:54 (0/11)2017-06-20 09:48 (0/10)2017-06-20 09:43 (0/15)2017-06-20 09:40 (0/15)2017-06-19 14:10 (0/15)2017-06-19 14:07 (0/12)2017-06-19 14:03 【印度哲学·阿耆多·翅舍钦婆罗】 永远的解脱意味着永远的死亡，与快乐毫不沾边 ～对话阿耆多·翅舍钦婆罗 记者： 你们印度的一些哲学家说，解脱是人生的最高目标，一旦实现了解脱，就将消灭一切苦难。有的人相信人死后就是解脱，有人相信今生也可以获得解脱。你怎么看？ 阿耆多.翅舍钦婆罗： 这些都是胡说。刚才我们已经说过，来世的生活完全是一种想象，肉体没了，灵魂自然就没了；人死后，无所谓快乐不快乐。同样，说人今生就可以过一种彻底消灭一切苦难的生活，这同样是胡说。这是一种不可能实现的理想。 记者： 如何理解呢？ 阿耆多.翅舍钦婆罗： 人生在世，经常是快乐与痛苦并存，不可能只有快乐而没有痛苦的情况，那是不可能出现的。作为我们每一个个体，我们所能够做到的，就是最大限度地减少痛苦、最大限度地增加快乐。 记者： 你的说法和欧洲伊壁鸠鲁学派的一些说法，有点相似。 阿耆多.翅舍钦婆罗： 我不管你说的什么伊壁鸠鲁学派的什么说法，我只谈我的观点。一些人说什么人通过压制自然的欲望，就能够实现自我的超越，就能够获得永恒的幸福，这完全也是胡说。人活在世间，确保肉体的幸福是第一位的。人不应该为了所谓的灵魂这个外壳的幸福，而去牺牲肉体的幸福。如果为了追求所谓精神的快乐而牺牲肉体的幸福，就与那些把骨肉扔掉而抱着外壳的傻瓜没有什么区别。 |
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