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以镜为师
徒弟抬着一面镜子，边抬边说：“这镜子可真是便宜，几十元买了这么一大面！”师傅笑着说：“你可别小看了这镜子啊！它可以当你的老师呢。”
“哦？”徒弟也逗趣说，“不知这镜子老师将何以教我啊？”师傅问：“不管什么东西，只要放到镜子面前，是不是都映得出？”“当然。”徒弟说。“那么东西移开后，镜子里还留有余影吗？”师傅问。“那怎么会呢？”徒弟说。
“这就是智慧啊！”师傅说：“这叫物来则应，去而不留。徒弟，你在生活中能做道事来则应，事过即忘吗？”“不能”，徒弟说，“想不到这镜子还有点门道，还有吗？”
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“很多的”，师傅说。“比如孔孟先师或帝王、将相来照镜子，你说镜子会因为高兴而加倍细心照顾吗？”“不会”，徒弟答。师傅问：“如果是乞丐、孤儿来照镜子，镜子会因厌恶而应付了事吗？”徒弟说：“不会。”
“这就叫在圣不增，再凡不减；又叫与圣人居而不喜，与凡人居而不忧，你能做得到吗？”师傅问。
“做不到！还有吗？”徒弟兴冲冲地问。
师傅又说：“当甲物体正在照镜子时，镜子会一边照甲又一边惦记乙吗？”“不会。”徒弟回答。
师傅说：“这叫把握当下，置心一处，你能做得到吗？”“做不到！还有呢？”徒弟穷追。
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师傅问：“镜子映现红色物体时，其本身会不会也变成红色？映现绿色时，会不会本身也变成绿色？”
徒弟说：“不会。”
师傅问：“镜子本身虽不变色，却仍能红来现红，绿来现绿，是不是？”
“是，这叫什么？”徒弟问。
“这叫随缘不变，不变随缘，你做得到吗？”师傅问。
徒弟已经哑口无言了！
师傅问：“镜子映人、映物、映水、映火、而本身玻璃的本质却始终不变，这叫做体不动而用常显，用常显而体不变，你明白吗？”
“
明白了”，徒弟感叹地说：“想不到一面小小的镜子，竟蕴含了这么多道理！真是物物皆可为师啊！”
来源 ：《道德经》
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