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在古代，凡是官宦有爵人家，是可以设立家庙，以便祭祀祖先的。《红楼梦》中的贾府也不例外，在宁荣二公有了爵位之后，也修建了自己家族的家庙。 在《红楼梦》中，明明白白提到是贾府家庙的是铁槛寺。这段文字在第十五回，为秦可卿送殡的时候。原文如下：原来这铁槛寺，原是宁、荣二公当日修造，现今还是有香火、地亩、布施，以备京中老了人口，在此便宜寄放。其中阴阳两宅，俱已预备妥帖，好为送灵人口寄居。  在铁槛寺的不远处，是水月庵。这水月庵是否是宁荣二府所造，书中并没有提及。但是在第七回，周瑞家的送宫花给惜春的时候，在惜春屋里遇上了水月庵的小姑子智能儿。周瑞家的问她：十五的月例香供银子可得了没有？智能儿摇头说：不知道。惜春听了，便问周瑞家的：如今各庙的月例银子是谁管着？周瑞家的道：是余信管着。水月庵的月例银子是由贾府出的，所以，水月庵应该也是贾府的家庙无疑。 但是，作者偏偏又给了水月庵一个诨号——馒头庵。对于这个诨号，作者的解释轻描淡写——因他庙中做的馒头好。可是，事情真的这么简单吗？我们都知道，南宋的诗人范成大有一句著名的诗“纵有千年铁门限，终须一个土馒头。”在《红楼梦》中，这句诗被妙玉改成了“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”并称赞这是自汉晋唐宋以来，唯一的一句好诗。  这两句诗，很直白，我们一看就懂——纵然一个家族再显赫，财富再庞大，终究难免尘归尘，土归土。这正是《红楼梦》中贾府一生的写照，而贾府的家庙，一个对应了富贵之时的“铁门槛”，一个对应了最终的“土馒头”。 秦可卿之灵，寄放在了铁槛寺，王熙凤却偏偏要住到馒头庵去。并且，在馒头庵，发生了王熙凤为了三千两银子而强逼守备家退亲的事，以至于害死了两条无辜的人命。在王熙凤和净虚密谋此事之时，净虚本来说的是“求太太与老爷说声，”王熙凤的回答是“太太再不管这样的事。”也就是说，王夫人以前应该是经常管“这样的事”的，只是因为近年来吃斋念佛，所以不再管“这样的事”了。  也就是说，曾经在贾府中，“收人钱财，帮人消灾”的事，王夫人没少干。她不干了之后，王熙凤又接了她的班，“胆识愈壮，以后有了这样的事，便恣意的作为起来。” 在暗喻了贾府由盛至衰的两座家庙中，发生了王熙凤“弄权”的事。《红楼梦》的作者惯于微言大义，这件在《红楼梦》中占不到多少篇幅的“小事”，也正是暗喻了贾府背后的类似的、比这件事规模大得多的贪赃枉法的事情没少做，这也正是贾府衰败的真正原因。 |
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