丙中洛在哪里？ 她在怒江大峡谷的最北端。 在经历了300公里峡谷景观产生的视觉疲劳之后，忽然眼前豁然开朗，一个台地硬是在高黎贡山和梅里雪山下挤出一片天地，让怒族、傈僳族、藏族等少数民族在此生息繁衍。这片天地便是传说中的人神共居的香格里拉——丙中洛。 在丙中洛周围，有十座有名有姓的神山，人们在神的护佑下和谐地生活，各族人民和睦相处，每个家庭都像是一个民族大舞台，单民族的大家庭已基本很少见了；这里的人们信仰藏传佛教、天主教、基督教，是“三教并存”之地，各不排斥；这里的人“有肉大家吃，有酒大家喝”，“路边分肉，见者有份。是没有被现代文明所影响的，纯朴自然的最后一块净土 。 丙中洛是一块风水宝地，丙中洛镇辖丙中洛村、甲生村、秋那桶村、双拉村4个行政村和32个自然村，美丽而富饶。这里“雪山环抱，江河为池”；怒江两侧山坡上的梯田，起伏有致，色块分明，四周云雾飘渺，宛若天堂；这里人神共居，是一个神仙来了也不愿再离开的地方。
我们在丙中洛停留了两晚，游览了比毕里、雾里村、秋那桶村、丙中洛镇，拜访了独龙族纹面女，行走了千年茶马古道。 早上8点半 从贡山县城出发，9点50分到达比毕里村，这是丙中洛的一个自然村，由于雾气较大，我们在这里多停留了一会儿参观拍摄。 这是29岁的夏嘎村村书记的媳妇，她们祖祖辈辈在这里居住了几百年。缭绕的烟雾中可以看到房梁上悬挂的一只正在熏烤的老鼠，准备食用的美味佳肴。 蓝天、白云、梯田、树木、村落与怒江完美的组合在一起。 风光逐渐秀丽，从青山绿水来看，会比从六库出来这一路要富裕。 怒江第一湾。怒江，流经丙中洛日丹村附近，由于王箐大悬岩绝壁的阻隔，江水的流向从由北向南改为由东向西，流出300余米后，又被丹拉大山挡住去路，只好再次调头由西向东急转，在这里形成了一个半圆形大湾，称为怒江第一湾。 湾中心的村子叫坎桶村，这里江面海拔1710余米，气势磅礴，湾上怒江台地平坦开阔，高出怒江500米，构成三面环水的半岛状小平原。小平原四周景物宜人，每到农闲季节或节假日，人们便到这里泛舟过溜，对歌起舞，坎桶村堪称峡谷桃源，处处是田园风光。 过了第一湾继续向北，在丙中洛观景台可以看见桃花岛，也有人称呼它为怒江第二湾，由于已接近正午且离丙中洛镇住宿的酒店很近，我们没有在这里停留（此照片是转天下午从贡当神山下来时拍摄），留下少许遗憾。 每年来怒江户外旅行的人很多，无论徒步还是摄影都是冲着怒江第一湾而来，但很多人都将桃花岛当成了第一湾，我也是最后才搞明白。其实很好区别，桃花岛西部的突出处与江边公路有一座吊桥连接，而第一湾虽也有吊桥却在岛的南侧边缘。 桃花岛的春天，粉色桃花盛开之时分外妖娆，故此得名桃花岛（本照片由网上下载）。其实到怒江大峡谷，不管是徒步还是摄影，还是春天最好，由于该地区植物物种秋天变红和变黄的不是很多，秋景远不如春色。 春天桃花盛开时节到丙中洛，过小桥去岛上走一走、转一转，最好再住上一两晚，那才是神仙过的日子（照片由网上下载）。 午饭后，我们驱车去丙中洛镇南部的小夏蜡村去拜访拍摄独龙族纹面女，这个村也在山上，在盘山的过程中感觉远处四周都能见到雪山，只是由于遮挡，露出的山体不多。 纹面女。 独龙族是一个鲜为人知的少数民族，主要生活在怒江贡山独龙族怒族自治县境内，人口仅五千余人，绝大多数生活在相当封闭的独龙江峡谷地区。妇女纹面，是独龙族相当奇异的习俗，对于这一习俗，至今仍是个不解之谜。有的说是为了好看，有的说是为了死后与灵魂相认，有的说是为了不被人抢去为奴，有的说是为分辨男女。不过现在，独龙族纹面女的传统已经失传，目前仅剩下不到25名左右的纹面女。 我们拜访拍摄的是丙中洛小夏蜡村83岁的纹面女婆婆，非常和善，摄影团由于人较多，分几批进行了创作。 从小蜡村下山再次途经丙中洛观景台，虽然只是下午5点不到（这里的时差和北京相差近1个半小时），由于山势陡峭，丙中洛镇已经基本被阴影遮挡了。稍事停留后，我们赶紧驱车去坎桶村普化寺。途中，我在车内拍摄了石门关，可惜这个角度拍不到怒江水。 普化寺。普化寺位于云南省怒江州贡山县丙中洛乡。始建于五百多年前，是唯一一座藏传佛教噶举派的寺院。现为第五世朗秋活佛的驻锡地。怒江普化寺虽然没有山西五台山普化寺有名，但独特的是一座藏传喇嘛寺院。 2009年10月18日普化寺的白塔落成开光，站在普化寺可以看到远处的嘎娃嘎普雪山，它是高黎贡山的主峰。 徬晚，丙中洛镇四周都是如此美丽的云彩，但最终没有形成晚霞，不知何因，我们只好收兵回营。 转天清早，又是一个大雾的清晨。开始，东方的天空是清透的，雾气只在江面上滚动。 雾里村。是茶马古道上的一个宁静美丽的小村庄，位于丙中洛镇北面，去秋那桶村途中的怒江对面。村里约有60户人家，有藏、怒和傈僳族，他们非常纯朴，好客。 一个美丽的小山谷中坐落着一个美丽脱俗的小山村，这种美丽让所有的人惊叹！这如同梦境般的地方受众神眷顾，让她如此清晰脱俗，任何华丽的语言来形容她的美丽都是苍白的，这就是雾里村。 著名导演田壮壮的纪录片《德拉姆》以马帮行走崎岖艰险的“茶马古道”为线索，讲诉了沿途居民的生活故事，场景就选自这片广袤高远的天籁之地。 这里的雾气不明显，反而没有了雾里村的特色（需要的时候不来），但太阳又一直不露面，只是有些炊烟缭绕在屋后。 我们在这几个场景前等了一会儿，盼望能有个乡民在炊烟中出现，一直未能如愿，只得离去。 家访怒族乡民，年轻的一位正在“打茶”（打茶的工具，是一个长约70公分，口径约10公分的竹筒，内置一个上下活动长约90公分的带竹柄木塞。筒中放进少许盐和熟的动植物油脂，加上一些有香味的苏麻籽，也可加入调好的鸡蛋，再将煮好的茶水倒入，然后手握竹柄木塞，上下反复打茶，再倒出饮用。），屋里悬挂着毛主席画像。 从村里出来，我们将沿着滇臧茶马古道行走（画面对面山体的下部临江处可以隐约的看见一条羊肠小道就是），这是一段现存唯一的“活着的”茶马古道。 茶马古道。一般所说的茶马古道有两条：一条是从普洱经大理、中甸、德钦到西藏；另一条是从成都经理塘、巴塘到西藏。还有一条少有人知的路线就是怒江大峡谷沿江线。一条小路把六库、福贡、丙中落、雾里村连接起来，带进藏地。这是世界上最美丽、最险峻、最跌宕起伏的一条路。由于六库至丙中洛已通公路，现在真正剩下的只有雾里村到朝红桥临江这一段了。 为提示古道的险峻并保留古道的原貌，石碑上刻有“古驿道无护栏请留意脚下”几个大字。 我行走在古道上，回头望去，热盼的太阳终于出来了，一束耶稣光打在远处的山坡上，太美了，这是此行难得的一张片子。 三江并流之地的“三桥并存”。左边的是老桥，中间是新吊桥，最右边的是正在施工中的单孔混凝土大桥。 老桥已残破不堪，新桥巍然屹立，茶马古道的历史正逐步远去。 半个小时后我们到达秋那桶，这是云南在怒江大峡谷北端的最后一个村子，也是怒江大峡谷的终点（从这里再往前走，经过一段没有人烟的地带，就可以进入西藏了），人称“人神共居”之地。村内环境优美，具有突出的怒族民居特色，滇藏新通道-丙察察公路从村寨下通过。 秋那桶峡谷是整个怒江大峡谷精华中的精华，原始森林茂密，瀑布众多，人在峡谷中穿行，沿途景色十分壮观。十分可惜，我们在秋那桶扣除吃饭时间后只有一个小时，没有时间去探寻那峡谷的神奇与峻美。 和怒江所有的村寨一样，秋那桶村里也有一座天主教堂，不过从其木制的外观来看，更像是座寺庙。教堂边还有座不起眼的墓地，安眠着一位传教士，但墓碑背后的故事已经无从知晓了。 从远处观望，教堂的背后的山已有积雪，应该属碧罗山系。 从秋那桶出来，我们去贡当神山时路过石门关。 石门关位于怒江州贡山县丙中洛镇，是怒江北与西藏茶马古道上的必经通道，左侧为碧罗雪山，右侧为高黎贡山。怒江从石门关中喷涌而出，奔泻而下。石门关气势磅礴，雄奇壮观。 在2300米的贡当神山观景台上拍摄的怒江第一湾，怒江在群山之中雄浑壮阔地划出了一个大拐弯，水就山势、山接水形，大自然的鬼斧神工令人赞叹。 从贡当神山观景台下山后来到丙中洛观景台。这里是观看丙中洛的最好位置，在大峡谷的起点有这么一块神奇美丽的坪坝，是上天的恩赐。 结束了在丙中洛的全部行程，摄影团全体成员在丙中洛观景台合影留念。 完稿于2017年12月22日 部分文字来自网络，在此一并致谢 《行摄怒江》全部结束，谢谢观看。 |
